Rainer Maria Rilkes Stunden-Buch

Rainer Maria Rilkes Stunden-Buch pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:wvb Wissenschaftlicher Verlag Berlin
作者:Sascha Löwenstein
出品人:
页数:150
译者:
出版时间:2005
价格:EUR 18.90
装帧:Taschenbuch
isbn号码:9783865731180
丛书系列:
图书标签:
  • 诗歌
  • 德国文学
  • 里尔克
  • 现代主义
  • 抒情诗
  • 存在主义
  • 哲学
  • 反思
  • 孤独
  • 时间
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具体描述

Als Rainer Maria Rilkes "Stunden-Buch " zu Weihnachten 1905 im Insel-Verlag erschien, vermochte kaum einer die immense Wirkung des Bandes zu ahnen, die schon bald die eines literarischen Zyklus weit überstieg und auch im 21. Jahrhundert ungebrochen ist. Gelesen als mystische Gottsuche oder lyrische Anbetung begründet "Das Stunden-Buch" Rilkes Ruhm als religiöser Dichter und poetischer Erlöser. Zugleich offenbart der Band jenseits seiner hymnischen Töne aber eingehende ästhetische Betrachtungen, die den christlichen Gehalt der Gedichte in Frage stellen und von einer Apotheose der Dichtkunst zeugen. Das Stunden-Buch - eine Erfolgsgeschichte, aber auch eine Problemgeschichte zwischen Theologie und Ästhetik. Die Studie fragt nach den zentralen Themen des "Stunden-Buches" und spürt dem Zusammenhang von religiöser Dichtung und Kunsttheorie nach. Dabei wird die Interpretation ausgewählter Gedichte durch die Einordnung des Bandes in den geistesgeschichtlichen Kontext der Jahrhundertwende abgerundet.

《迷失的方舟:失落的航海日志》 作者:艾德里安·凡·德·威尔德 类型:历史探险、海洋文学、哲学思辨 --- 引言:被遗忘的潮汐与无尽的蓝 《迷失的方舟:失落的航海日志》并非一部关于英雄史诗或财富掠夺的传统海上传奇。它是一部浸润着盐分、时间与深刻虚无感的文本,是对人类探索欲望边界的冷静审视。本书的核心,是自1903年至今,在世界各大档案馆中零星发现的一系列手稿——它们被整理者认定为“圣尤利安号”(Saint Julian)的船长,亚历山大·科尔宾(Alexander Corbin)的私人航海日志。 圣尤利安号,一艘装备精良的三桅帆船,于1902年从阿姆斯特丹启航,目标是绘制南太平洋一个被称为“塞壬之环”的未知海域,该区域被当时的制图师视为纯粹的迷信之地。然而,该船在1905年正式宣告失踪,仅存的几份残破电报暗示着一场突如其来的、非自然的天气现象。 科尔宾的日志,跨越了这短暂而又漫长的三年航行,记录的与其说是地理发现,不如说是对“存在”本身的航行与挣扎。 第一部分:出发与初衷的腐蚀 (1902-1903) 开篇的日志洋溢着那个时代探险家特有的、近乎傲慢的理性主义。科尔宾详细记录了船体的结构、仪器校准以及船员的配置,仿佛他相信科学的严谨足以对抗海洋的变幻莫测。他将此行定义为“对世界边缘的测量”,一种对未被纳入卡尔·里特尔(Carl Ritter)地理体系的区域的征服。 然而,随着船只深入赤道以南,记录开始出现微妙的转向。起初是对水温、洋流速度的精准记录,渐渐地被关于“声响”和“光线”的非理性描述所取代。科尔宾开始记录那些无法被日记本上的网格线捕捉到的现象:夜空中似乎有从未被观测到的星群出现;水下的生物不再是已知的物种,它们的形态和行为似乎在嘲弄达尔文的分类法。 在这一部分,我们看到一个理智的欧洲知识分子,如何一步步被他所面对的“他者”——即那个不服从已知物理定律的海洋——所解构。日志中反复出现一个词:“空洞的回音”(Hohlhallen)。这并非指物理上的空旷,而是一种精神上的缺失感,仿佛他所寻找的地理坐标,在被找到之前,就已经被自身的缺席所占据。 第二部分:塞壬之环的迷宫 (1904) 圣尤利安号最终抵达了塞壬之环——一片被浓密、持久的雾霭覆盖的海域。科尔宾的文字在这里变得晦涩、破碎,充满了循环往复的意象。他放弃了详细的航海数据,转而专注于对时间的感知错乱。 这一部分是全书最令人不安的篇章。船员们开始经历集体幻觉,或者说,他们所体验的现实本身就发生了偏移。日志记载了以下几个关键事件: 1. 无声的风暴: 一场持续三天的风暴,海浪高达二十米,但科尔宾明确记录:“没有雷鸣,没有风的呼啸,只有纯粹的、挤压性的压力。”这是一种感官剥夺下的恐怖体验。 2. 镜面效应: 船只遭遇了一片水域,海面完全平静,反射出天空和船体的景象,但反射出来的船只,其帆桁的方向总是与实际相反,仿佛它正在驶向过去。 3. 重叠的时间: 科尔宾记录了他看到船只的影子落在水面上,但影子所处的深度,对应着他十年前在陆地上度过的某个特定时刻的阳光角度。 在这一阶段,科尔宾不再试图解释,而是开始“记录存在于解释之外的事物”。他将这片海域视为一个巨大的“活的符号”,一个拒绝被定义、拒绝被地图化的存在。他的笔触从科学的冷静,转变为一种近乎宗教性的、对未知力量的臣服。 第三部分:日志的终结与“锚点” (1905) 日志的最后几页,记录了圣尤利安号的解体过程,但这种解体并非是船只物理上的沉没,而是其“意义结构”的瓦解。 船员们开始丢弃指南针和六分仪,转而依赖于一种“内部的罗盘”。科尔宾观察到,船上最迷信的水手,反而是此时最为镇定的人,因为他们早已接受了世界存在的非理性基础。 最后的条目,写于船只被发现失踪前几个月,笔迹几乎无法辨认: > “我们并非迷失方向。方向本身已经不存在。我们正在进入的,不是新的地理坐标,而是前地理的领域。海面不再是水,而是记忆的介质。我不再是一个船长,我是一个‘见证者’。我留下这册书,不是为了被后人拯救,而是为了证明:有些地方,一旦被看到,就不能再被遗忘,即使它们无法被再次抵达。” 日志的末尾,是一幅手绘的星图,上面标示的星座与地球上任何已知的天文观测都相悖。这幅图被认为是科尔宾试图为他所经历的“非欧几里得”空间,建立一个临时的锚点。 评论与影响 《迷失的方舟》在学术界引发了巨大争议。历史学家坚持认为这是一部伪造品,是十九世纪末“神秘主义文学”的遗毒;而海洋心理学家则将其视为早期研究集体性认知失调的珍贵案例。 然而,本书最深刻的影响在于其哲学层面。它迫使读者面对一个核心问题:当我们跨越已知的界限时,是我们的观测工具出了问题,还是我们所面对的现实本身,比我们想象的要多得多?这是一部关于探索的悖论的著作——当你找到你正在寻找的东西时,往往发现你失去的,比你获得的要多得多。它是一份献给所有试图在已知世界中寻找未知深渊的灵魂的,令人不安的纪念碑。 ---

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