誠之為貴 在線電子書 圖書標籤: 傳統文化 中庸 國學 修身
發表於2024-12-23
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靜靜讀完此書,讓我對《中庸》有瞭一些認識,更有瞭一絲感悟,可謂與智者對話,與文化同行,“中庸之道”是中國儒傢文化的經典,影響中國兩韆多年年的曆史,至今還在發揮著重要作用,而此書敘述的就是一個為人處事的方法。一個人沒有錶現齣喜怒哀樂,心中是平淡的就是“中”,而錶現齣來有節製的,就是“和”,中庸就是要做到不偏不倚、無過不及,在兩端中尋求契閤點,在動靜中做到恰到好處,中庸的根本就是“中和”。另外,此書講得最多的是誠,至誠的人,他的思想深似潭水,有孕育萬物的胸襟。這和劉傢望先生《修已安人》是一脈相承的,先生為官做學問的精神令人感佩不已!值得我們每一個人去學習和弘揚。
評分靜靜讀完此書,讓我對《中庸》有瞭一些認識,更有瞭一絲感悟,可謂與智者對話,與文化同行,“中庸之道”是中國儒傢文化的經典,影響中國兩韆多年年的曆史,至今還在發揮著重要作用,而此書敘述的就是一個為人處事的方法。一個人沒有錶現齣喜怒哀樂,心中是平淡的就是“中”,而錶現齣來有節製的,就是“和”,中庸就是要做到不偏不倚、無過不及,在兩端中尋求契閤點,在動靜中做到恰到好處,中庸的根本就是“中和”。另外,此書講得最多的是誠,至誠的人,他的思想深似潭水,有孕育萬物的胸襟。這和劉傢望先生《修已安人》是一脈相承的,先生為官做學問的精神令人感佩不已!值得我們每一個人去學習和弘揚。
評分靜靜讀完此書,讓我對《中庸》有瞭一些認識,更有瞭一絲感悟,可謂與智者對話,與文化同行,“中庸之道”是中國儒傢文化的經典,影響中國兩韆多年年的曆史,至今還在發揮著重要作用,而此書敘述的就是一個為人處事的方法。一個人沒有錶現齣喜怒哀樂,心中是平淡的就是“中”,而錶現齣來有節製的,就是“和”,中庸就是要做到不偏不倚、無過不及,在兩端中尋求契閤點,在動靜中做到恰到好處,中庸的根本就是“中和”。另外,此書講得最多的是誠,至誠的人,他的思想深似潭水,有孕育萬物的胸襟。這和劉傢望先生《修已安人》是一脈相承的,先生為官做學問的精神令人感佩不已!值得我們每一個人去學習和弘揚。
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劉傢望,1947年齣生,外科醫師。湖南省衛生廳黨組書記、廳長,湖南省人民政府參事室參事。已齣版《修己安人:我讀<論語>》(湖南人民齣版社)等著作。
《中庸》是一篇充滿哲理的政教論文,書中很多觀點有很深邃的唯物辯證思想,提齣的有關修身進德、治國理政的思想、原則和方法至今仍有很現實的教育意義。本書是劉傢望先生解讀《中庸》的心得筆記,作者逐字逐句,既對原著文言詞語做瞭比較詳盡的注釋,又對原著章句做瞭比較通俗的闡釋,通過解析經典結閤自我剖析,把古典哲學觀念融入現代智慧生活中。
难得一见的好作品,点赞! 家望先生的解读,指出君子以修身为本,修身以自律为要,其核心是诚——内心的真诚拙实,这正是中庸的精髓。“诚者,物之终始,不诚无物。是故,君子诚之为贵”。诚,是客观物质世界的本质,”诚者,天之道也。”;诚,是人道的根本出发点、基本的...
評分难得一见的好作品,点赞! 家望先生的解读,指出君子以修身为本,修身以自律为要,其核心是诚——内心的真诚拙实,这正是中庸的精髓。“诚者,物之终始,不诚无物。是故,君子诚之为贵”。诚,是客观物质世界的本质,”诚者,天之道也。”;诚,是人道的根本出发点、基本的...
評分立意新 这本书否定了世人对《中庸》习惯解读——世俗圆融,而是全方位、多角度阐述其义理主旨是突出道德人格的自我修养,系统论述修身进德,治国理政的思想、原则和方法。 解读深 作者先“依文解义”,即先消化文句表层的意义,然后再做深入的研究。他从《中庸》的主旨要义出...
評分立意新 这本书否定了世人对《中庸》习惯解读——世俗圆融,而是全方位、多角度阐述其义理主旨是突出道德人格的自我修养,系统论述修身进德,治国理政的思想、原则和方法。 解读深 作者先“依文解义”,即先消化文句表层的意义,然后再做深入的研究。他从《中庸》的主旨要义出...
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