涑水記聞

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出版者:中華書局
作者:[宋] 司馬光 撰
出品人:
页数:483
译者:
出版时间:2017-11
价格:58.00元
装帧:平装
isbn号码:9787101126907
丛书系列:唐宋史料笔记丛刊
图书标签:
  • 史料笔记丛刊
  • 宋史
  • 历史
  • 资治通鉴
  • 笔记
  • 史料
  • 中国历史
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具体描述

《水浒传》 《水浒传》,一部在中国文学史上占有重要地位的长篇章回体小说,以其波澜壮阔的故事情节、鲜活的人物形象以及深刻的社会批判意义而闻名。这部作品以北宋末年为历史背景,讲述了以宋江为首的一百零八位好汉,因各种原因被逼上梁山,聚义反抗朝廷的故事。 小说开篇就为读者展现了一个充满腐败和黑暗的官场景象。朝廷腐败,奸臣当道,民不聊生,百姓生活在水深火热之中。在这种社会背景下,一系列原本安分守己的人物,由于受到官府的迫害,或是自身的遭遇,最终走上了反抗之路。从武松打虎的勇猛,到鲁智深拳打镇关西的仗义,再到林冲雪夜上梁山的悲愤,每一个人物的出场都带着鲜明的个性和独特的经历,他们的命运轨迹交织在一起,共同汇聚成一股强大的反抗力量。 《水浒传》的魅力之一在于其对人物塑造的精妙。梁山一百零八将,性格各异,形象鲜明。有“及时雨”宋江的仁义与权谋,有“豹子头”林冲的隐忍与爆发,有“花和尚”鲁智深的率真与侠骨,有“行者”武松的勇猛与刚烈。作者通过细腻的笔触,刻画了这些人物的内心世界,展现了他们在各种困境中的挣扎、选择与成长。他们不仅仅是脸谱化的英雄,更是有着血有肉、有情有义的个体,他们的悲欢离合,他们的爱恨情仇,都深深地触动着读者的心灵。 小说情节跌宕起伏,引人入胜。从最初的个人反抗,到小范围的起义,再到最终形成规模庞大的梁山泊义军,整个过程充满了惊心动魄的战斗和充满智慧的计谋。捉拿“生辰纲”的巧妙布局,三打祝家庄的艰苦卓绝,大破连环马的奇思妙想,每一次的事件都展现了梁山好汉的才干和勇气。同时,小说也写出了他们在江湖中的侠义行为,路见不平,拔刀相助,体现了他们身上的侠客精神。 然而,《水浒传》并非仅仅是一部单纯的英雄传奇。它更深刻地揭示了那个时代的社会矛盾和政治黑暗。官逼民反,是贯穿整部小说的核心主题。作者通过对一个个被逼上梁山的个体的描写,控诉了封建统治阶级的罪恶,揭示了社会的不公和压迫。梁山好汉的聚义,是对黑暗现实的抗争,是对正义的追求。 作品中也展现了理想与现实的碰撞。梁山好汉虽然聚义,但其内部也存在着矛盾和分歧。尤其是在接受朝廷招安之后,他们的命运走向了悲剧。招安后的征讨方腊,虽然展现了他们骁勇善战的一面,但也预示了他们最终走向衰败的结局。这种悲剧性的结局,既是对封建社会残酷性的控诉,也引发了读者对于“替天行道”的理想能否实现的深刻思考。 《水浒传》的语言风格也极具特色。它运用了大量的白话,生动形象,充满江湖气息,使得人物对话和故事情节都显得格外真实。书中充满了歇后语、俗语,使得语言更加鲜活,也更贴近生活。 总之,《水浒传》以其宏大的叙事、丰满的人物、深刻的内涵,成为了中国古典小说中的一座高峰。它不仅是一部讲述英雄故事的作品,更是一部反映社会现实、探讨人性、批判黑暗的伟大著作,对后世的文学创作产生了深远的影响。

作者简介

目录信息

卷第一
1陳橋兵變黃袍加身
2韓通被殺
3太祖受禪
4陶榖進禪文
5民間諠言當立點檢為天子
6杜太夫人聞變言笑自若
7太祖微行
8小黃門損畫殿壁
9軍校獻手檛
10乘快指揮而誤
11寶裝溺器
12因獵墜馬
13幽燕未定何謂一統
14自悔醉酒
15怒貶趙逢
16曹彬平江南未得使相
17太祖彈雀
18李懷忠諫徙都
19李筠謀反
20太祖寵待趙普如左右手
21金匱之盟
22趙普舉官
23趙普固請賞功
24杯酒釋兵權
25收諸道精兵
26愛惜宿衛之士
27太祖修大內
28衛融被俘
29徐鉉入朝
30武臣亦當讀經書
31擢用英俊不問資級
32董遵誨守通遠軍
33軍校誣告郭進謀反
34軍校誣告張永德謀反
35張美鎮滄州
36周渭妻莫氏
37周渭治州縣
38王明不受民賂遺
39太祖太宗授受之懿
40太祖出宮人
41以資蔭出身者不得先親民
42帝王之子當務讀經書
43太祖性節儉
44符彥卿不可複委以兵柄
45曹彬為世宗親吏
46宋白知貢舉
卷第二
47呂蒙正不喜記人過
48侯舍人
49楊譚林特督運芻粟
50趙昌言
51趙昌言折頞
52錢若水正冤獄
53一奏欲誅三轉運使
54曹彬內舉
55曹瑋用間殺叛卒
56曹彬仁愛多恕
57楊徽之
58王濟好言事
59魏廷式乞封
60姚坦好直諫
61田錫直諫太宗
62王禹偁文章獨步當世
63王嘉祐論寇准入相
64獲李繼遷母
65魏王德昭自剄
66蘇王元偓
67寇准奏事忤旨
68太宗器重寇准
69李穆
70知機務與通儒院學士
71錢俶納土
72孫何丁謂名大振
73盧多遜父有高識
74趙普營西宅
75報讎張孝子
卷第三
76錢俶賄趙普
77曹彬不妄殺
78曹彬謙恭不伐
79王禹偁
80禦戎十策
81出知黃州
82上疏陳五事
83能卻繼遷馬
84澤及子孫
85張洎與張佖
86張洎為人
87王嗣宗
88梅詢躁於祿位
89梅詢詈足惜馬
90梅香孫臭盛肥丁瘦
91孫何酷好古文
92孫何盛度丁謂
93石中立性滑稽
94鎖廳試
95省元及第二甲自範鎮始
96吏治簡易民俗富樂
97慶曆五年元旦見任兩制以上官
98呂夷簡朝會失儀
99釣魚宴
100夏竦應科舉
101制科無登第三等者
102制科沿革
103趙槩與歐陽脩
104龍圖閣待制更直
105大理寺畏事審刑院
106陸參迂腐
107張昪梗直
108杜杞棄信專殺
109尚楊二美人得寵
110滕宗諒諫仁宗內寵太盛
111宗室換西班官
112範諷性倜儻
113編次中書總例
卷第四
114王德用能處事
115林瑀以術數侍仁宗
116揀軍
117三諫官詩
118陳執中為宰執
119葉清臣與陳執中有隙
120保州卒叛
121張昷之落職知虢州
122王逵報舊主
123晉鹽通商
124北邊塘泊
125杜杞誘殺宜州蠻
126孫奭
127馮元孫奭
128詔特聽孫奭服犀帶
129三川口之戰
130定川砦之戰
131陝西兵增減
132狄青平儂智高
133罷三蕃接伴
134趙忭上言陳執中八事
卷第五
135呂夷簡罷相
136呂夷簡複相
137廢郭后
138郭后薨
139龐籍論用文富為相
140狄青平邕州
141宋夏慶曆和議
142李戎訟种世衡擅用官物
143省兵之議
144狄青終為樞密使
145龐籍求致仕
146嘉祐違豫
147章獻劉后本蜀人
148王欽若譖趙安仁
149王旦薦寇准為相
150馬知節斥王欽若欺君
151張詠談寇准
152邢惇
卷第六
153馮拯
154王嗣宗劾種放
155王嗣宗不信鬼神
156恩讎簿
157林特善承上接下
158周王趙祐
159李允則知雄州
160周懷政被誅
161寇准貶雷州
162章獻皇后惡李迪
163宮美與劉後
164胡順之
165臨淄麻氏
166真宗決獄
167朱能得天書
168孫奭諫西祀
169駁幸金陵與蜀
170高瓊請幸北城
171寇准在澶淵
172王欽若譖寇准
173王旦舉代
174出李迪而留丁謂
175王旦舉賓客
176李及代曹瑋知秦州
177邊患既息漸生侈心
178符瑞事始於王欽若成於杜鎬
179陳恕不進錢榖之數
180呂端大事不糊塗
181捲簾乃拜
182治國猶治家
183以郭贄知天雄軍
184敢言者難得
185孫籍獻書
186真宗不以親亂法
187真宗勤於政事
188馮元講泰卦
189真宗重禮杜鎬
190種放
191真宗召隱士
192郭后不觀庫
卷第七
193張詠逼鈐轄討賊
194勘殺人賊
195乞斬丁謂
196楊礪與真宗
197不以科名自伐
198李應機
199王濟張稷
200孫全照守魏府
201秤鎚投足
202唯可進尺不可退寸
203丁寇異趣
204張齊賢不拘小節
205張齊賢分財
206亡賴子弟皆惕息
207王欽若陰險多詐
208王欽若亦智略士
209王欽若知貢舉受賄
210王欽若大被知遇
211向敏中罷相複相
212辨僧冤獄
213王旦
214馬知節為人質直
卷第八
215王化基為人寬厚
216李迪
217仁宗聖性寬仁
218仁宗祈雨
219仁宗聽納不倦
220溫成皇后父兄
221張芻落職貶官
222張堯佐升遷
223張元妃殯
224馮士元獄
225賜特支錢
226入閣之儀
227章獻之過
228章惠皇后及其弟楊景宗
229喜雪宴
230冬至宴
231溫成皇后殯儀
232郭后之廢
233兩府執政官非休假日私第不得見客
234非兩制臣僚不許至執政私第諸禁
235兗國公主入居禁中
236舉選人充京官減損蔭補恩數
237京師雨兩月餘不止
238恭謝天地
239郭恩被擒
240磨勘轉官毋自投牒與間歲一設科場
241郭申錫黜知濠州
242呂夷簡不念舊惡
243允初癡騃
244夏守恩坐除名編管
卷第九
245拓跋諒祚
246於內帑借錢
247大興狹河之役
248宗懿黜官
249皇子不就肩輿
250作讓知宗正表
251皇子堅辭新命
252籍民兵以備契丹
253契丹遣使奉書入見
254王則起義
255築青澗城
256種世衡知武功縣
257通判鳳州
258知澠池縣
259知青澗城事
260為屬吏所訟
261詣羌酋帳
262遺侍姬於胡酋
263生羌歸附
264杖將用間
265築細腰城
266遣王嵩為間
267種古
268夏竦潛加杖數
269章太傅夫人練氏
270黃庠中兩元
271楊寘中三元
272馮京府解貢院殿庭皆第一
273史吉堅守永平寨
卷第十
274從卒氣沮
275劉沆子醜詆張瓌
276宋氏教子
277張奎戒酒
278斬告變者
279仁宗寢疾
280蛇虎
281姜遵知范仲淹
282晏殊薦范仲淹
283聱隅子黃晞
284仁宗欲納陳子城女為后
285杜衍傭書自資
286范仲淹論朋黨
287范仲淹乞罷政事
288築捍海堤
289仁宗幸天章閣
290吳育丁度易位
291余靖坐詐匿犯刑應舉貶官
292余靖獄案十年猶存
293築水洛城
294尹洙以後事屬范仲淹
295包拯知廬州
296孔道輔知仙源縣
297關節不到有閻羅包老
298重禮周後柴氏
299丁度
300楊安國趙師民並進職
301兩府私第毋得見賓客
302歐陽脩舉進士
303孙抃被迫請退
304繁用上表言張茂實為真宗之子
305張茂實出知潞州
306李及不阿權貴
307滕宗諒修岳陽樓
308焚公使曆
309仁宗親遇呂夷簡
310李宗詠
311王德用出知隨州
312狄青超四資除殿直
313孔道輔卒於澶州
314陝西鐵錢
315沙汰三司吏
316王素除為外官
317楊忱監蘄州酒稅
卷第十一
318王罕守廣州
319光化軍宣毅邵興叛逃
320郊祀配侑
321提轉按舉苛刻
322保州雲翼卒叛
323編輯樞密院文書
324富弼出使契丹
325趙元昊與野利氏
326拓跋諒祚之母
327種古
328種諤謀取綏州
329處置綏州之議
330以綏州易安遠塞門二寨
331元昊稱帝
332三川口之戰
卷第十二
333李士彬被擒
334失陷安遠塞門二寨
335山遇歸宋被拒
336高繼隆等破後橋寨
337任福襲取白豹城
338好水川之戰
339桑懌
340任福
341王立
342范雍奏諸寨主監押之功
343築水洛城
344韓琦論築水洛城利害十三條
345西夏兵圍麟州府
346懸賞捕斬元昊
347捕斬劉乞【】
348郭遵
349淮南江浙州軍造紙甲
350諸路增置弓手
351強壯弓手編制
352鄂鄰
353李士彬
354元昊圍麟州
355王吉
356董氊
357張方平乞發京畿禁軍赴本路
358唃厮囉入貢方物
359磨氊角自請擊西夏
卷第十三
360交趾入寇
361交趾陷邕州
362討交趾敕榜
363楊畋自將擊破叛蠻
364歐希範
365茂州蠻
366淯井監蠻攻三江寨
367淯井叛蠻出降
368儂智高攻廣州
369狄青大敗儂智高
370獲儂智高母
371趙師道蔣覲
372仲簡落職知筠州
373儂智高斬蔣偕
374黃固救廣州
375石鑑說降邕州諸蠻
376儂智高父子
377伺其淵論叛卒
378曾鞏革韓維告詞
379瀘州蠻乞第犯邊
380文彥博對至和繼嗣事
卷第十四
381桑湜遷官不受
382孔㬙射虎
383汪輔之複分司
384西夏南都統致書宋環慶安撫經略使
385王中正攻西夏
386王中正軍乏糧
387欲運糧餉王中正軍
388王中正召河東分屯兵
389王中正輕視轉運使
390李憲建議再舉取靈武
391徐禧等築永樂城
392徐禧乘勢使氣
393任增米價
394趙抃為人清素
395不敢以私害公
396劉攽論曾布呂嘉問
397呂公著在樞府
398呂公著對役法
399呂公著薛向相佐佑
400王居卿改市易法
401李南公斷獄督稅
402王罕知潭州
403平安曆
404閏元宵張燈
405王麻胡療水疾
406岐王夫人
407高遵裕攻靈州
卷第十五
408薛向罷黜
409富弼為人溫良寬厚
410鐵龍爪濬川杷
411決白馬河堤淤田
412決梁山泊之策
413黃河分流之策
414汴河改易
415塞曹村決河
416張景溫建議榷鹽
417廢天下馬監
418李戒建議募人充役
419追理衙前分外酬獎
420申明按問欲舉之法
421夔州路減省賦
422呂惠卿阻張方平為樞密使
423章惇謁張方平
424蘇頌草罷呂誨制
卷第十六
425引用新進
426累赦不復舊職
427園丘赦
428用新進為提轉
429何浹提舉常平
430以為輕己
431用之必亂天下
432曾布改助役為免役
433徐禧王古按秀獄
434行陝西所鑄折二錢
435生求墓誌死願托生
436君臣無隱
437吏有不附新法
438王安石以疾居家
439王雱托生
440李憲言青苗錢為民害
441彭汝礪劾王珪等
442呂升卿落職監酒稅
443王安禮出知潤州
444王安國常非其兄所為
445蔣之奇劾歐陽脩帷薄不修
446王韶獻所著發明自身之學
447王韶落職知鄂州
448王安石始與王韶有隙
449李士甯
450葉適徐禧
451鄭俠
452王永年誣告叔皮謀作亂
453楊繪竇卞因王永年事被貶
454宜用敦厚之人以變風俗
455相州獄
附錄一 涑水記聞輯佚
456太祖採聽明遠
457將以北朝稱契丹
458王曾奉使契丹
459範質為相
460四賢一不肖
461王質餞別范仲淹
462徹宴助葬
463罷宦官監軍
464得輔臣之體
465李氏藏書山房
466歐陽脩為外夷敬伏
467王旦遺奏
468呂文仲鞫趙諫獄
469王旦局量寬厚
470司馬光諷言祖宗舊法不可變
471呂惠卿司馬光等議論變法
472司馬光上資治通鑑
473文武臣入見謝畢乃得詣正衙
474崔翰以身許國
475違陣圖而獲勝
476王隨薦許元
477富弼賑饑
478舉人進止多不如儀
479梁適除修注
480郭諮均田賦
481築古渭寨
482王陶為監察禦史裏行
483魯有立上言
484再遣使均田賦
485罷諸路同提刑
486富弼堅辭起複
487韓琦為首相
488富弼怨韓琦益深
489韓維戒潁王
490錢藻罷直舍人院
491蔡確鞫相州獄
492執燭燃鬚
493太祖不好殺
494飛矢中黃繖
495竹木務
496前朝大臣委靡聽順
附錄二 溫公日記
1王旦不置田宅
2晏殊除祕書正字
3歐陽脩衰絰之下服紫袍
4蔣之奇劾歐陽脩有帷薄之醜
5文彥博辭位宰相上
6致書妖尼
7地震之變
8王安石陰結宦官
9王安石不黜王子韶
10勸仁宗建嗣
11王安石知江寧府
12高居簡不宜在左右
13張方平參政姦邪
14神宗自製自書資治通鑑序
15諷言從諫之美拒諫之禍
16陳升之為相
17利口可覆邦家
18契丹言司馬光忠亮
19呂公著辨司馬光迂闊
20乞求外補
21王安石怨呂公著
22曾鞏賤市民田
23謝景溫彈蘇軾
24傅堯俞權鹽鐵副使
25王祜坐貶
26元佐失愛
27李遵勖私長公主乳母
28丁謂拜相曹利用加同平章事
29山遇來降被拒
30任中師任布並為樞密副使
31任布罷知河陽
32複給荊王元儼所上公使錢
33郭后祔淑德皇后廟
34徙知揚州馮京知廬州
35出宮人以應天變
36王珪乞皇太后還政
37詔山陵所用錢物並從官給
38契丹耶律宗元謀反
39韓蟲兒詐得幸有娠
40韓維戒潁王
41居喪不飲酒食肉
42王庭筠等並為編敕刪定官
43謝景溫除侍御史知雜事
44陳襄除官獨優
45劉攽與外任
46利口何至覆邦家
47蘇頌李大臨封還李定辭頭
48罷制置三司條例司
49王廣廉在河北
50廢管勾睦親廣親宅並提舉郡縣主宅所
51韓絳王安石協謀沮文彥博
52竇舜卿代李師中知秦州
53三司並提舉司轉輪點檢在京諸司庫務
54梁端罷提刑
55胡宗愈為諫官
56向寶殺董裕二百餘級
57賜王欽臣唐垌進士及第出身
58祝諮王庭筠並判刑部
59審官院流內銓三班院各置主簿
60侯叔獻楊汲並兼都水
61李宗諒戰沒
62程昉開御河
63李定合與不合追服所生母喪
64斬李信劉甫
65高敏等戰死
66陸詵奏罷川峽四路常平使者
67呂惠卿建言以常平封樁米貿易新好
68陳升之稱疾
69王安石擢用曾布
70曾公亮罷相
71轉對官言有可行特加甄獎
72武舉推恩
73鄧綰遷官
74折繼世
75王素以本職致仕
76王安石營利
77劉摯最為敢言
78鄧綰劾富弼
79程昉憂懼而卒
80張詵誅殺夔路保塞民
81楊繪改知鄭州
82供奉官以下皆免朝請
83謄下牒漏字
84張方平判南京留臺
85王雱除崇政殿說書
86鄭獬提舉鴻慶宮
87王益柔罷直學士院
88三舍法
89沈遼衝替
90編次經義以教後生
91巡察京城收罪謗議時政者
92張琥諫勿誅所招慶卒
93陳大順引虛
94鞫問張琥
95曾默有功特遷轉
96折繼世
97蔡亢王陶並為詹事
98王陶與吳奎鬨
99帖子規諫
100朱壽昌尋母
101慧星出沒
102交趾叛將來降
103齊恢議課殺人許首事
附錄三 溫公瑣語
1蔡確鞫相獄
2錢藻落直學士院
3王安石擢用章惇
4王安石擢用曾布
5曾布為都檢正
6唐垌彈王安石
7曾布詰難楊元素劉摯
8王安石不汲汲於仕進
9王安石糾察在京刑獄
附錄四 諸家著錄題跋
郡齊讀書志
直齊書錄解題
文獻通考
宋史藝文志
四庫全書總目提要
四庫提要辨證
藏園群書經眼錄
學津討原本張海鵬跋
涵芬樓本夏敬觀跋
李盛鐸題記
顧頡剛題記
· · · · · · (收起)

读后感

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《论语》阳货篇有一章孔子说:恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。 中国人喜欢红色,至今仍是。所以,红色被认为是正色,其他都是杂色。鲁桓公、齐桓公喜欢穿紫色的服装,在孔子看来都是不允许的。郑声历来被认为是“靡靡之音”,是所谓“亡国之音”;而雅乐是...  

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《论语》阳货篇有一章孔子说:恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。 中国人喜欢红色,至今仍是。所以,红色被认为是正色,其他都是杂色。鲁桓公、齐桓公喜欢穿紫色的服装,在孔子看来都是不允许的。郑声历来被认为是“靡靡之音”,是所谓“亡国之音”;而雅乐是...  

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宋人看王安石,与今人所谓“十一世纪最伟大改革家”的看法大异其趣,或以为有性格缺陷,或径视为奸邪,乃至将北宋亡国也全归因于熙宁变法。王安石生前身后,所受污言秽语,不可计数。倒是司马光说得公允:“人言安石奸邪,则毁之太过,但不晓事又执拗耳。”我于变法之事...

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宋人看王安石,与今人所谓“十一世纪最伟大改革家”的看法大异其趣,或以为有性格缺陷,或径视为奸邪,乃至将北宋亡国也全归因于熙宁变法。王安石生前身后,所受污言秽语,不可计数。倒是司马光说得公允:“人言安石奸邪,则毁之太过,但不晓事又执拗耳。”我于变法之事...

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《论语》阳货篇有一章孔子说:恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。 中国人喜欢红色,至今仍是。所以,红色被认为是正色,其他都是杂色。鲁桓公、齐桓公喜欢穿紫色的服装,在孔子看来都是不允许的。郑声历来被认为是“靡靡之音”,是所谓“亡国之音”;而雅乐是...  

用户评价

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《涑水記聞》给予我的,是一种前所未有的阅读的“沉浸感”。我通常对那些干巴巴的史料记载提不起兴趣,但这本书却像一部精心制作的纪录片,将遥远的过去以一种极为生动、立体的形式呈现在我的眼前。作者似乎有一种魔力,能够从浩如烟海的文献中提炼出最具有画面感和故事性的细节,然后将其娓娓道来。我常常在阅读时,脑海中会不由自主地浮现出当时的场景:热闹的集市上人声鼎沸,商贩的叫卖声此起彼伏;文人雅士在庭院中抚琴对弈,谈笑风生;农夫在田间辛勤耕作,汗水浸湿了衣衫。这些细致入微的描写,不仅让我了解了那个时代的物质生活,更重要的是,它让我触摸到了那个时代的精神气质。书中对一些风俗习惯、节日庆典的描绘,更是让我感到亲切,仿佛这些传统至今仍在我们的生活中延续。阅读《涑水記聞》的过程,更像是在经历一场穿越,我不再是旁观者,而是成为了那个时代的一部分,与书中的人物一同呼吸,一同感受。这种强烈的代入感,让我在享受阅读乐趣的同时,也对历史有了更深层次的理解和感悟。

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《涑水記聞》带给我的,是一种“历史的温度”。我过去阅读历史类书籍,常常会觉得它们过于学术化,或者过于说教,缺乏一种人情味。然而,《涑水記聞》却完全不同。它没有故作高深,也没有故弄玄虚,而是以一种极其自然、极其亲切的方式,将那个时代的点滴生活呈现在读者面前。我被书中对人物情感的刻画所深深吸引,那些生活在历史长河中的普通人,他们的喜怒哀乐,他们的悲欢离合,都显得那么真实和动人。我仿佛能够听到他们的笑声,感受到他们的泪水,与他们一同经历着生活中的酸甜苦辣。这种“共情”的体验,让我觉得历史不再是遥远的传说,而是与我息息相关的现实。它让我对那个时代有了更深的感情,也让我对人类的情感有了更深的理解。每一次阅读《涑水記聞》,都像是在与古人进行一场温馨的对话,从中汲取着前行的力量和生命的智慧。

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《涑水記聞》对我来说,是一次“细节的震撼教育”。我一直认为,要真正理解一个时代,就必须深入到其最细微之处去感受。而这本书,正是将这种理念发挥到了极致。作者以非凡的耐心和敏锐的观察力,捕捉了那个时代的各种生活细节,从衣食住行的方方面面,到人情往来的礼节规矩,都描绘得栩栩如生。我常常在阅读中惊叹于作者对细节的挖掘能力,那些我从未注意到的、容易被忽略的元素,在作者的笔下,却成了理解那个时代最关键的线索。例如,书中对当时人们的饮食习惯的描述,不仅让我了解了他们的食物种类,更让我窥见了当时社会的经济状况和物产分布。这种对细节的深入探究,不仅丰富了我对历史的认知,更让我学会了一种更深刻的、更具穿透力的看问题的方式。它让我明白,宏大的历史背后,总是由无数细微的节点所串联而成。

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《涑水記聞》带给我的,是一种“温故而知新”的独特体验。作为一名对中国古代历史有着浓厚兴趣的读者,我阅读过不少相关书籍,但《涑水記聞》却凭借其独特的叙事方式和深刻的洞察力,让我耳目一新。它没有长篇大论的理论分析,也没有枯燥乏味的史料堆砌,而是通过一个个生动的故事、一段段鲜活的对话,将那个时代的方方面面呈现在我面前。我惊叹于作者对细节的把握,无论是官场上的勾心斗角,还是市井里的家长里短,都被描绘得淋漓尽致,栩栩如生。我常常在阅读的过程中,仿佛置身于那个时代,亲眼目睹着那些事件的发生,亲耳听着那些人物的言谈。这种身临其境的感觉,让我在轻松愉快的阅读中,不知不觉地加深了对历史的理解。更重要的是,《涑水記聞》并非仅仅是对过去的简单复述,它更是在对历史事件进行一种“再解读”,让我在阅读中能够跳出固有的思维模式,从新的角度去看待历史,发现历史的更多可能性。

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我一直以为,历史的深度在于其史料的丰富和考证的严谨,然而《涑水記聞》却让我看到了另一种深度——细节的力量。这本书的魅力,恰恰在于它对那些“微不足道”的细节的关注。它不像某些史书那样,仅仅罗列事件的起因、经过和结果,而是深入到每一个环节,去挖掘那些构成事件肌理的细微之处。我读到书中关于当时的服饰、饮食、出行方式的描述,虽然这些看起来都只是些生活琐事,但正是这些琐事,构成了那个时代最真实的底色。我开始思考,一件衣服的材质、一种食物的烹饪方法,背后都蕴含着怎样的社会经济状况,怎样的技术水平,甚至是怎样的文化理念?《涑水記聞》就像一把钥匙,为我打开了理解历史的另一扇门,让我看到了历史背后更深层的逻辑和联系。它教会我,要真正理解一个时代,就不能只看那些表面的光鲜,更要深入到那些最平凡、最基础的生活细节中去。这种认识,极大地拓展了我对历史的认知边界。

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读完《涑水記聞》,我才真正明白,历史并非只有宏大叙事和帝王将相的功过是非,更多时候,它就藏在寻常百姓的柴米油盐、喜怒哀乐之中。这本书最打动我的,便是它那份对细枝末节的极致捕捉,仿佛作者是一位隐匿在街巷市井的观察者,用极其敏锐的目光,将那些容易被遗忘的时代碎片一一拾起。从衣食住行的变迁,到婚丧嫁娶的习俗,再到民间信仰的流传,无一不展现出那个时代最鲜活的生命力。我尤其喜欢其中对各种小人物的描写,那些在历史洪流中可能不为人知的普通人,他们的生活态度、价值观念,以及在困境中的挣扎与坚持,都让我看到了历史的温度和人性的光辉。阅读的过程,就像是与古人进行了一场跨越时空的对话,我仿佛能听到他们的笑声、叹息,感受到他们生活的艰辛与快乐。这种沉浸式的体验,是许多宏大史书所无法给予的。它让我重新审视了“历史”这个概念,明白它不是冰冷的文字,而是由无数鲜活的生命共同书写的壮丽篇章。每一次翻开《涑水記聞》,都能发现新的亮点,都能从不同的角度去理解那个遥远的时代,这份阅读的惊喜,让我觉得它是一部值得反复品读的经典之作。

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《涑水記聞》给我的最大感受,是一种“穿越时空的对话”。我总觉得,阅读历史最美妙的地方,就在于能够与那些已经消逝的生命进行一场无声的交流。而《涑水記聞》恰恰做到了这一点。它以极其细腻的笔触,描绘了那个时代的社会生活图景,从衣食住行的方方面面,到婚丧嫁娶的习俗仪式,再到人情世故的交往之道,都展现得淋漓尽致。我尤其被书中对细节的追求所打动,那些看似微不足道的琐事,在作者的笔下,却成了连接过去与现在的桥梁。我常常在阅读时,会想象自己也生活在那个时代,体会着他们的喜怒哀乐,思考着他们的生活哲学。这种“代入感”让我觉得,历史不再是冰冷的文字,而是有血有肉、有温度的生命。它让我对那个时代产生了更深厚的感情,也让我对自己的生活有了新的思考。这本书让我明白,无论时代如何变迁,人类的情感和追求,似乎都有着某种共通之处。

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读完《涑水記聞》,我最大的收获是“重塑了历史的观感”。我以往对历史的认知,往往停留在那些重大事件和关键人物的层面,而这本书却将我的目光引向了更为广阔的社会生活层面。作者仿佛是一位经验丰富的考古学家,从海量的史料中发掘出那些容易被忽视的“遗珠”,并将它们重新组合,展现出那个时代更为丰富和立体的样貌。我特别喜欢书中对民间生活细节的描绘,比如当时人们的日常饮食、穿衣打扮、娱乐方式等等,这些都让我觉得非常亲切和真实。它们打破了我对古代生活的刻板印象,让我看到了一个更为鲜活、更为生动的古代社会。阅读《涑水記聞》的过程,就像是走进了一个巨大的历史画卷,我能够从中欣赏到各种各样的色彩和线条,感受到那个时代独特的韵味。它让我明白,历史的厚重,并不仅仅在于宏大的叙事,更在于那些细微之处所折射出的时代精神和生活智慧。

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每次捧起《涑水記聞》,我都会有一种“回归”的感觉。在信息爆炸的时代,我们常常被各种碎片化的信息淹没,而这本书却像一股清流,将我拉回了那个更加淳朴、更加真实的年代。作者并没有试图去“宏大叙事”,而是将目光聚焦在那些最寻常、最贴近生活的点滴之上。我喜欢它对当时社会生活细节的刻画,那种对平凡生活的尊重和珍视,让我觉得无比亲切。我尤其欣赏书中对人物情感的细腻描绘,无论是喜悦、悲伤,还是失落、希望,都显得那么真实而动人。这些人物,虽然生活在遥远的过去,但他们的情感却与我们息息相关,能够引起我的共鸣。阅读《涑水記聞》的过程,就像是在与一位老朋友聊天,他娓娓道来,将过去的点滴故事娓娓道来,而我则静静地倾听,从中汲取智慧和力量。这本书让我明白,历史并非遥不可及,它就隐藏在我们的生活之中,隐藏在每一个普通人的故事之中。

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《涑水記聞》给予我的,是一种“历史的启迪”。我并非专业的历史研究者,但我一直对中国的古代历史抱有浓厚的兴趣。在阅读了许多书籍之后,我发现许多著作都侧重于宏大叙事,或是对重大事件的分析。而《涑水記聞》却另辟蹊径,它将目光聚焦在那个时代最普通、最日常的生活细节上。这种视角,让我感到非常新鲜,也让我对历史有了全新的认识。我被书中对当时社会风俗、生活习惯的生动描绘所深深吸引,我仿佛能够看到那些生活在古代的普通人,他们的喜怒哀乐,他们的生活方式。这种“接地气”的叙事方式,让历史变得更加鲜活和可感。更重要的是,书中蕴含的许多关于人情世故、生活智慧的描绘,对当代的我们仍然具有重要的启示意义。它让我明白,虽然时代在变迁,但人类在面对生活时所遵循的一些基本原则,却似乎有着某种共通性。

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看卷一即见功力。太祖黄袍加身时,女眷的态度颇富传奇色彩;李筠谋反时,太祖安坐高位之上,俯视其长子,曰杀李筠而口不言谋反,只说“你老子一点都不顾惜你、来看朕替你杀了他”,兼看前面权杖、弹雀之事,君王的喜怒难揣,兼容量与狹苛、俱杀气与平和淋漓于纸上。而李筠果然不顾惜太子么?若事成,其即为储君,何必屈居人下;若事有缓急,“以头击地”,可全于一身。

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看卷一即见功力。太祖黄袍加身时,女眷的态度颇富传奇色彩;李筠谋反时,太祖安坐高位之上,俯视其长子,曰杀李筠而口不言谋反,只说“你老子一点都不顾惜你、来看朕替你杀了他”,兼看前面权杖、弹雀之事,君王的喜怒难揣,兼容量与狹苛、俱杀气与平和淋漓于纸上。而李筠果然不顾惜太子么?若事成,其即为储君,何必屈居人下;若事有缓急,“以头击地”,可全于一身。

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看卷一即见功力。太祖黄袍加身时,女眷的态度颇富传奇色彩;李筠谋反时,太祖安坐高位之上,俯视其长子,曰杀李筠而口不言谋反,只说“你老子一点都不顾惜你、来看朕替你杀了他”,兼看前面权杖、弹雀之事,君王的喜怒难揣,兼容量与狹苛、俱杀气与平和淋漓于纸上。而李筠果然不顾惜太子么?若事成,其即为储君,何必屈居人下;若事有缓急,“以头击地”,可全于一身。

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看卷一即见功力。太祖黄袍加身时,女眷的态度颇富传奇色彩;李筠谋反时,太祖安坐高位之上,俯视其长子,曰杀李筠而口不言谋反,只说“你老子一点都不顾惜你、来看朕替你杀了他”,兼看前面权杖、弹雀之事,君王的喜怒难揣,兼容量与狹苛、俱杀气与平和淋漓于纸上。而李筠果然不顾惜太子么?若事成,其即为储君,何必屈居人下;若事有缓急,“以头击地”,可全于一身。

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看卷一即见功力。太祖黄袍加身时,女眷的态度颇富传奇色彩;李筠谋反时,太祖安坐高位之上,俯视其长子,曰杀李筠而口不言谋反,只说“你老子一点都不顾惜你、来看朕替你杀了他”,兼看前面权杖、弹雀之事,君王的喜怒难揣,兼容量与狹苛、俱杀气与平和淋漓于纸上。而李筠果然不顾惜太子么?若事成,其即为储君,何必屈居人下;若事有缓急,“以头击地”,可全于一身。

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