浮生若梦 在线电子书 图书标签: 林语堂 随笔 浮生若梦 散文 中国文学 散文随笔 中国 浮生若梦,恍然隔世
发表于2024-11-07
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六十年前的人看美国和现在人几乎还是一模一样,真是ironic啊。
评分是我粗鄙。读不来林语堂 浮生若梦 怎么读 不忍细看。老王卖瓜 不能忍 再好也不能忍 。里面几点有趣的就是说到年少时的厦门 鼓浪屿 福建的风俗人情 是有趣味的。
评分林语堂的性格跟童年受到的家教和信仰很有关系,我想所有人都是如此吧。
评分不喜欢。
评分不喜欢。
林语堂(1895-1976)福建龙溪人。原名和乐,后改玉堂,又改语堂。1912年入上海圣约翰大学,毕业后在清华大学任教。1919年秋赴美哈佛大学文学系。1922年获文学硕士学位。同年转赴德国入莱比锡大学,专攻语言学。1925年获博士学位后回国,任北京大学教授、北京女子师范大学教务长和英文系主任。1924年后为《语丝》主要撰稿人之一。1926年到厦门大学任文学院长。1927年任外交部秘书。1952年主编《论语》半月刊。1934年创办《人间世》,1955年创办《宇宙风》,提倡“以自我为中心,以闲适为格调”的小品文。1935年后,在美国用英文写《吾国与吾民》、《京华烟云》、《风声鹤唳》等文化著作和长篇小说。1944年曾一度回国到重庆讲学。1945年赴新加坡筹建南洋大学,任校长。1952年在美国与人创办《天风》杂志。1966年定居台湾。1967年受聘为香港中文大学研究教授。1975年被推举为国际笔会副会长。1976年在香港逝世。
本书是著名学者、文学大师、一代幽默大师林语堂的经典小品文选集。作者以他天赋的幽默才能,极其雍容的文笔,娓娓讲说他的人生哲学。他力求将中国古代的生活智慧同现代工业文明完美的融合起来,成为一种宜于享用的中产阶级的哲学:旷达、温厚、适度、快乐。幽默是他的哲学精髓。在书中,从人类观念,人生态度,直到种种的具体问题,如婚恋、家庭、日常生活、大自然,以及文化方面的享受,无论巨细,都有着酣畅的议论,切当的批评,哲趣的感悟。古今杂糅、说东道西、引经据典、亦庄亦谐,具有酣畅的围炉闲话的风致,充分显示了性灵小品的魔力。
人生在宇宙中之渺小,表现得正像中国的山水画。在山水画里,山水的细微处不易看出,因为已消失在水天的空白中,这时两个微小的人物,坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起,读者就失落在那种气氛中了。
顺乎本真,便心与物游。
当你读到一个人的作品,本能地接受了它,同时感到格外兴奋的话,那位作者我想应是林老所说的你的精神的亲属了。这种兴奋难以言表,但绝不亚于得到一张旅游北欧的机票时的手舞足蹈,也绝不亚于捧着刚授予的优秀学生授章的爱不释手……
文字在林老手中找到了它可以表现无比可爱的舞台。
一杯茶、一本书、一段音乐、一个午后、一种享受……同时脑中的角落里,淡淡地隐藏了对物欲锱铢必较而和文字无缘的那些人的怜悯……
“浮生若梦,为欢几何”,年纪已长的语堂先生,站在台北仰德大道居所的窗前,忆往怀昔,或许更能对浮生有着更深入的知晓和洞悉吧。
林语堂先生学贯中西,著述甚丰,其中的散文、随笔尤为精彩。他极好地杂糅了外国娓语式散文和中国明清性灵小品,另加上林先生本人的天赋气质,他的文字便灵性、幽默了。
“上海是可怕的,非常可怕。上海的可怕,在它那东西方的下流的奇怪混合,在它那浮面的虚饰,在它那赤裸裸而无遮盖的金钱崇拜,在它那空虚,平凡,与低级趣味。” 第六篇故园春秋《上海颂》开头第一句话。 整本书读来这里,终究是这句话最最最触动当前的我。我眼中的上海...
评分前往图书馆,S必须要写个BOOK LIST!否则结果多半会这样:心满意足地抱着喜爱的书回到寄放箱前,才想起自己此行的目的不是为了借作业资料来的吗?╮(╯▽╰)╭然后安慰自己说:没关系,我很快就会看完的!看完后再来借好了~如此循环往复……可想而知…… 哈,最近遇到了一个真...
评分高中的时候,读了这本书。2年过去了,还记忆犹新。书中,作者闲适的生活态度与风趣诙谐的笔调,让我沉迷其中。现在的我们,生活步伐太快了,有时候会产生厌烦的情绪,那么这时就需要一种闲适的态度,读读这本书吧,你会有所收获的`
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