具体描述
今日中国，政治稳定、民族团结、经济发展、社会进步，全国各族人民安居乐业，到处呈现出一派欣欣向荣的景象。在此盛世，编著出版《走进回族》一书，迎接庆祝宁夏回族自治区成立五十周年。该书内容：从回族的现状、历史起源、民族特性、文化习俗、讲到中华回乡一宁夏回族自治区、同时简要介绍回族穆斯林与伊斯兰、穆罕默德、古兰经等基本知识。阅读时，各章节即成一体也可独立成章。仅供全国各民族兄弟姐妹相互学习了解所用。
作者简介
《城南旧事》是著名作家林海音女士的经典自传体小说，初版于1960年。她以超逸的文字风格，饶具魔力的文笔，透过英子童稚的双眼观看大人世界的喜怒哀乐、悲欢离合，淡淡的哀愁与沉沉的相思，感染了一代又一代读者。作者将英子眼中的北京城南风光适切地融入字里行间，在展现真实热闹的市民生活之余，更为读者架设一个明晰的时空背景。
除了不断再版的小说，著名导演吴贻弓将《城南旧事》搬上银幕并获得巨大成功，成为中国当代电影中的经典作品。
目录信息
读后感
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用户评价
我对这本书的整体感受是：它提供了一种难得的、充满人文关怀的“在场感”。作者的文字有着一种老派的严谨和对文本的敬畏，但又绝不沉闷。比如在描述回族民间文学时，他引用了大量的、未经加工的口述史料和谚语，这些直接的声音，仿佛带着泥土的芬芳和岁月的沉淀，直接触动人心。我尤其喜欢那些关于家庭伦理和代际传承的章节，它们揭示了在快速现代化的冲击下，回族家庭结构如何努力维系其传统价值体系。书中并没有回避现代化带来的挑战和内部的张力，而是以一种非常克制和客观的态度去呈现这些复杂性，使得评价更加中立可信。它成功地做到了“去魅”与“赋魅”的平衡——既展现了文化习俗的独特魅力，又没有将其浪漫化或神圣化，而是将之置于真实的生活语境中审视。读完后，我收获的不仅仅是知识，更是一种对“差异即丰富”的深刻理解，它让我更加珍视我们国家文化版图中的每一个独特色彩。这是一本真正用心、用情、用智力打磨出来的佳作，值得反复品读。
评分这本书带来的震撼，更多地来源于它对“人”的关注，那种近距离的、不加粉饰的观察。读完之后，我感觉自己仿佛在西北广袤的黄土地上，跟那些热情淳朴的回族长者们一起，围坐在火塘边，听他们讲述家族几代人的变迁。书中对民间艺术和非物质文化遗产的描写，尤其生动传神，例如对花儿演唱的结构、情感表达的层次分析，简直是专业级别的赏析，但笔调却是带着深深的喜爱和尊重。我甚至能想象出，在某个山村的傍晚，歌声是如何穿透暮色，传向远方。更值得称道的是，作者处理信仰与世俗生活关系的态度。它清晰地展示了宗教教义是如何润物细无声地渗透到衣食住行、婚丧嫁娶这些日常琐事中，形成一种内在的秩序感和美学规范，而不是将其视为某种对立或隔阂的符号。这本书的价值，在于它成功地去除了刻板印象的滤镜，让我们看到一个真实、立体、充满生命力的民族群体的生活图景。
评分这本《走进回族》简直是打开了一扇通往全新世界的大门！我原本对回族文化只停留在教科书上那些泛泛而谈的印象，但这本书彻底颠覆了我的认知。它没有那种枯燥的说教腔调，而是以一种近乎散文诗般的笔触，细腻地描绘了回族人民的日常生活、精神世界和历史变迁。读到关于西北地区清真寺建筑的章节时，我仿佛能闻到那股千年石材混合着香料的独特气息，那些精美的几何图案和穹顶的设计，不仅仅是建筑艺术，更是信仰与生活的完美融合。作者的叙事功力极高，他擅长捕捉那些微小却极其重要的细节，比如不同地区回族服饰上细微的差别，或是开斋节期间家家户户准备食物时，那种特有的忙碌和喜悦。尤其让我印象深刻的是，书中对“和”文化的深入探讨，它不是空泛地喊口号，而是通过讲述具体的人物故事和家族传承，展现了回族如何在多元文化环境中保持自身特性的同时，又积极地与周边群体交流互鉴的智慧。这本书的阅读体验是沉浸式的，它让人在阅读的同时，也在进行一次精神上的深度对话，我合上书本后，那种对生命、对信仰的敬畏感久久不能散去。它远超出了“民族志”的范畴，更像是一部充满温情和洞察力的文化史诗。
评分说实话，我抱着一种“了解一下”的心态开始阅读的，没想到这本书的深度和广度完全超出了我的预期。我最欣赏的一点是它处理历史脉络的方式。它没有采用那种线性、编年史式的罗列，而是选择了一些极具代表性的历史节点和关键人物作为切入点，比如丝绸之路上的商贸往来，或是特定历史时期政治环境对回族群体迁徙和文化定型的深远影响。这种非线性的叙事结构，反而让复杂的历史脉络变得清晰易懂。特别是在解析“马”在回族文化中的象征意义时，作者的分析角度极其刁钻，将军事、贸易、迁徙乃至精神寄托多重意涵巧妙地编织在一起，那种逻辑的严谨性，让我这个习惯了快餐式阅读的现代人，也忍不住放慢速度，反复咀ட்ட。这本书的学术底蕴是扎实的，但语言却非常平实流畅，没有晦涩难懂的专业术语，这使得即便是对民族学知之甚少的普通读者，也能轻松跨越阅读门槛，真正领略到回族历史的厚重与张力。对于想要深入理解中国多元一体格局的读者来说，这本书绝对是不可多得的参考佳作。
评分说真的，市面上关于少数民族的介绍性书籍很多，但大多流于表面，只停留在介绍风俗习惯的层面，缺乏对文化内核的挖掘。《走进回族》完全不一样。它在探讨饮食文化时，绝不仅仅是列举手抓饭、薄皮包子这类美食清单，而是深入剖析了这些食物背后的清真理念、对洁净的极致追求，以及在特定地理环境下，食材选择的智慧。比如，关于面食的制作工艺，书中对发酵过程、揉制技巧的描述，几乎可以作为一本关于面点制作的入门指南，其精确度和细节的丰富程度令人称奇。这种对“技艺”的尊重，折射出对劳动本身的赞美。此外，书中对回族移民历史的梳理也极为细致，展现了他们如何适应不同地域的气候和文化环境，并最终形成具有地方特色的回族分支，比如在江南水乡和西南边陲的回族社群，其文化表现的差异性与共性，都被作者把握得恰到好处。阅读过程让我不断在思考：一个群体如何在保持核心认同的同时，实现如此强大的适应能力和文化创造力？这本书提供了许多极富启发性的思考点。
评分1. 一本回族入门级别的书。2. 在少数民族的东西里，加入我党、我国、我中华，显然是不合适的。3. 对于说回族有“包容性”的民族特点...嗯...不包容就说不包容嘛，承认这一点有谁会歧视你呢。至少在宗教上，伊斯兰是最不包容的一个门派。
评分1. 一本回族入门级别的书。2. 在少数民族的东西里，加入我党、我国、我中华，显然是不合适的。3. 对于说回族有“包容性”的民族特点...嗯...不包容就说不包容嘛，承认这一点有谁会歧视你呢。至少在宗教上，伊斯兰是最不包容的一个门派。
评分1. 一本回族入门级别的书。2. 在少数民族的东西里，加入我党、我国、我中华，显然是不合适的。3. 对于说回族有“包容性”的民族特点...嗯...不包容就说不包容嘛，承认这一点有谁会歧视你呢。至少在宗教上，伊斯兰是最不包容的一个门派。
评分不错，科普好书
评分“第二章 回族根源”P52：“大多数明史研究者认为，朱元璋是回族似乎很难站住脚。…学术界比较一致的看法是朱元璋的马皇后本人就是回族…”。 我靠，学术界比较一致的看法是朱元璋和马皇后都不是回族人好么！ 其他内容大多拼凑且与回族本身关系不大，故无太大参考价值。
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