具体描述
本书精选了三坊七巷历代素具声望的60位名人、200余则家训和30篇家风故事。“名人家训”由名人简介、家训原文、注释、点评组成。所选家训，来自历代族谱、诗文集、笔记、行状、手迹、实物、期刊等，以格言警句为主，摘其精华，展其精粹。
作者简介
连天雄，福州人。治地方史多年，长于文献，精思运筹。
目录信息
上 篇 名人家训
陈 襄 / 3
内惩忿以窒欲 外损刚而益柔
林之奇 / 4
君子慎独 所畏惟己
林 瀚 / 5
清慎勤劳 修举职业 思振家声为可
张 经 / 7
衣裳防太薄 梨栗戒过丰
林 烃 / 8
勿以利而弃义 勿以怒而废礼
勿以疏远而遂忘 勿以贫贱而轻绝
陈一元 / 9
老成人无斫先世善根 后生辈不替先世书种
曾熙丙 / 10
倘一刻闲谈 便掷一刻光阴 啬欲清神
曾庭龙 / 12
心淡名利 性气宽缓 事事留有余 造物不能忌
陈梦雷 / 14
有无相通 过失相戒 忧患相恤
林 佶 / 15
吾宗世泽遗忠厚 只要安贫苦读书 应须努力争驹隙
李 馥 / 16
为语儿曹应记取 衿怀浩荡海天宽
黄 任 / 17
力学如力穑 承家在报国 不独绍书香
林枝春 / 18
尊祖 修谱 睦族 广睦 奉终 务学 谨行 修德 体仁
甘国宝 / 19
居官廉慎 尽心报国
叶观国 / 20
忠厚传家 读书守法 惜福谦和
孟超然 / 21
治家莫如勤俭 起家莫如读书 未有勤勤济人而破家者
刘国柱 / 23
无可赢人愿读书
林宾日 / 24
养其廉耻 养其天真
齐 弼 / 26
留有余不尽之福 以待儿孙
何玉瑛 / 27
播种如不早 收获恐无期
陈若霖 / 28
常存厚道以培家运 勿因小忿而失至亲
叶申蔼 / 29
存心忠厚 人先立品
曾晖春 / 30
节俭 沉重 勤慎
陈寿祺 / 31
淡泊 慎取舍 依忠厚
梁章钜 / 32
学问之道 惟虚受益 居家妙诀 无过一忍字
林春溥 / 34
勤习公事 俭约自矢 世守儒风
郭阶三 / 35
勿争利 勿争功 勿争名 勿争气
杨庆琛 / 36
年华如水莫轻抛 多财损志亦徒劳
林则徐 / 37
苟利国家生死以 岂因祸福避趋之 儿孙莫负等身书
余潜士 / 41
志切则功自勤 学是终身切己事
赵 新 / 42
恻隐念头 羞恶念头 辞让念头 是非念头
林昌彝 / 43
明善改过 利物济人 毋虑不足而多取一钱
郭柏荫 / 44
不可浮华 不敢存暴殄之心 不徇欲在乎常惺惺
王有龄 / 48
心思愈用而愈灵 精神愈磨而愈出
郭柏苍 / 49
躁竞者死于功名 老觉人间事 多从朴拙成
沈葆桢 / 52
家庭恩爱在至诚 愿汝有数句圣贤言语往来胸中
陈承裘 / 55
勿躁进 勿诡随 勿瞻顾
李作梅 / 57
恪守家风 克昌厥后 敬承儒业 志在修齐
陈 书 / 58
勿动率常 平等过日 不必有意取乐
叶大焯 / 59
今莅官 益当兢兢 有所为 勿苛妎
陈宝琛 / 60
传家先志节 报国恃精神
曾福谦 / 62
谋事不可无退一步想 为学不可无进一步想
林 纾 / 64
不勇无以趋事业 不忍无以就事业
严 复 / 68
有志之士 须以济世立业为务
郭曾炘 / 72
俭于己 不俭人 为吾家先世身教
陈 衍 / 73
要听逆耳言 交胜己友
萨镇冰 / 75
一日健康须努力 闻人疾苦为扶持
刘冠雄 / 77
基功立业 扬为国光 贻裕永久 福禄而康
刘 瀛 / 78
世间百物莫攫取 郜鼎虞剑枉贪求
沈黻清 / 79
不知有家 安知有国
董执谊 / 80
能知足 能读书 能孝亲 能教子 能勤俭 能谦和
何振岱 / 82
兄弟和气 亲心乃安 世间大福子孙贤
林白水 / 86
一国的根本 都从一家做起
林 旭 / 88
威重以固学 谨慎以律己
林觉民 / 90
为天下人谋永福 助天下人爱其所爱
吴 石 / 92
应知自立 为善人 谨守吾家清廉节俭家风
谢冰心 / 94
继承我们农民祖先勤劳勇敢的劳作精神 加以发扬光大
郭化若 / 95
气节 清廉 立志 正直
林徽因 / 96
什么都不怕 什么都顶有决心才好
邓 拓 / 97
多劳动 多工作 多学习
下 篇 名人家风
陈襄临终付子以“先圣先师”四字 / 101
志在先圣兮 死亦罔迁 笔以传圣兮 忠仁则坚
林瀚教子 / 102
四知堂 能孝于家者 斯尽忠于国也 稼穑艰难 学吃亏
曾异撰为母建纺授堂 / 104
手纺口授 持身以介 济世以仁 勿以贫困而有所徇私
叶观国座右铭 / 105
扁担公 俭以养廉 勤以补拙 当常惺惺耳
黄惠与《教子一经图》 / 106
遗子黄金满籝 不如教子一经 课儿图是传家训
孟超然赒恤族人 / 108
先族戚之忧而忧 后族戚之乐而乐 贵急先务
何玉瑛减食育子 / 109
殖学勤于精 取法贵乎上
纪晓岚为长乐梁氏题“书香世业”匾 / 110
能传及十余世 困顿三四百年而不悔 德门十五叶 书香方济美
长乐梁氏以格言教子 / 111
敏则有功公则说 淡而不厌简而文
郑咏谢教子惜福 / 112
淡泊承家还惜福 诒训惜福扪心热
梅鹤家风 / 113
我忆家风负梅鹤 一鹤冲天 一鹤侍侧
林宾日教子经世报国 / 116
不得为忠 安得为孝
林母教子以远大为务 / 117
男儿务为大者远者
林则徐子孙的忆苦之教 / 119
人贵自立 民生在勤
林沈两家“亲社”家风 / 120
亲社人物劳寻思 儿曹内集修故事
林则徐的真伪家书 / 121
家书皆随意为之 无矜持之笔
杨庆琛嘱当政者勿受子弟的请托 / 124
千金不能买吾一言 任后人自为之 如有私谒来干 愿君勿听也
林昌彝与《一灯课读图》 / 125
青灯一盏课子读书
何门两孝子 / 127
孝哉其行 卓尔可风
郭柏荫教子逸闻 / 129
严惮之心 兰花荣枯
王有龄赡济族人 / 131
有志于经世之学 愿尔等世守清贫 无坠清白家声
沈葆桢勉励子弟读书 / 132
诗礼传家 望儿孙辈读书有成 人苦无书读 书亦苦无人读
林孝恂在家设东、西教席 / 133
思想开明 东斋讲授旧学 西斋讲授西学
刘冠雄教子及悬桶于刘氏宗祠 / 134
能于实业上占一优胜 自不患无啖饭地
何振岱教子之道 / 136
子弟一离书 种种俗气皆得入之 责之深 爱之切
南后街董家祖孙刊行《闽都记》 / 138
保存乡邦文献 传家经史赖谁通
李宣龚序《历代名人家书》 / 141
治家之道 有助于世道人心
黄展云教子女二三事 / 142
种下了爱国的种子 两袖清风
谢冰心回忆祖父的自勉词 / 143
知足知不足 有为有不为
藏书家沈祖牟临终牵挂孩子读书 / 144
让孩子多读点书 有办法的话都上大学吧
参考文献 / 146
后 记 / 149
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
从文笔上看，这本书的语言风格自成一派，它融合了学术研究的严谨性和散文写作的抒情性。不像某些历史著作那样板着脸孔，作者在行文间偶尔会流露出一种对故土的深厚情感，那种“爱之深，责之切”的复杂情愫跃然纸上。他使用了一些富有地方色彩的词汇，但处理得非常得当，既保留了地域特色，又确保了大部分读者能够理解，这显示了作者极高的文字驾驭能力和同理心。尤其是在描写那些家族衰落的章节，笔调转为一种克制而哀婉的基调，没有戏剧化的渲染，却将“盛衰无常”的历史规律表现得淋漓尽致，让人读来唏嘘不已。这种富有张力的文字表现力，使得原本可能枯燥的家族史变得引人入胜，几乎可以将其视为一篇优秀的地域文化散文集来欣赏，读完后，心中留下的是一种难以言喻的满足感和对文化传承的敬畏感，文字的力量在此得到了完美的体现。
评分阅读的过程简直就是一场对福州历史文化脉络的深度探寻之旅，作者的笔触细腻而富有洞察力，没有采用那种僵硬的史料罗列方式，而是将人与环境巧妙地融合在一起。他似乎深谙“一方水土养一方人”的哲理，通过对三坊七巷中那些显赫家族的日常生活场景的白描，勾勒出了一个生动的、充满烟火气的“名人家风”图景。比如对某个家族祭祖仪式的描述，那种庄重肃穆中透出的温情脉脉，让人感受到传统礼制如何维系家族的凝聚力；又比如对某位名士读书治学的环境侧写，从他书房的陈设到日常起居的习惯，无不体现出对“学而优则仕”的身体力行。作者的语言有一种老派文人的雅致，夹叙夹议间，不时迸发出对传统价值观的深刻理解，但又保持着必要的客观性，没有过度拔高或贬低。读完之后，我感觉自己不仅仅是认识了几个历史人物，更是对“家风”二字有了更立体、更鲜活的认识，它不再是空泛的口号，而是渗透在日常琐碎中的行为准则和道德底线，这种熏陶的力量是巨大的。
评分这部书的装帧设计真是一绝，从拿到手的那一刻起，我就被它沉甸甸的质感和雅致的封面吸引住了。封面采用了一种带有淡淡竹青色的纹理纸，摸上去粗粝而富有层次感，正中央烫金的标题“三坊七巷名人家风家训”在光线下熠熠生辉，透露出一种历史的厚重感。内页的用纸考究，米白色的纸张有效保护了读者的视力，印刷的字体清晰匀称，排版疏朗有致，读起来丝毫没有压迫感。特别是那些穿插其中的老照片和手绘的院落鸟瞰图，黑白分明的影像和精细的线条，仿佛带着我们穿越回了那个士绅大家族世代居住的坊巷，每一处细节都流淌着那个时代的韵味。装帧师显然在设计时下足了功夫，连书脊的收口都处理得一丝不苟，这种对细节的极致追求，让人感觉这不仅仅是一本书，更像是一件值得收藏的工艺品。我非常欣赏这种将内容价值与外在形式完美结合的匠心，它极大地提升了阅读的仪式感，让人在捧读之前，就已经对即将接触到的文化底蕴产生了由衷的敬意。拿到手上，就舍不得放下，光是抚摸和欣赏它的装帧，就已经是一种享受了。
评分这本书的叙事结构处理得极为巧妙，它没有完全按照时间线或者家族血缘关系来划分，而是根据家风的某种“主题”进行巧妙的过渡和串联，使得阅读体验非常流畅，避免了普通地方志的枯燥感。我注意到，作者似乎特别擅长在不同家族的案例之间建立隐秘的联系，比如一个家族强调“勤俭持家”的理念，紧接着就会引出另一个家族在处理遗产时的“义利之辨”，这种主题式的切换让读者得以从不同侧面比较和思考“优秀家风”的构成要素。更让我惊喜的是，书中引用了大量的第一手资料，比如泛黄的家书片段、族谱中的只言片语，甚至是一些民间流传的轶事，这些零散的“碎片”被作者以近乎考古学家的严谨态度重新组合起来，还原了历史的真实肌理。这种研究方法，让书本的内容极具说服力和可信度，让人不禁拍案叫绝，原来那些看似不起眼的家族规范，竟然构成了福州这座历史名城深厚的文化基石，怪不得“三坊七巷”的底蕴如此深厚。
评分我必须强调，这本书的价值远超出了纯粹的地方史料范畴，它具有极强的现实意义和启发性，特别是对于我们当下社会中日益淡薄的家庭观念而言。作者在描述那些流传百年的家训时，并没有将其束之高阁，而是深入剖析了这些古老智慧在现代社会中依然适用的“内核”。例如，书中对“修身齐家”的阐释，不仅仅停留在教育子弟要读书明理，更深入到对个人情绪管理、对社会责任感的培养等现代人迫切需要的品质上。阅读过程中，我经常停下来深思，反思自己家庭的教育方式和价值观传承是否存在缺失。它像一面镜子，映照出我们现代家庭教育中过于注重物质回报而忽视精神滋养的弊病。这本书不是在教人如何复古，而是在教人如何“继承”——如何继承那些经过时间考验、真正有助于个体完善和家族兴旺的优良传统，这种引导是润物细无声的，非常高级。
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