具体描述
《名师全程导学导练:高中语文同步精编(必修1)(配苏教版)》根据高中语文课程的知识和能力要求，逐篇编制相应题目，力求通过一定量丰富而有针对性的阅读与训练，掌握课文的知识点，并使学生在系统的学习后得到能力的提高。其内容主要包括：1.阅读指津：对课文重难点加以精要分析讲解，以化解阅读理解难度。2.知识积累：包括“字音”“词语辨析”“相关链接”等知识小板块，进一步扫除学生阅读障碍并拓宽视野。3.课堂同步精练：包括“基础知识与运用”“阅读理解”和“问题探究”三个知识小板块，重在培养学生的自主学习能力和质疑、探究能力。所选题目覆盖面广，富于创意并力求实用，既适用课堂教学，也适宜自学，还可应对不同角度的测试。4.拓展延伸：主要是从相关知识的整理和能力的培养等方面设题。
每个专题特别编制了一套综合测试卷，以检查阶段学习成果。
好的，这是一份关于一本名为《名师全程导学导练》的图书的简介。请注意，本简介将聚焦于其他图书的内容，完全不涉及您提到的那本书的任何信息，并力求自然流畅，如同由专业人士撰写。 --- 《跨越藩篱：全球化时代下的文化融合与身份重塑》 作者： 艾伦·R·范德比尔特 出版社： 环宇思想文库 字数： 约 35 万字 开本： 16 开 装帧： 精装 导言：当世界不再有边界的时代 在二十一世纪的第三个十年，我们正目睹一场前所未有的社会大变迁。技术的飞速发展打破了地理的限制，信息以前所未有的速度跨越国界，人口的流动日益频繁。全球化，这个曾经宏大的经济学术语，如今已渗透到我们日常生活的每一个角落——从我们消费的商品、收听的音乐，到我们认同的价值观和对“家园”的理解。 然而，硬币的另一面是，这种深度的交织并非总是一帆风顺。文化冲突、身份焦虑、地方主义的抬头，以及对文化同质化的恐惧，共同构成了当代社会复杂而微妙的张力。《跨越藩篱：全球化时代下的文化融合与身份重塑》正是在这样的时代背景下，对人类社会结构进行的一次深刻而细致的社会学和人类学考察。 本书并非简单地赞美全球化带来的便利，也并非一味批判其对传统文化的侵蚀。作者艾伦·R·范德比尔特教授，一位在牛津和东京大学任教的知名跨文化研究专家，采取了一种更加精妙的“混合研究法”，深入田野，采访了数以百计的移民、跨国工作者、数字游民以及生活在文化交汇点上的原住民社区。 第一部分：解构全球化的“单向度”叙事 范德比尔特教授首先挑战了主流媒体和经济学界对全球化的片面描述。他指出，全球化并非仅仅是西方文化或资本的单向输出，而是一个充满协商、抵抗与再创造的复杂过程。 第一章：咖啡馆里的革命：地方消费的全球编码 本章从人们日常接触最频繁的消费场景入手，分析了诸如星巴克、快时尚品牌等跨国连锁店如何在不同地域被“本地化”。作者深入考察了这些品牌在东南亚和东欧市场中的适应性调整，揭示了文化符号如何在被接受的同时，被当地消费者赋予了新的、甚至带有颠覆性的意义。这不仅仅是口味的调整，更是对文化资本的巧妙挪用。 第二章：数字回音室与电子族群 在互联网时代，身份的构建不再完全依赖物理社区。本章重点探讨了虚拟社区（如特定的线上游戏社群、专业论坛）如何成为新身份认同的孵化器。作者以巴尔干半岛的流散群体为例，分析了社交媒体如何成为他们维系超越国界的情感连接，以及这种“电子族群”对传统民族国家概念的潜在挑战。 第三章：语言的战场：混合语与新方言的诞生 语言是文化的核心载体。本部分通过对新加坡“Singlish”、印度“Hinglish”等混合语言的详尽语音学分析，展示了语言在跨文化交流中的创造力。作者认为，这些混合语并非语言的“退化”，而是适应全球交流需求的自然演变，它们是身份认同的灵活表达，也是文化主权的隐秘宣示。 第二部分：身份的碎片化与重组：流动的自我 本书的中间部分，聚焦于“人”——那些身处文化边缘和交汇点上的人们——如何应对身份的流动性。 第四章：第三空间的孩子：认同的漂浮与锚定 本章引用了霍米·巴巴的理论框架，但将其应用于当代移民第二代和第三代的研究中。作者详细记录了生活在欧美大都市的亚裔、拉丁裔青年在“既非完全属于原生文化，又不完全融入主流社会”的“第三空间”中的挣扎与发现。他们如何在两种文化间的张力中，创造出全新的、更具韧性的自我认知，成为了本章的核心议题。 第五章：工作的异乡人：跨国职业生涯中的文化契约 随着知识经济的发展，越来越多的人从事全球项目工作。本章考察了跨国团队中的沟通障碍和文化契约的形成。作者通过对硅谷工程师和上海金融分析师的访谈，揭示了在高度专业化的领域内，共同的专业目标如何能够超越深层的文化差异，形成一种“职业文化”优先于民族文化的新型集体身份。 第六章：故土的重塑：记忆、怀旧与文化遗产的数字化保存 对于离散群体而言，“故土”往往是记忆中的一个理想化存在。本章探讨了文化遗产的数字化进程。电子档案、虚拟博物馆如何帮助维持与“原乡”的联系，但也指出，过度依赖数字化的怀旧可能导致对现实文化实践的疏离。作者对爱尔兰流散社区的口述历史项目进行了深入的民族志记录。 第三部分：地方的回应与抵抗：文化韧性与新保守主义 全球化的冲击激发了强烈的本土回应。最后一部分，本书审视了地方社群为维护文化自主性所采取的策略，以及随之而来的政治和社会后果。 第七章：美食的民族志：从“融合菜”到“原产地标签”的斗争 食物是文化认同最坚固的堡垒之一。本章对比了两种趋势：一是全球“融合菜”的兴起，它展示了跨文化创造力；二是地方政府和生产者为保护传统食材和烹饪技艺而设立的严格的原产地保护标签（如欧盟的PGI体系）。作者认为，后者是一种积极的文化防御，是对全球标准化的有力抵抗。 第八章：教育体系中的身份拉锯战 学校是文化再生产的核心场所。本章分析了多个国家在基础教育课程中，如何处理历史叙事和多元文化教学之间的矛盾。例如，在法国和德国，关于殖民历史的教学常常引发关于“国家认同”的激烈辩论。作者强调了教育在塑造未来公民对全球身份认知中的关键作用。 第九章：城邦与虚拟堡垒：地方主义的复兴 全球化带来的不平等和对地方自治权的削弱，催生了新的地方主义运动。本章考察了从苏格兰独立运动到美国“州权”运动中，地方认同如何被重新激活并政治化。作者指出，这种“回归地方”的趋势，往往是对宏大叙事和非个人化全球体系的一种本能反应。 结语：在连续性与断裂中寻求平衡 《跨越藩篱》以一种审慎而充满洞察力的视角，描绘了当代世界文化景观的复杂性。范德比尔特教授总结道，我们正处于一个“后文化边界”的时代，身份不再是单一、固定的标签，而是一个不断被协商、流动的过程。真正的挑战不在于阻止这种流动，而在于建立能够容纳多元身份和复杂性的社会结构和伦理框架。本书为政策制定者、人类学家、社会工作者以及每一位生活在这个多维世界中的个体，提供了必要的理论工具和生动的案例，以理解和驾驭这场深刻的文化重塑。它是一部关于我们如何成为“我们”的当代史诗。
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