1.“知識分子精神史”三部麯總序
2.1949-1980：瀋從文的堅守
1949年初，當經過1948年的大決戰，蔣介石的國民黨政權敗局已定，世人或滿懷期待和喜悅，或充滿疑慮以至疑懼，準備麵對新中國的誕生的時候，文壇上爆齣一個自殺事件：3月28日，在三、四十年代擁有廣泛影響的作傢瀋從文用剃刀劃破瞭頸部及兩腕的脈管，又喝瞭一些煤油，試圖結束自己的生命。這在當時即引起強烈的反響，以後就成為新中國知識分子精神史的一個“謎”。它以極其尖銳的形式，提齣瞭一個易代之際知識分子的選擇問題。
3.1949：廢名“上書”
1949年4月1 日，廢名寫完《一個中國人民讀瞭新民主主義論後歡喜的話》，在文前鄭重寫上“獻給中國共産黨”幾個字，托時為中央人民政府副主席的董必武轉呈最高當局，因其在武漢讀中學時董在當地任教，與之相熟。是為“廢名上書”，是建國伊始，知識分子與新的執政者——中國共産黨和新政權關係之中，一個並未引起注意（無論是當時，還是以後的曆史敘述）的“事件”。
4.1951-1970：趙樹理的處境、心境與選擇
趙樹理感到不安的是，“廣大人民不瞭解內情，從某一階段上的社會關係上，把我和有些人（指當時批判的重點，也是趙樹理一直格格不入的所謂“資産階級知識分子”、“小資産階級知識分子”）擺也擺在一起，掃也掃在一起”，他因此期待未來的曆史評價——
5.1952-1969：讀王瑤“檢討書”
在檢討裏，王瑤一再說自己“很高傲”，“有嚴重的看不起群眾的毛病”，“我很驕傲”，“我很自高自大”，“誇誇其談”，“狂妄”，等等，“自高自大”一語就先後用瞭四次；其次，就是不厭其煩地承認自己“把主要精力都放在追求個人名利的寫文章上”，“我自私自利的個人主義思想”，“一切都從個人齣發”。最後總結自己的“資産階級腐朽思想”也是歸結為“自私自利”與“自高自大”兩條。
6.1953-1974年間的梁漱溟
梁漱溟與毛澤東，是二十世紀中國不可忽視的曆史人物，都齣生於1893年。人們不免要談及這兩位同齡人的關係。最讓人津津樂道的，自然是1953年梁漱溟的當麵頂撞，文革期間1974年梁漱溟對毛澤東發動的批林批孔運動的公開質疑。對此，研究者給予瞭高度肯定，認為這是1949年以後，“僅此一例”，足見梁漱溟之風骨。這樣的評價梁漱溟是當之無愧的。但人們卻往往忽略、或者不願正視另外兩個事實：一是直到晚年（1983年）在談到1953年和毛澤東的衝突時，梁漱溟還說：“當時是我的態度不好，說話不講場閤，使他很為難。我更不應該傷害瞭他的感情。這是我的不對；他的話與事實不大符閤，我的言語也是與事實有很大的不符閤之處的，這些在爭吵時都是難免的，可以理解的，沒有什麼的------”
7.1957-1959：郭小川的命運起伏
這樣的革命想象、延安經驗，在1949年以後，就成瞭郭小川思考現實的精神資源。特彆是他調到作傢協會以後，越來越深地陷入瞭官僚機構的泥潭，陷入階級鬥爭、路綫鬥爭旗號下的復雜的派係鬥爭的泥潭，他更是無時不刻地懷念延安等根據地，特彆是部隊裏人與人之間相對簡單、純潔、真誠的關係。
8.邵燕祥：一個知識分子的死與生
二十四年後，邵燕祥收到瞭當年被批判對象L君的來信，說就是邵燕祥在批判會上的第一個揭發，使得他“右肋挨瞭重重的幾下”，並且從此不得翻身，1962年被謫放到最貧睏的地區，過著勞動改造的生活，還蹲過監獄。信中他指責邵燕祥在關鍵時刻沒有“守住真理”而“多走瞭一步”，而因此“換來瞭從（右派）行列裏第一個站瞭齣來，坐上大車走瞭”。
9.後記
· · · · · · (收起)