无双的自我

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出版者:上海书店出版社
作者:祝宇红
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2018-3-1
价格:0
装帧:平装
isbn号码:9787545815931
丛书系列:同济·汉语文学丛书
图书标签:
  • 张爱玲
  • 现代文学
  • 文学
  • *中国现代文学研究
  • 祝宇红
  • 同济
  • 中国
  • 自我成长
  • 个人发展
  • 心理学
  • 励志
  • 人生哲学
  • 情绪管理
  • 积极心理学
  • 自我认知
  • 影响力
  • 思维模式
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具体描述

本书由引言和四章正文构成。引言说明本书的切入视角与研究方法。第一章《自我的谱系》从谱系学角度辨析张爱玲小说与英法小说的关系,尤其是与18世纪英国小说的关系。第二章《自我的美学》主要从美学角度辨析张爱玲小说与散文的个人主义色彩。第三章《重写自我》主要分析张爱玲自传体小说如何重写自我和家族的故事。第四章《无双的自我》主要通过张爱玲与“张派传人”白先勇和王安忆同主题作品的对比,呈现张爱玲小说对幽暗自我的发掘和对世俗生活的审视。

《无双的自我》:超越凡俗的生命探索 图书简介: 《无双的自我》并非一本关于自我救赎或心灵鸡汤的简单指南,它是一部深入探索人类潜能、挑战传统认知边界的宏大叙事。本书以一种近乎哲学的思辨和严谨的逻辑,带领读者穿越意识、物质与精神的交汇点,探寻“真正自我”的本质及其在宇宙中的定位。 第一部分:迷雾中的起点——对“自我”的传统审视与解构 全书伊始,作者即以犀利的笔触剖析了现代社会中“自我”的碎片化现象。我们习惯于将自我定义为社会角色、职业标签、消费习惯乃至社交媒体上的虚拟影像。这种被异化的自我,如同水中月、镜中花,看似触手可及,实则空洞无物。 书中细致地梳理了从古希腊的“认识你自己”到笛卡尔的“我思故我在”,再到当代心理学对潜意识的挖掘。作者指出,所有这些流派,尽管贡献卓著,却仍未能触及到自我最深层的、不依赖于环境和经验的基石。它系统地批判了主流文化中对“成功”、“幸福”的单一化解读,认为这些外在的衡量标准,恰恰是桎梏我们发展“无双自我”的枷锁。 为了实现真正的突破,本书提出了“去标签化”的初期步骤。这不仅是心理上的放下,更是一种对认知结构进行根本性重塑的实践。读者将被引导去审视那些根深蒂固的信念系统,识别哪些是自身真实的需求,哪些是文化灌输的“预设程序”。 第二部分:潜能的疆域——意识与物质的边界实验 本书的引人入胜之处在于其对意识边界的拓展性探讨。作者并未停留在理论层面,而是引入了大量跨学科的案例,涉及神经科学的前沿发现、量子力学中关于观察者效应的哲学解读,以及古代修行体系中对心智控制的描述。 《无双的自我》强调,我们所感知的现实,不过是意识过滤后的产物。真正的“无双”力量,潜藏于那些我们日常忽略的“阈下感知”之中。书中详述了如何通过特定的心智训练和专注力的提升,来增强对信息流的接收与处理能力。这并非玄学,而是基于对大脑可塑性(Neuroplasticity)的深度理解。 一个核心章节专门探讨了“心流状态”的深度应用。作者认为,心流不仅仅是高效工作时的短暂体验,而是“无双自我”自然流露的常态。通过精密的自我监控和环境的精确设计,个体可以有意识地延长和深化这种状态,从而实现远超平时的创造力和问题解决能力。 此外,书中还深入剖析了“直觉”的本质。它被描绘为潜意识在信息整合后,向意识层发出的高密度信号。学会倾听并信任这种信号,是通往“无双”路径上至关重要的一步。作者提供了具体的冥想和反思技术,帮助读者建立起与自身直觉系统可靠的连接。 第三部分:构建永恒的结构——精神的架构与行动的哲学 如果说前两部分是在“发现”自我,那么第三部分则聚焦于如何“创造”一个与之匹配的现实。 本书提出了“价值驱动的行动框架”。真正的无双不在于拥有多少天赋,而在于你愿意为之奉献多少内在的确定性。作者论证了,只有当行动的源头是源自对自身核心价值的绝对认同时,爆发出的能量才是持久且无可匹敌的。书中详细描述了如何提炼个人核心价值矩阵,并将其转化为日常决策的罗盘。 在人际关系层面,《无双的自我》提出了一种全新的“共振理论”。真正的连接不是依赖于迎合或模仿,而是基于两个高振幅的自我相互吸引和赋能。书中批判了“讨好型人格”对自我能量的损耗,并提供了维护个体完整性的社交策略。一个人只有先成为自己的“无双”,才能吸引到与之匹配的外部世界。 第四部分:超越边界——在变化中保持一致性 宇宙是流动的,自我亦然。本书的后半部分着眼于如何应对不可避免的挫折、失败和时代的剧变。作者认为,对“无双”的追求并非意味着进入一个静止的、完美的状态,而是在剧烈动荡中,依然能锚定于那个不为外界所动的核心自我。 书中通过对历史上的创新者和思想巨擘的分析,揭示了他们在面对巨大阻力时所展现出的精神韧性。这种韧性并非盲目乐观,而是基于对自身能力和局限性的深刻洞察后,所产生的坚定信念。 最终,《无双的自我》引导读者认识到,这种“无双”并非指凌驾于他人之上,而是指个体在既定生命轨道上,所能达到的最高表现形式。它是一种对自身全部潜能的充分实现,是一种与宇宙秩序和谐共振的生命状态。阅读本书,将是一场对自身潜能的深度潜水,一次重塑生命蓝图的深刻觉醒。它要求读者拿出勇气,直面自身的阴影,方能拥抱那份属于自己的、无可替代的辉煌。

作者简介

祝宇红,2008年毕业于北京大学中文系,获博士学位,现为同济大学人文学院中文系副教授。著有《“故”事如何“新”编——论中国现代“重写型”小说》(北京大学出版社2010年),曾在《文学评论》、《中国现代文学研究丛刊》、《鲁迅研究月刊》、《文艺争鸣》等学术期刊发表论文二十余篇。

目录信息

引言 “无双的自我”
第一章 自我的谱系
13 一、张爱玲与18世纪英国小说
44 二、 《沉香屑 第一炉香》的多重主题及其英法小说谱系
第二章 自我的美学
68 一、张爱玲小说的个人主义探寻
92 二、 自我,暧昧与反讽:张爱玲散文的个人主义美学
104 三、知识型转换中的一场对话:张爱玲与许地山
第三章 重写自我
129 一、《雷峰塔》《易经》中的历史意识
149 二、《色,戒》中的心理透视法与女性自恋自我
171 三、论《小团圆》的文体
第四章 对照记
191 一、幽暗自我的发现
204 二、写实与浪漫:世俗的两种写法
余论 张爱玲的人与文
223 一、自画像
224 二、忠厚
227 三、“我答错了”
229 四、哀矜而勿喜
231 五、恕道
233 六、两个小团圆
236 七、个人主义的困境
240 参考文献
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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《无双的自我》这本书,给我最大的启发在于它对“价值感”的重新定义。在很多时候,我们的价值感很容易受到外界评价的影响,比如工作上的成就、社交中的受欢迎程度等等。作者在书中指出,真正的价值感,应该建立在对自己内在品质的认可和对自己人生意义的追寻之上。他并没有否定外部的成就,而是强调,这些外部因素只能是锦上添花,而不能成为我们价值感的根基。我曾一度陷入对“成功”的定义模糊不清的困境,而这本书让我重新审视了“成功”的含义,它不仅仅是物质上的富足,更是精神上的满足和自我实现的程度。这种从内在发掘价值感的视角,让我感到一种前所未有的自由和轻松。我不再需要时刻去证明自己,而是可以专注于成为更好的自己。

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刚拿到《无双的自我》这本书,封面上简洁的设计就立刻吸引了我。它并没有用那些浮夸的、指向性过强的标题,而是选择了一种更含蓄、更引人遐想的方式。翻开书页,一股淡淡的纸张油墨香气扑鼻而来,这是一种久违的、令人安心的气息,让我在信息爆炸的时代,感受到了一份实体书独有的温度。我是一个特别喜欢在阅读前感受作者“气息”的人,而《无双的自我》恰好做到了这一点。书的纸张质感也很不错,不是那种过于光滑易反光的,而是略带哑光的,对眼睛非常友好,长时间阅读也不会感到疲惫。页边距的处理也显得十分考究,留白恰到好处,让文字的呼吸感更强。我开始想象,作者在创作这本书时,是怀揣着怎样的一种心情?是想要传达一种怎样的力量?这种好奇心驱使着我迫不及待地想要进入书中的世界。从第一眼看到它,到手中细细摩挲,再到翻开第一页,整个过程都充满了仪式感,我期待着它能带给我一场与“自我”的深度对话,一个全新的认知旅程。

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从拿到《无双的自我》这本书的那一刻起,我就被它所营造的“觉察”氛围所吸引。作者并没有用强迫的方式告诉你“应该”做什么,而是通过引导式的叙述,让你自己去发现、去觉察。书中的文字,充满了智慧的火花,它让你在阅读的过程中,不断地停下来思考,去连接自己的经验,去反问自己。我尤其欣赏书中对“习惯”的分析,它不仅仅是告诉你如何改掉坏习惯,更是让你去理解习惯的形成机制,以及如何培养更有利于自我发展的习惯。这种由内而外的改变,是一种更深层次、更持久的成长。这本书不是一本速成的指南,而是一本值得反复品读的“人生伴侣”,每一次翻阅,都能从中获得新的感悟和力量。它让我更清晰地认识到,那个“无双的自我”,并非遥不可及,而是潜藏在每一个当下,等待着我去唤醒。

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我是一个对“情绪管理”这个话题非常感兴趣的读者。在日常生活中,我们总会遇到各种各样让我们情绪波动的事件,而《无双的自我》这本书,提供了一种全新的视角来看待和处理这些情绪。作者并没有简单地教我们压抑或者宣泄,而是引导我们去理解情绪的来源,去认识到情绪本身是中性的,是我们赋予了它意义。其中关于“接纳不完美的自己”的章节,让我印象尤为深刻。过去,我总是试图将自己最糟糕的一面藏起来,害怕被别人看到,害怕被评判。但这本书告诉我,正是这些所谓的“不完美”,构成了我们独一无二的特质。学会接纳,才能真正地释放自己。这种温和而坚定的力量,让我感到一种前所未有的轻松。它不是让你变得无情,而是让你变得更强大,更懂得如何与自己的内心和平共处。

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我是一位对“人际关系”有着深刻思考的读者,而《无双的自我》这本书,正好提供了我需要的智慧。它并没有简单地教你如何去迎合他人,或者如何去讨好别人,而是从“如何建立健康的自我边界”入手,来探讨人际关系的本质。作者认为,一个懂得尊重自己的人,才能赢得他人的尊重。他通过一些非常生动的例子,展示了如何在保持自我独立的同时,与他人建立和谐、真诚的关系。我尤其喜欢书中关于“倾听”的论述,它不仅仅是听到对方的声音,更是去理解对方的感受和需求,同时也要清晰地表达自己的想法。这种双向的沟通,才是建立良好人际关系的基石。这本书让我明白,真正的亲密关系,是建立在自我认同和相互尊重的基础之上的,而不是依附和妥协。

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坦白说,我是一个对“自我”这个概念既熟悉又陌生的读者。我们每天都在“做自己”,却又常常在别人的评价、社会的期待中迷失方向。拿到《无双的自我》这本书,我带着一份审慎的期待。书中的文字,并没有一开始就抛出那些高深的理论,而是从一些非常生活化、非常容易引起共鸣的场景入手。作者的叙述方式就像一位经验丰富的引导者,他没有直接告诉你“应该”怎么样,而是通过细腻的观察和独到的见解,引导你去审视自己的内心。我尤其喜欢其中对“内在小孩”的探讨,那部分内容让我回想起很多童年时期的片段,原来那些被遗忘的情绪和渴望,一直都在影响着我现在的行为模式。这种抽丝剥茧式的分析,让我感到非常受用。它不是那种一蹴而就的“励志鸡汤”,而是需要你静下心来,慢慢去体会,去反思。每一次阅读,都能从中挖掘出新的理解,这种层次感是许多快餐式读物所无法比拟的。

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我是一名非常注重个人成长和内在提升的读者。《无双的自我》这本书,恰好满足了我对这一主题的探索欲望。它并没有回避那些关于“孤独”、“迷茫”等负面情绪的讨论,反而将其视为成长的契机。作者通过对这些情感的深入剖析,让我们明白,这些并非弱小的表现,而是个体独特性和深度思考的体现。我尤其欣赏书中关于“自我对话”的建议,它提供了一些非常实用的技巧,帮助我在面对困境时,能够与自己进行更有建设性的交流,而不是陷入自我怀疑的泥沼。这本书让我认识到,真正的强大并非来自外在的赞美,而是源于内在的坚定和自我理解。它是一种由内而外的生长,缓慢而坚韧,最终绽放出属于自己的光彩。

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《无双的自我》这本书,带给我最深刻的感受是它对“独立思考”的强调。在如今信息泛滥的时代,我们很容易被各种观点裹挟,甚至在不知不觉中放弃了独立判断的能力。作者在书中反复提及“不被定义”、“不被同化”的重要性,这让我深受触动。他并没有批判主流观点,而是鼓励读者去寻找自己内心的声音,去形成自己的判断体系。我记得书中有提到一个关于“模仿”和“创造”的论述,作者非常敏锐地指出了两者之间的界限,以及当我们过度模仿时,会失去多少宝贵的原创性。这让我反思自己在工作和生活中,是否也有过度依赖他人观点,而忽略了自身独特性的情况。这本书像一面镜子,照出了我很多不曾意识到的盲点。它并非要求我们成为离群索居的怪人,而是鼓励我们在群体中保持清醒,不随波逐流,找到真正属于自己的节奏和方向。

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《无双的自我》这本书,最吸引我的地方在于它所传递的一种“赋权”的理念。很多时候,我们觉得自己被动地接受命运的安排,被环境所限制。然而,作者通过大量的论证和案例,揭示了我们内在拥有改变现状的巨大潜能。他鼓励读者主动去“创造”自己的现实,而不是被动地“接受”现实。我特别喜欢书中关于“目标设定”和“行动策略”的部分,它并没有给你一个固定的模板,而是教你如何找到适合自己的方法,如何一步一步去实现那些看似遥不可及的目标。这让我感到一种被信任、被鼓励的感觉,仿佛作者相信我一定能够做到。这种赋权,不是让你变得狂妄自大,而是让你认识到自己内在的力量,并有勇气去运用它。这本书就像一位经验丰富的教练,在旁边为你加油打气,并告诉你如何更好地运用你的天赋。

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《无双的自我》这本书,给我带来的最显著的变化是它帮助我重新审视了“时间和精力”的分配。在快节奏的现代生活中,我们常常感到时间不够用,精力分散。作者在书中倡导一种“专注”的生活态度,鼓励我们把有限的时间和精力投入到真正重要的事情上,而不是被琐碎和不必要的事务所消耗。他提出了一些非常实用的时间管理和精力管理的方法,让我能够更清晰地认识到自己的“优先项”,并更有意识地去执行。我曾一度陷入“什么都想做,什么都做不好”的循环,而这本书给了我一个摆脱困境的思路。它不是让你变得冷漠,而是让你变得更有选择性,更有目标感。这种“做减法”的生活哲学,反而让我能够更好地“做加法”,在真正热爱的事情上投入更多,收获更多。

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之前是因为看到克拉丽莎的一些材料,想到了和《倾城之恋》很像,然后搜到了这本书。前三章讨论理查逊和英法小说部分非常值得一读,思路大致参考了黄梅的《推敲自我》和伊恩.瓦特的《小说的兴起》。

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补标

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从没有认为张爱玲的作品是言情,是通俗。她就算要讲情,也是高级的情欲。她的风格也从没有单纯“自我抒情”,大多是以一个冷冰冰看客的视角,纤毫必究地去探究人与事的真实。太喜欢她的比喻和反讽。书里有句话说得好,张爱玲的故事对当代读者仍深具吸引力,这吸引力来自何方?——不是她能够大胆触及性话题,也不在于文章里那些“高级调情”多么俏皮,而是她写出了世态人心,在讲述故事时触碰了真实的现代性问题。

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祝老师写张爱玲的文章之前是陆续在各种期刊资料库里陆续读到的,这本打算入,整体读一读。

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个人比较欣赏前三章,尤其是第二章中关于“本真性理想”的分析,第三章中对《色,戒》心理透视和自恋自我的分析和《小团圆》文体结构的解读,我认为非常精彩。至于最后一章,我觉得这两个作家跟张明明很不一样嘛,干嘛要放在一起呢?私心觉得作者可能是为了衬托张的好处,不过说得也在理,张在进行对比的两个方面确实无人能比。最后,毫无疑问,张的书写超越了自我。

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