唐宋八大家 在线电子书 图书标签: 散文  中国古代文学  文学  大家小书  葛晓音  诗词  唐宋八大家  【文学艺术史】   

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昨晚才知道 葛先生的文章大约在世纪初前后就写毕了 其中不乏精辟之观点和论断 然而就本书所选篇目来看 导读中所提到的多数篇目并未收录其中 反倒是像极了中学课本的升级版 略略有些遗憾吧。

观水有术，必观其澜！

其实问题挺大。葛教授在文学方面的研究慧眼独具，行文思路敏捷。但只是总结到位罢了，大概是老一辈中好的学者常有的毛病:往往只求能全面地总结作者，仔细考证，百科全书尤不能全，而忽视的是思想脉络发展等。像教材，前言是大学教材，文选是中学教材。前言文学方面很好，然史观方面值得商榷。如“韩愈提倡仁政的出发点，与绝大数封建正统文人的主张一样，首先保证封建君主剥削人民的根本利益，其次再考虑人民承受剥削的限度。”若是一样，便不是韩愈了。注释也有问题，如《蓝田县丞厅壁记》“演迤”竟然注为“范围宽广”。另就文章来说，我更喜欢柳柳州，犀利刻骨，浓郁深邃。宋代诸公就显得纤弱了。

可以时时翻阅。

昨晚才知道 葛先生的文章大约在世纪初前后就写毕了 其中不乏精辟之观点和论断 然而就本书所选篇目来看 导读中所提到的多数篇目并未收录其中 反倒是像极了中学课本的升级版 略略有些遗憾吧。

第一次集中读古文，酣畅淋漓，大饱脑福！韩柳尽显唐人风范，不管是议论还是叙述都有丰沛的情感充盈其间，事、理、情达到完美交融。“死而有知，其几何离？其无知，悲不几何，而不悲者无穷期矣。”与至亲阴阳相隔的韩愈已不惧怕自己的生死，只怕死后无知，连为十二郎悲哀的机会...  

常听书友说要多读经典，尤其是爱好写文的人要多读读八大家的文，我很认同这个观点。毋庸置疑，八大家的文章，代表了古代散文写作的巅峰水平，文辞优美，叙事生动，逻辑清晰，道理服人，什么时候读来都是享受。 最近读了大家小书系列的《唐宋八大家》，书中精选了八大家的文章，...  

文/赵客 在网文盛行、人人可以成为写作者的年代，人们往往会讨论文风文笔之余有着这样的疑问，究竟什么样的文字才是美的？是秾华绮丽、堆砌辞藻还是古朴典雅、言简意赅？是诘屈聱牙、生僻难懂还是朗朗上口、通俗易明？大约每个人都见识各异。今人在争论疑惑的同时不妨追溯过去...  

“大家小说”读了几本之后，对这一个系列才有了逐渐深入的了解。葛晓音老师，但凡对喜欢中国山水田园诗的读者不会陌生，她对中国古典诗歌有深入地研究，其解读有意义上的升华，也有词句、韵律的导读，可以说，读唐代山水田园诗，搭配葛晓音老师的解读，常有涤荡灵魂之清新感觉...  

清人刘开云：“文章之变，至八家齐出而极盛。”唐宋八大家的散文，虽被称为“古文”，但并非单纯复古，而是以复古为创新。学生时代学习古文，我们通常更关注字句、文法、词汇，对内容的理解并不深刻全面，如今再读，则可以通过文章去理解唐宋古文运动的精神追求，去探寻当时的...