《幽灵学方法批判》着眼于德里达的后期思想，从历史的视域和后现代性的学术视野出发，站在马克思主义辩证法的批判立场上，透视了德里达的"幽灵学"，不仅第一次界定了幽灵学就是用解构主义的思想方法或思维研究马克思主义特定阶段的思想的一种学说，而且系统地分析了"幽灵了"的逻辑、方法与主旨。德里达是世界著名的哲学家和解构学的集大成者，也是后现代主义最著名的代表人物之一。在苏东剧变的特殊历史时期，德里达以“哈姆雷特”自居，提出了“解构的马克思主义”，即“幽灵学”。
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后文基本是翻来覆去的话，后一章的写作立场甚至和之前有点不同。不过对德里达幽灵学还是有东拼西凑的认知，散见在文章各个角落，有些观点信息不错。其实德里达的文字游戏也像幽灵，他的幽灵概念很有趣，他认为我们应该学会与幽灵生活，他不是一个马克思主义者，当历史的终结论出现，马克思幽灵的复数开始回荡，他把幽灵的出场延异在了永不会到达的路上，其实他是从根本上解构也“否定”了马克思主义。
评分速读书籍
评分不断出场的马克思主义为什么还要叫马克思主义呢？叫克思马主义行吗？
评分这样批批个锤子????
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