我用我法，无法而法：石涛传 在线电子书 图书标签: 艺术的故事  好书，值得一读  艺术  石涛  传记  中国   

喜欢 我用我法，无法而法：石涛传 在线电子书 的读者还喜欢

一叶一清静，一花一妙香。只些消息子，料得此中藏。这是一种极妙的教育法，它分三步。第一步叫不说破，世界上的事情表面看来复杂纷繁，变幻不尽，所以不能将事情看得太容易，将问题回答得太直，也许说得清楚的都是错的。禅宗只引导和启迪。然后是第二步，禅师们为了不说破，于是想出了种种奇特的回答方式。人们在挨了打，受了棒喝，罚去洗碗的时候，他们的心里一定是不明白的，于是老师就让他们到别处去碰碰机缘，这就开始修禅的第三步。这一步叫行脚。行脚是头陀们的修行方式，头陀的第一个意义，就是达摩祖师说的，忍受一切苦和辱。行脚僧只带一根拄杖，一只钵盂，一双草鞋，从这山走到那山，从这派走到那派，从这师走到那师，花上十年二十年甚至三十年，到处参学，总有一天他会突然明白世界的真义的。世界是无法描述的，它只能感悟。

一叶一清静，一花一妙香。只些消息子，料得此中藏。这是一种极妙的教育法，它分三步。第一步叫不说破，世界上的事情表面看来复杂纷繁，变幻不尽，所以不能将事情看得太容易，将问题回答得太直，也许说得清楚的都是错的。禅宗只引导和启迪。然后是第二步，禅师们为了不说破，于是想出了种种奇特的回答方式。人们在挨了打，受了棒喝，罚去洗碗的时候，他们的心里一定是不明白的，于是老师就让他们到别处去碰碰机缘，这就开始修禅的第三步。这一步叫行脚。行脚是头陀们的修行方式，头陀的第一个意义，就是达摩祖师说的，忍受一切苦和辱。行脚僧只带一根拄杖，一只钵盂，一双草鞋，从这山走到那山，从这派走到那派，从这师走到那师，花上十年二十年甚至三十年，到处参学，总有一天他会突然明白世界的真义的。世界是无法描述的，它只能感悟。

一叶一清静，一花一妙香。只些消息子，料得此中藏。这是一种极妙的教育法，它分三步。第一步叫不说破，世界上的事情表面看来复杂纷繁，变幻不尽，所以不能将事情看得太容易，将问题回答得太直，也许说得清楚的都是错的。禅宗只引导和启迪。然后是第二步，禅师们为了不说破，于是想出了种种奇特的回答方式。人们在挨了打，受了棒喝，罚去洗碗的时候，他们的心里一定是不明白的，于是老师就让他们到别处去碰碰机缘，这就开始修禅的第三步。这一步叫行脚。行脚是头陀们的修行方式，头陀的第一个意义，就是达摩祖师说的，忍受一切苦和辱。行脚僧只带一根拄杖，一只钵盂，一双草鞋，从这山走到那山，从这派走到那派，从这师走到那师，花上十年二十年甚至三十年，到处参学，总有一天他会突然明白世界的真义的。世界是无法描述的，它只能感悟。

一叶一清静，一花一妙香。只些消息子，料得此中藏。这是一种极妙的教育法，它分三步。第一步叫不说破，世界上的事情表面看来复杂纷繁，变幻不尽，所以不能将事情看得太容易，将问题回答得太直，也许说得清楚的都是错的。禅宗只引导和启迪。然后是第二步，禅师们为了不说破，于是想出了种种奇特的回答方式。人们在挨了打，受了棒喝，罚去洗碗的时候，他们的心里一定是不明白的，于是老师就让他们到别处去碰碰机缘，这就开始修禅的第三步。这一步叫行脚。行脚是头陀们的修行方式，头陀的第一个意义，就是达摩祖师说的，忍受一切苦和辱。行脚僧只带一根拄杖，一只钵盂，一双草鞋，从这山走到那山，从这派走到那派，从这师走到那师，花上十年二十年甚至三十年，到处参学，总有一天他会突然明白世界的真义的。世界是无法描述的，它只能感悟。

一叶一清静，一花一妙香。只些消息子，料得此中藏。这是一种极妙的教育法，它分三步。第一步叫不说破，世界上的事情表面看来复杂纷繁，变幻不尽，所以不能将事情看得太容易，将问题回答得太直，也许说得清楚的都是错的。禅宗只引导和启迪。然后是第二步，禅师们为了不说破，于是想出了种种奇特的回答方式。人们在挨了打，受了棒喝，罚去洗碗的时候，他们的心里一定是不明白的，于是老师就让他们到别处去碰碰机缘，这就开始修禅的第三步。这一步叫行脚。行脚是头陀们的修行方式，头陀的第一个意义，就是达摩祖师说的，忍受一切苦和辱。行脚僧只带一根拄杖，一只钵盂，一双草鞋，从这山走到那山，从这派走到那派，从这师走到那师，花上十年二十年甚至三十年，到处参学，总有一天他会突然明白世界的真义的。世界是无法描述的，它只能感悟。