嵇康集

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出版者:
作者:嵇康
出品人:
页数:152
译者:鲁迅
出版时间:2018-4
价格:40.00
装帧:精装
isbn号码:9787505442207
丛书系列:清末民初文献丛刊
图书标签:
  • 嵇康
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具体描述

鲁迅校勘历史最长、用力最深者,彰显辑校本的学术价值;

鲁迅对嵇康诗文辑佚整理,校订精审,去取严谨,世间已无更详于此者矣。

内容简介

鲁迅辑校。据一九四一年鲁迅全集出版社刊本影印。十卷,其中第一卷为诗六十余首;第二卷为《琴赋》、《与山巨源绝交书》、《与吕长悌绝交书》;第三卷为《卜疑集》、《稽荀录》、《养生论》;第四卷为《黄门郎向子期难养生论》及《答难养生论》;第五卷为《声无哀乐论》;第六卷为《释私论》、《管蔡论》、《明胆论》;第七卷为《张叔辽自然好学论》及《难自然好学论》;第八卷为《宅无吉凶摄生论》、《难宅无吉凶摄生论》;第九卷为《阮德如释难宅无吉凶摄生论》及《答释难宅无吉凶摄生论》;第十卷为《太师箴》、《家诫》。

名家评论

不知校过多少遍,参照诸本,不厌精详……成为校勘最善之书。

——许寿裳

《云山漫步录》 作者: 柳青 出版社: 翰墨轩出版局 装帧: 精装,附插图五十三幅,索引两卷 定价: 人民币 188.00 元 ISBN: 978-7-80693-129-5 --- 卷首语: 世人逐利,终日汲汲于功名富贵之末。吾尝慕魏晋风骨,高蹈出尘,不为物役。然身居闹市,难脱尘网,故以笔墨为舟,载我心神,游历于山水之间,访求遗迹,体悟古人之遗风。此《云山漫步录》非游记之流,乃是观物、感怀、追古之集成也。其中所记,或为一石之纹理,或为一水之清澈,或为一寺之钟声,皆是触动心弦之处。书成之际,愿读者能随我之笔墨,暂离案牍之劳,寻得片刻清宁。 --- 内容概要: 《云山漫步录》共分四卷,依山川地貌及时间顺序编排,详细记录了作者柳青在近二十年间,遍访中国西南及长江中下游地区诸多名山大川的所见所闻、所思所感。本书以其细腻入微的观察、深沉的历史洞察和独特的审美视角,为当代读者提供了一份既具文学价值又富地理文化意义的“精神漫游指南”。 卷一:巴蜀烟云录 (约 380 页) 本卷聚焦于蜀地,尤其着重描绘了岷江流域与秦岭南麓的隐秘山脉。柳青并未将笔墨集中于那些早已名声大噪的旅游胜地,而是深入到一些鲜为人知、或被过度商业化前保存了原始风貌的峡谷与古道。 青城旧迹探寻: 重点描绘了道家修行地的幽深与静谧,详述了数处因地震或泥石流而半掩的唐宋碑刻的拓片记录与文字考证。作者关注的并非道教教义本身,而是古人择址建庙的哲学——如何与“自然之势”相合。其中有一章专论“水声的哲学”,对比了不同瀑布的声韵,认为听瀑是聆听“天地呼吸”的方式。 茶马古道侧影: 通过对川西高原上数个古老村寨的拜访,记录了至今仍在使用的一些传统畜力运输工具和当地的歌谣。柳青通过与当地老者的交谈,重构了部分在史料中已成断层的交易路线和生活习俗,尤其侧重于盐巴、茶叶与马匹交换的文化意义。 山中木刻与民居: 详细图解了藏族与羌族交界地带特有的木结构建筑,特别是那些在屋檐下雕刻着复杂几何纹饰的“驱邪”图案。这些图案的演变过程,被作者视作是地理隔绝下文化融合的活化石。 卷二:荆楚遗风考 (约 350 页) 卷二转入长江中游地带,重点考察了那些与古代士人、文人有着深厚渊源的山丘与湖泊,试图在今日的烟火气中“打捞”出历史的痕迹。 江汉平原的“孤岛”: 柳青描绘了几处在洪水泛滥时形同孤岛的古老城池遗址。他通过对比历代水利工程的兴废,阐述了人与大江水系的复杂关系,并引用了大量清代地方志中的水位记录,以求证古诗词中“一江春水向东流”的意象变化。 黄州旧址的再想象: 针对苏轼谪居之地,作者并未重复传统文学评论,而是侧重于描绘他生活的那片土地在今日的面貌——特别是对几棵据传是苏氏当年亲手所植的古树的近距离观察与摹写。他认为,文学的力量在于其对具体环境的“固着性”。 渔樵问答的真实语境: 在洞庭湖畔,作者花费数月时间跟随渔民进行捕捞,记录了他们口中流传的、与水文变化紧密相关的谚语和歌谣,这些非文字化的知识体系,被视为比官方史书更鲜活的文化遗存。 卷三:吴越清赏鉴 (约 410 页) 本卷关注江南文人雅士钟爱的山水,但视角独特,避开园林艺术的宏大叙事,聚焦于“微观之美”与“禅思的渗透”。 苔痕与光影的对话: 柳青详细描述了杭州、苏州周边几处不甚出名的寺庙中,光线透过竹林洒落在古老石板上的变化过程。他用近乎植物学的精确度描述了不同湿度下苔藓的颜色层次,并将其与佛教中“万物皆空”的哲理进行隐晦的对照。 太湖石的形变史: 收集了不同时代、不同窑口的太湖石样本的描述性文字,并分析了为何同一块石头在宋人笔下是“瘦骨嶙峋”,而在明人眼中却成了“丰腴多姿”。作者认为,审美标准的变迁,反映了社会心理的深层转向。 古运河的沉寂之美: 重点考察了京杭大运河沿线被遗弃的船闸和码头遗址。在这些被现代交通系统绕开的地方,时间似乎凝固了。柳青用极简的笔触,勾勒出被遗忘的舟楫生活与水上人家的悲欢离合,笔调沉郁而富有同情心。 卷四:高山行迹与结语 (约 310 页) 收录了作者在攀登几座具有特殊地质或人文意义的山峰时的记录,并对全书的主旨进行梳理。 武夷山的丹霞地貌与“隐”的边界: 考察了武夷山中极难到达的“一线天”等处。他着重描写了在极其受限的空间内,古人如何通过极小的视野来构建无限的意境。这部分充满了对空间感的哲学思辨。 对“游”的再定义: 结语部分,柳青探讨了真正的“漫步”并非简单的地理位移,而是一种对时间与自我进行校准的过程。他认为,山水并非自然景观,而是历史与人性投射的载体。他将自己此番旅程视为一次对“古人精神生活”的现场考古。 附录: 包含作者绘制的十余幅水墨写生图,以及一份详细的行程日志,记录了所到之处的气温、湿度和主要植被类型,旨在提供一种客观的自然数据作为感性描写的佐证。 --- 创作特点与价值: 《云山漫步录》的价值在于其“去主流化”的观察角度。柳青的文字风格沉静内敛,少有激昂的抒情,更多的是一种近乎科学家的严谨与艺术家的敏感的结合。他拒绝宏大叙事,而是将目光锁定在被历史忽略的边缘地带、被日常磨损的细节之中。 本书的阅读体验,如同在一座尘封已久的大型古典园林中缓缓行走,每一步都踏在有历史厚度的石板上。它不仅是一本关于地理与历史的考察笔记,更是一部关于如何与“逝去的时间”进行有效对话的艺术宣言。它能引导读者在喧嚣的生活中,学会用更慢、更专注的眼光去重新审视我们脚下的土地及其深藏的故事。 --- 读者对象: 对中国传统文化、地方史志、地理美学有浓厚兴趣的读者。 喜爱散文、游记类文学,偏好沉静、内省叙事风格的文学爱好者。 从事历史、地理、建筑或园林艺术研究的专业人士,可从中获取大量一手观察资料和独特视角。 --- (注:本书内容主要围绕中国西南及长江中下游的山水考察,并侧重于历史遗迹、自然细节与个人哲学感悟的结合,与魏晋时期的文学作品集无关。)

作者简介

鲁迅(1881-1936),原名周樟寿,后改名周树人,浙江绍兴会稽县人,中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。鲁迅的作品主要以小说、杂文为主,代表作有:小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》等;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》;杂文集《坟》《热风》《华盖集》《华盖集续编》《南腔北调集》《三闲集》《二心集》《而已集》《且介亭杂文》等。

目录信息

读后感

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用户评价

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我不得不说,《嵇康集》的语言魅力令人叹为观止。嵇康的文笔,古朴典雅,却又不失生动活泼。他善于运用比喻、排比等修辞手法,将抽象的哲理具象化,将深邃的思想通俗化。即使是那些涉及到玄学、道家思想的论述,也并非晦涩难懂,反而充满了逻辑性和说服力。每一次阅读,都能从中体会到汉语的博大精深和其独特的韵味,仿佛能触摸到文字背后跳动的灵魂。

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刚刚捧读《嵇康集》,沉浸其中,思绪万千,不知从何说起。这本厚重的著作,仿佛是一扇通往古代精神世界的窗户,透过它,我得以窥见一个与我们如今生活截然不同的时代,一个充满智慧、哲思和独特风骨的时代。嵇康,这位魏晋时期风流人物,他的思想,他的生活,他的才情,都被这位集子的编纂者以一种近乎虔诚的态度,精心梳理并呈现在我们眼前。阅读的过程,更像是一次心灵的对话,与嵇康本人,与那个时代的文人墨客,甚至与我们内心深处那个追求自由、渴望真我的声音进行着一场跨越千年的交流。

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《嵇康集》所呈现的,并非全然是高高在上的哲理说教,而是渗透着浓厚的生活气息和真挚的情感。我尤其欣赏其中那些关于友情、关于亲情、关于对自然的热爱的篇章。在那个动荡的年代,人与人之间的情谊显得尤为珍贵。嵇康对友人的情深义重,对世事的感慨,对生命短暂的体悟,都通过他流畅而富有感染力的文字,真实地展现在读者面前。他不仅仅是一个伟大的思想家,更是一个有血有肉、有情有义的凡人,他的喜怒哀乐,他的矛盾挣扎,都让我们感到亲切和共鸣。

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《嵇康集》所展现的,不仅仅是个人才华的绽放,更是那个时代文人集体精神风貌的一种缩影。通过嵇康,我可以间接感受到那个时代士人的风气,他们的价值追求,他们的精神困境。这种群体性的精神图景,比单纯的个人传记,更能让我感受到历史的厚重与复杂。它让我意识到,每一个伟大的个体,都离不开他所处的时代土壤。

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《嵇康集》的编纂方式,也给我留下了深刻的印象。它不仅仅是将嵇康的作品简单地罗列在一起,而是进行了一定的梳理和分类,使得读者能够更清晰地理解嵇康思想的发展脉络和不同侧面。这种精心编排,体现了编纂者对嵇康及其作品的深刻理解和尊重,也大大提升了阅读体验,让我在汲取智慧的同时,也感受到了作者的用心。

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可以说,《嵇康集》是一本能够常读常新的书。每次重读,都会有新的感悟,新的启发。在不同的生命阶段,对书中的某些句子,某些思想,都会有不同的理解和体会。它就像一位老友,总能在你需要的时候,给予你智慧的启迪和精神的慰藉。这是一种非常难得的阅读体验,也让我对这部作品充满了敬意。

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我被《嵇康集》中那股扑面而来的魏晋风度深深吸引。不同于后世对于文人的刻板印象,嵇康所展现的是一种更为率性、更为洒脱、更为超脱的存在方式。他的文章,或激昂,或沉静,或讥讽,或抒情,无不透露出一种不畏权贵、不媚世俗的独立精神。那种“越名教而任自然”的哲学思想,在当今社会依旧具有振聋发聩的力量。我们常常被各种条条框框所束缚,被社会价值的洪流裹挟,而读到嵇康,仿佛能找回内心深处那份久违的纯粹和本真。这不仅仅是一部文学作品,更是一份关于如何安顿心灵,如何在纷扰的世界中保持自我独立的精神指南。

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作为一名对历史文化抱有浓厚兴趣的读者,我发现《嵇康集》为我打开了一个认识魏晋时期社会风貌和文化思潮的绝佳窗口。通过嵇康的视角,我们可以看到当时士大夫阶层的精神状态,了解他们所处的政治环境,以及他们对人生价值的探索。这种将个人命运与时代背景紧密结合的叙事方式,使得这部集子具有了深刻的历史厚度。它不仅让我们了解了嵇康本人,更让我们得以窥见那个复杂而又充满魅力的时代。

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读完《嵇康集》,我对自己与这个世界的关系产生了一些新的思考。嵇康对于“无用之用”的推崇,对于“清谈”的论述,都引发了我对于当下社会价值评判标准的反思。我们是否过于看重实用主义,而忽略了那些看似“无用”却能滋养精神、丰富生命的事物?嵇康的智慧,恰恰在于他能够超越功利的考量,去追求一种更为本然、更为自在的生活状态。这种思考,对于我个人的人生规划和价值取向,都产生了积极的影响。

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我一直在寻找能够触动我内心深处,让我重新审视生活意义的书籍,而《嵇康集》无疑就是这样一本。它让我明白,真正的强大,并非来自于外在的物质财富或社会地位,而是来自于内心的宁静与独立。嵇康即使在生命最后时刻,也依然保持着那种傲骨与风度,这种精神力量,足以跨越时空,感染每一个读者。他的乐观、他的豁达、他的从容,都是我需要学习的榜样。

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喜欢鲁迅辑嵇康,戴明扬本可再参。

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【同心出版社鲁迅全集第9卷】无注,中间插小字,阅读很不方便、流畅。老式古籍排版法真的不适合现代读者了。不得不说嵇康的赋是真的长。四言、《琴赋》《家诫》颇佳,因为中间好多文章都没看懂,这种排版太考验读者了。

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一九一三年至一九三五年,鲁迅陆续校勘《嵇康集》十余次,长达二十三年。不止是效法文章之清峻,还有对嵇康在《答难养生论》、《难宅无吉凶摄生论》等文中论辩方法的承继,读时常想到鲁迅同陈源、梁实秋等人的文章往复。但嵇康文长,鲁迅却常是迅急的短文,挑破对方错漏并借力打力。嵇康骨鲠,开错权贵,却在最后为十岁儿子留下通篇言“慎”的《家诫》。不知鲁迅当年反复校勘此文时有怎样的心境。不知鲁迅反复校勘嵇康有着怎样的遥遥相接。读书时想见这样一些时刻,是深感幸福的。

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【同心出版社鲁迅全集第9卷】无注,中间插小字,阅读很不方便、流畅。老式古籍排版法真的不适合现代读者了。不得不说嵇康的赋是真的长。四言、《琴赋》《家诫》颇佳,因为中间好多文章都没看懂,这种排版太考验读者了。

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简明诚恳。

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