往昔無量劫前，無量光佛降世時，有魔名極喜自在， 其女名獅麵剎魅，齣現世間，奪食眾生性命氣息血肉、傷 害佛教、助長外道魔軍、毀壞佛法、

塗炭生靈，其時，一 切諸佛密意同觀，欲除此凶惡剎魅魔女，需化現其相同相 貌方能降伏，遂由智能法界中示現忿怒獅子麵容之空行母 ，以一切諸佛大

悲威神能力加持灌頂，授予降伏魔軍之忿 怒母威神權能後，當忿怒神變，震動一切世間時，所有世 間剎魅魔女大怒，顯現凶惡忿怒神通作亂，智慧空行

獅麵 忿怒母即入降魔三摩地，化無量身，破魔女神通，奪其威 能咒力而調伏，遷其神識入空行心意法界，身軀加持於大 密交迭屍林，隨從眷屬諸傲慢神

魔皆獻心命，受誓成為擁 護佛教之護法，獅麵母於是大轉密咒母續法，大眾皆住 一大壇城中。

之後，人壽百歲時，釋迦牟尼降世，傳授十度 波羅蜜 多利生，尤其於瓦拉那西、靈鷲山、奧明天等處三輪法 ，復於大密火焰屍林、楞伽屍林等地

化現無量寂靜忿怒壇 城，宣說眾多不定續部、十八大續、猛咒護法類，一度曾 在大密交迭屍林，對眷屬大眾授記：「現今日當中，心無 幽暗事，未來暗

蔽日，除暗需猛咒。」應秘密主金剛手請 ，入降魔三摩地，示現降魔空行，說《忿怒母霹靂雷霆續 》，傳無前綴字足如蛇蟠形之十四字，所說雷霆續有

父續 、母續、中性續、無上續、更密續五種，其復各分廣、極 廣、略、極略、中品共五部，交付予秘密主，並言：「此 為一切空行心命、守護佛教之利

器，當埋藏於塔瓶中，托 付降魔空行守護」，秘密主依言埋藏，復印以七層封印。

佛涅盤七百五十年後，印度金剛座法王蘇雅星 哈連同 五百班智達護持正教時，外道邪教魔力日興，時淩佛教， 法王及班智達迎蓮華生，求其降魔，

蓮師以神通及辯經降 伏魔種，外道橫施惡咒害之，蓮師乃赴大密交迭屍林，取 齣《忿怒母霹靂雷霆續》，修十四字猛咒破盡外道、誅外 道六師、降無餘

魔軍、令佛教住世普傳。

西藏為弘佛法，赤鬆德真王亦迎蓮師赴藏，降妖伏魔 ，本法便傳入西藏，蓮師埋藏伏藏傳下各伏藏師傳承，著 名有博東傳規、囉那林巴、嘉春寜波

、天法、達香、洛貝 多傑、噶瑪恰美、龍欽寜體及教傳巴哩譯師所傳新派傳規 。

本軌係蓮師之二十五王臣弟子中朗卓譯師貢鞦炯內轉 世噶陀派化身大伏藏師龍薩寜波，在「喀米局多傑桑宗」 迎請之《龍薩金剛藏無上勝乘密意全

集法類》該法藏中包 含三根本總體與差彆成就及支分四業所需成就法二大類， 四業更非僅僅止為共通事業，尚有依各階段發顯能力及究 竟甚深要訣。

原始伏藏正文內容甚簡，雖可用於日課修行，然無在 閉關時及廿五等吉祥時日所需之薈供儀軌，迴遮消除外道 怨敵詛咒時守護、迴遮、誅殺等法亦

皆需另行編輯整閤， 工珠仁波切編輯《大寶伏藏》時曾加以整理成修誦儀軌， 然仍需前後穿插補充，難以連貫，對於新學及未純熟者頗 有滯礙，今濛至

尊毘盧仁波切為延續本法傳承，故再行編 成為流暢之諷誦儀軌，不再需增補翻查，可供日課行持、 薈供修法、閉關專修、事業應用不同情況擇修章節段

落， 堪稱全本，十分便利。

本法功德，依據獅麵空行母親授巴哩譯師：「此是一 韆零二空行精髓，亦稱一切空行財寶成就、亦稱長壽成就 、亦稱長壽黑咒、亦稱迴遮之王、亦

稱兵械守護鎧甲、亦 稱眠臥禪定、亦稱護身金剛鎧甲、亦稱長壽成就金剛普巴 、亦稱惡咒黑烏毒、亦稱誅業事業輪、亦稱拋擲風刃，是 韆萬空行醍醐、

佩身即成最上守護、若心憶持則由凶方及 魔難中解脫，一切鬼神擁護襄助，施我詛咒惡術者自食其 果嘔血而亡，不受毒害利刃侵擾，資生咒士韆人皆得

不飢 ，眠臥即成吉祥事成之教授」；威德功能迴遮一切詛咒、 增長飲食財富受用等無邊功德，唯因屬極嚴竣教敕密印之 法，當嚴守三昧耶，秘密修持。