具体描述
本書之編寫，並非揭發他人隱私，而是歷史上存在著「三妻四妾」這樣重大的問題，存在了幾千年，到了民國還存在了幾十年，必有其發生的條件、存在的條件，卻從沒有人去認真研究過，僅止於耳語或談助。沒有人研究過它對家庭的影響、對社會的影響，以及對國家的影響。
「三妻四妾」，西洋社會絕無僅有，是中國社會獨特之產物。滿清以前是納妾為理所當然，姑且不論。自民國以來，一夫一妻法有法律明文，但擁有「三妻四妾」者特別在民國初年、北洋時期以迄抗戰前後，可說比比皆是。不論權貴，屢見不鮮。
從孫中山、袁世凱、蔣介石、到XXX、蔣經國，本書皆有詳細描述這些歷任元首及其妻妾的歷史紀錄。
好的，以下是一部名为《古都遗梦：宋代市井生活图景》的图书简介，完全不涉及您提到的《國家元首妻妾錄》中的任何内容： --- 古都遗梦：宋代市井生活图景 作者： [虚构作者名，如：林远清] 出版社： [虚构出版社名，如：华章文化] 出版日期： 癸卯年仲秋 定价： [适中价格] --- 导言：一枕清风入汴州 北宋，一个在后世史学家笔下被赋予了“雅致”、“繁荣”与“内敛精致”三重光环的时代。它不再是唐代那种气象万千、外向勃发的盛世，而更像一幅徐徐展开的水墨长卷，细腻入微地描摹着生活的质地与人性的温度。 本书《古都遗梦：宋代市井生活图景》，并非一部宏大的政治史或军事史，它是一把钥匙，旨在开启一扇通往宋代社会肌理深处的寻常之门。我们摒弃帝王将相的庙堂之音，将目光聚焦于熙熙攘攘的街巷、烟火缭绕的茶肆、灯火通明的夜市以及那些构成大宋朝独特气韵的普通市民。 本书以历史的考古发掘为基石，结合出土的器物铭文、传世的笔记小说、以及传神入微的画作记录，试图重构一幅立体、鲜活、有声有色的宋代市井生活全景图。我们探究的，是如何在那个文人治国、商业萌芽、市民阶层崛起的时代背景下，普通人的衣食住行、婚丧嫁娶、娱乐消遣乃至精神寄托，构成了这个时代最动人的底色。 第一辑：城郭初醒——空间的流转与秩序的建立 宋代的城市，尤其是首都汴京，是当时世界上最先进、人口最稠密的都会之一。本书首先描绘了这座“不夜城”的物理空间结构。 坊市制的瓦解与夜禁的松弛： 宋朝对唐代严格的坊市隔离制度进行了根本性的松动。我们详尽考证了夜市的兴起如何彻底改变了城市的生物钟。从申时（下午三点后）开始苏醒的各类商铺，到子时过后依然灯火通明的酒楼，这种全天候的商业活动，是宋代经济活力的直接体现。本书将通过《东京梦华录》等记载，复原一条典型的十字街头，分析行人、车马、轿子之间的交通博弈，以及官员对这种“无序”繁荣所采取的“因势利导”的管理策略。 “街”与“巷”的社会区隔： 尽管商业蓬勃发展，但城市依然存在着微妙的社会区隔。本书通过对里坊和街巷命名习惯的研究，探讨了士大夫阶层居住区（如“州桥”附近）与手工业者、小商贩聚集地（如“瓦子”周边的棚户区）在建筑风格、安全系数和文化氛围上的差异。重点分析了“厢房”与“邸舍”的功能区分，揭示了居住环境如何反过来塑造市民的社会关系网络。 基础设施的智慧： 我们不会忽略那些被历史忽略的细节——如汴河的漕运系统、城市的水利灌溉与排污设施。宋人对公共卫生的关注，使得当时的城市环境在诸多方面优于此前的朝代。 第二辑：烟火人间——饮食、服饰与日常的艺术化 宋代的日常生活，达到了前所未有的“精致化”水平。这种精致，并非贵族的奢靡，而是体现在了对日常材料的极致利用和审美情趣的普及。 舌尖上的交响： 饮食文化是本书浓墨重彩的一章。宋人对食物的精细加工和烹饪技艺的推陈出新令人惊叹。从“烧饼”、“糖儿茶”到热气腾腾的“馄饨”，再到各种以季节为名的“时令鲜货”，本书不仅罗列了菜品，更深入探讨了烹饪技术的演变，如瓷器烘烤、蒸煮技法的普及，以及调味品（如花椒、姜、醋）的使用频率变化。我们分析了“食为本，味至上”的民间哲学，以及酒楼、茶坊在社交活动中扮演的核心角色。 衣着的流变与阶层标记： 服饰不仅仅是遮体御寒，更是身份的宣言。宋代士人崇尚“深沉素雅”，偏爱麻、葛等天然材质。本书对比了官服的色彩限制与民间服饰的自由奔放。重点剖析了“褙子”这种兼具实用与美观的服装在女性市民阶层中的广泛流行，以及“裹脚”习俗在不同地域和阶层间的差异化传播，呈现了古代服饰的社会学意义。 居室的“雅”与“俗”： 随着商品经济的发展，普通家庭的室内陈设也开始追求“雅”。从精美的定窑瓷器到文人青睐的竹木家具，本书考察了市民如何通过购买这些“审美化”的日用品来提升生活品质，这标志着审美趣味开始从宫廷向民间渗透。 第三辑：乐在其中——市民的娱乐与精神寄托 宋代市民阶层的壮大，催生了庞大的娱乐需求和完善的娱乐产业。本书细致描摹了市民如何度过他们的闲暇时光。 瓦舍勾栏的魔力： 瓦舍和勾栏是宋代城市文化的灵魂所在。本书详细解析了这些集中的娱乐场所的运营模式和表演内容。从“说书”（如“说话人”的平话）、杂剧的表演形式，到“相扑”、“杂技”的刺激场面，我们再现了不同说书人对同一题材（如《水浒传》的早期流传版本）的演绎差异。探讨了市民如何通过这些廉价而丰富的娱乐活动，构建起共同的文化记忆。 诗词的普及与“雅集”的变迁： 诗词不再是士大夫的专利。本书考察了民间“诗社”的兴起，以及普通文人雅士如何通过集会、宴饮等方式交流创作。分析了插花、斗茶、赏石等活动如何从贵族消遣，逐步下沉为市民阶层提升自身修养的途径。特别是斗茶文化的兴盛，如何将简单的饮品提升为一场关乎技艺、礼仪与审美的仪式。 宗教与迷信的共存： 在世俗生活的满足之外，宋人也寻求精神的慰藉。本书探讨了佛教、道教在城市中的传播形态，以及民间对城隍、土地神等地方性神祇的信仰活动。分析了庙会和香火集市在促进商业贸易和维系社区关系中的双重作用。 结语：历史的微光 《古都遗梦：宋代市井生活图景》试图证明，一个朝代的真正生命力，往往蕴藏在它最底层的脉搏之中。宋朝的繁荣，绝不仅仅是皇帝的英明或士大夫的清谈，而是无数商人、手工业者、艺人、脚夫，用他们的汗水、智慧和对美好生活的向往，一砖一瓦共同搭建起来的。 通过对这些“微小”历史的重构，我们得以更全面、更温和地理解那个被后世文人无限怀念的时代——一个真正属于“人”的时代。合上本书，读者仿佛能听到千年之前，汴州城中，茶汤翻滚的声响，说书人抑扬顿挫的腔调，以及市井百姓在灯火阑珊处对明日生活的美好期盼。 ---
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