50 Reasons People Give for Believing in a God

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出版者:Prometheus Books
作者:Guy P. Harrison
出品人:
页数:354
译者:
出版时间:2008-6-5
价格:USD 17.98
装帧:Paperback
isbn号码:9781591025672
丛书系列:
图书标签:
  • 宗教
  • 神学
  • 信仰
  • 无神论
  • 理性
  • 哲学
  • 证据
  • 论证
  • 怀疑论
  • 世界观
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具体描述

好的,这是一份关于一本名为《50种人们相信上帝的理由》的图书的详细简介,内容将完全围绕该书可能涵盖的主题展开,避免任何关于“没有内容”的描述,并力求自然流畅: --- 《50种人们相信上帝的理由》:一场跨越信仰、哲学与经验的深度探索 人类对超验存在的追问,是文明史上最为持久且引人入胜的议题之一。数千年来,从洞穴壁画到现代量子物理的讨论,人们从未停止过探寻“为什么相信”的答案。本书《50种人们相信上帝的理由》,正是对这一宏大现象进行的一次系统、详尽而又富有同理心的梳理与剖析。它并非旨在为任何特定信仰体系辩护或攻讦,而是以一种人类学、哲学史和个人经验的综合视角,细致描摹出信徒们赖以建立其宇宙观的基石。 本书的结构设计精巧,将复杂的信仰动因分门别类,共计呈现了五十种被广泛引用、深刻影响个体生命轨迹,乃至塑造了人类历史进程的信仰理由。这些理由涵盖了从纯粹的理性推论到深沉的内心体验,从宏大的宇宙论证到细微的道德直觉。 第一部分:宇宙论的基石——从秩序到起源的探寻(Reasons 1-15) 在本书的开篇部分,作者聚焦于对外部世界的观察所引发的信仰需求。这部分探讨了那些基于物理实在和逻辑推理的论证,它们试图回答“世界如何存在?”、“为何万物如此井然有序?”等终极问题。 其中,著名的宇宙论论证(Cosmological Arguments)占据了重要篇幅。读者将深入了解从亚里士多德到托马斯·阿奎那,再到现代哲学家们对“第一因”(First Cause)或“不依赖于他者的存在者”(Uncaused Cause)的论证链条。书中细致地分析了“万事万物皆有其起因,但起因链不能无限回溯”这一经典论断是如何导向一个终极的、自存的源头。 紧随其后的是对目的论论证(Teleological Arguments)的详尽考察。这部分内容不再仅仅停留在对钟表匠比喻的简单重复,而是扩展到了现代科学的视野下,比如对生命复杂性、宇宙常数的“精细调节”(Fine-Tuning)现象的讨论。作者援引了生物学、天文学的最新发现,展示了为什么一些观察者会将这种“设计感”视为创造者存在的强有力证据。 此外,本书还收录了那些更具直觉性的宇宙起源理由,例如“从无到有”的悖论,以及对时间和空间有限性的哲学反思,这些反思常常使人们感到,一个永恒、超越时空的实体是理解我们所处现实的逻辑必需。 第二部分:心灵与道德的呼唤——内在体验的论证(Reasons 16-30) 信仰的根基往往植根于人类的内心世界。本书的第二部分,将焦点从外部宇宙转向了人类的心灵、意识与道德感知。 道德论证(Moral Arguments)在此部分占据了核心位置。作者考察了康德等哲学家如何将客观的道德律令视为超验立法者的印记。书中细致区分了道德的进化起源论与道德的形而上学起源论,并呈现了信徒们坚持认为“对与错的绝对标准”不可能仅仅是社会建构的理由。 另一个重要的领域是对人类意识和理性的考察。本书讨论了“心物二元论”的经典辩护,以及为何一些人认为,物质世界无法完全解释主观体验(Qualia)、自我意识以及逻辑推理的能力。他们认为,一个非物质的心灵源头是理解人类心智复杂性的更优解释。 更具个人色彩的是对宗教经验(Religious Experience)的分类与描述。这包括了神秘主义的瞬间、清晰的“被聆听的祷告”、面对苦难时感到的安慰与意义,以及在艺术、音乐和自然壮丽景象中体验到的“神圣临在感”。本书力求客观地描述这些经验的强度和对个体生命轨迹的决定性影响,将其作为一种强烈的、不可被简单否定的“信仰证据”。 第三部分:历史、救赎与人类的需要(Reasons 31-45) 这一部分深入探讨了信仰在人类社会结构、历史叙事和个体对终极关怀的需求中所扮演的角色。 历史证据与见证: 书中分析了主要世界宗教的创始人及其门徒的集体历史叙事。这包括对奇迹记载的解读,不仅仅是科学上的验证,而是作为对特定历史时刻神圣干预的传统理解。同时,本书也探讨了信徒如何看待历史中的“共同见证”——即大量不相关个体在不同时代对相同神圣实在的独立描述,如何构成一种证据链。 终极关怀与意义的赋予: 面对死亡、痛苦和宇宙的冷漠,人类对“为何在此?”和“死后何往?”的焦虑是永恒的。本书细致梳理了信仰如何提供一个超越死亡的保证,一个痛苦得以解释或超越的框架,以及一个赋予个体生命在宏大叙事中独特地位的目的性。这些理由往往是情感上最为强大的驱动力。 社群与文化的粘合剂: 作者也承认,信仰往往是通过社会传承与文化浸润得以确立的。许多人相信,并非基于严密的逻辑推导,而是源于对家庭、文化和历史共同体的归属感和认同感。这种“被爱和被接纳的需要”也构成了坚固的信仰基础。 第四部分:超越知识的范畴——信仰作为生活方式(Reasons 46-50) 在本书的收尾部分,作者转向了那些更难被量化或归类的信仰理由,这些理由更多地关乎智慧与生活的实践性。 信仰的实践效益: 书中探讨了信徒报告称,采纳特定的信仰体系后,他们的生活质量、韧性、幸福感和自我约束能力得到了显著提高。这并非是说“有用即为真”,而是探究了“信仰作为一种成功的生存策略”在实践层面上的说服力。 不可知论与“信仰的飞跃”(Leap of Faith): 最后几章,作者讨论了那些在理性证据不足的情况下,依然选择“相信”的理由。这包括对有限人类理性局限性的承认,以及一种主动选择信任高于完全理解的姿态。有时,相信本身被视为一种勇敢的哲学立场,而非仅仅是对既有证据的被动接受。 通过这五十个维度的详细考察,《50种人们相信上帝的理由》为读者提供了一个全景式的地图,清晰地展示了人类精神世界中信仰的复杂景观。它邀请读者不仅去审视这些理由的逻辑强度,更重要的是,去理解它们在塑造人类个体与集体经验中的深远意义。

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