荷花淀

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出版者:天津人民出版社
作者:孙犁
出品人:
页数:216
译者:
出版时间:2018-6
价格:35.00
装帧:平装
isbn号码:9787201134253
丛书系列:
图书标签:
  • 经典
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  • 文学
  • 孙犁
  • 荷花淀
  • 小说
  • 女性主义
  • 抗日战争
  • 地方风情
  • 农村生活
  • 情感描写
  • 冀中平原
  • 经典文学
  • 女性成长
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具体描述

荷花淀》是荷花淀派创始人孙犁的代表作。本书是《白洋淀纪事》的姊妹篇,本书收录了《荷花淀》《芦花荡》《白洋淀纪事——采蒲台的苇》等代表性篇目,本书充满诗意,表现出当时中华民族在战火硝烟中,夫妻之情、家国之爱,纯美的人性、崇高的品格,像白洋淀盛开的荷花一样,美丽灿烂。

孙犁的作品充满浪漫主义气息和乐观精神,语言清新朴素,饱含他对过往岁月的追忆、对亲友的怀念、对生活的感悟和哲思……他的许多作品感动了无数读者,也影响了后世诸多作家。其文清新简雅、朴素洁净,恍如一幅淡远的水墨画,细细品阅,越发觉得诗意无限、意蕴无穷。

《荷花淀》 这是一部以北方农村为背景,讲述了一群普通女性在战火纷飞的年代,如何在困境中求生存、保家园的感人故事。故事聚焦于白洋淀边的一个村庄,这里世代以渔猎和种植为生,生活淳朴而安宁。然而,随着战火的蔓延,平静的生活被打破,日军的铁蹄踏入了这片土地,给当地人民带来了深重的灾难。 小说的主人公们,是一群普通的农村妇女。她们没有惊天动地的伟业,也没有叱咤风云的豪情,但她们却有着最朴素、最坚韧的生命力。在严峻的环境下,她们没有选择屈服,而是用自己的方式,以女性特有的智慧和勇气,对抗着侵略者,保护着家园和亲人。 故事的叙述视角,并非宏大叙事,而是深入到这些女性的内心世界。通过她们日常的劳动、生活琐事,以及在面对危险时的反应,展现了她们丰富的情感和强大的内心力量。她们的语言朴实无华,但字里行间流淌着对生活的热爱,对家乡的眷恋,以及对和平的渴望。 情节的发展,并没有惊心动魄的战斗场面,更多的是对日常生活的细腻描绘,以及在平凡中体现出的不平凡。当村庄面临威胁时,她们会悄悄地转移牲畜,隐藏粮食,用各种方式来阻碍敌人;当亲人参军上前线时,她们会默默地支持,用她们的坚强来成为家人的后盾;当敌人占领村庄时,她们会小心翼翼地生存,等待时机,伺机而动。 小说中,荷花淀的自然风光,也是一个重要的叙事元素。淀水清澈,荷叶田田,鱼儿嬉戏,构成了一幅幅美丽的乡村画卷。这片土地承载着她们的喜怒哀乐,见证了她们的坚韧与顽强。在最艰难的时刻,这片土地也是她们的精神寄托,给予她们力量。 作者的笔触细腻而富有诗意,将北方农村独特的风土人情,以及战争对普通人生活的残酷影响,刻画得淋漓尽致。人物形象饱满而真实,她们的言行举止,都充满了生活的气息,让读者能够感同身受。 《荷花淀》所展现的,是一种平凡中的伟大。它告诉我们,在历史的洪流中,每一个普通人,尤其是女性,都可能扮演着至关重要的角色。她们用柔弱的身躯,撑起了家国的脊梁;她们用坚韧的生命,谱写了不屈的赞歌。这部作品,是对那些在战争年代默默付出、无私奉献的女性们的致敬,也是对生命力量最深刻的解读。它让我们看到,即使在最黑暗的时刻,人性的光辉也永远不会熄灭。 这部小说,不仅仅是讲述了一段历史,更是一次对人性的探寻,一次对生命价值的思考。它以一种温婉而有力的方式,触动着读者的心灵,让人在感动之余,对生活,对和平,有了更深刻的理解和珍惜。

作者简介

孙犁,原名孙树勋。河北安平人。曾任教于冀中抗战学院和华北联大,在晋察冀通讯社、《晋察冀日报》当编辑。1944年赴延安,在鲁迅艺术学院学习和工作。1949年起主编《天津日报》的《文艺周刊》。曾任中国作家协会理事、中国作家协会天津分会副主席等职。1930年开始发表作品。主要作品有长篇小说《风云初记》,中篇小说《铁木前传》,短篇小说集《芦花荡》,散文集《荷花淀》《晚华集》《秀露集》等。

目录信息

荷花淀——白洋淀纪事之一
芦花荡——白洋淀纪事之二
采蒲台的苇
山地回忆
白洋淀边一次小斗争
蒿儿梁
婚俗
一天日记
浇园
童年漫忆
保定旧事
亡人逸事
某村旧事
烈士陵园
母亲的记忆
父亲的记忆
上午寒流到来,夜雨泥浆——画的梦
记春节
楼居随笔——火炉
猫鼠的故事
报纸的故事
牲口的故事
夜晚的故事
吃菜根
小贩
鸡叫
吃粥有感
楼居随笔
我的童年
书的梦
青春余梦
同口旧事——《琴和箫》代序
新年悬旧照
老同学
新居琐记——锁门
老年文字——文事琐谈
故园的消失
残瓷人
秋凉偶记——扁豆
同日又记——再观藤萝
后富的人
文字生涯
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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老实说,我一开始对这类题材抱有警惕,总担心会落入某种刻板的窠臼,或者过度美化苦难。然而,这本书完全颠覆了我的预期。它的视角是如此的谦卑而又充满力量。它不试图给世界下一个绝对的定义,而是展示了在特定时空背景下,人们是如何努力地活下去、爱下去、抗争下去的。书中关于“希望”的描绘尤其动人,那希望不是廉价的、唾手可得的,而是需要付出沉重代价才能维持的一点微光。作者的文字功底毋庸置疑,但真正让人动容的是那种深深的悲悯情怀。他笔下的人物,无论境遇如何,都保有了一种不屈的尊严。这种尊严,不是通过外在的成功来定义的,而是通过他们在面对不可抗拒的命运时,所展现出的内在的韧性。这本书读完后,不会让你感到轻松,但会给你一种深沉的、如同大地般厚重的力量感,让你觉得,即便是最黑暗的时刻,也值得被如此细致而温柔地记录下来。

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坦白讲,我很少对文学作品产生“沉浸式”的体验,但这次真的被震撼到了。这本书的叙事节奏把握得简直是教科书级别的示范。它不是那种一马平川的线性叙事,而是像一张编织精密的网,时而放缓,让人有时间去体会人物内心的微妙变化,时而又骤然加速,将你抛入一个突如其来的转折之中,让人措手不及却又拍案叫绝。作者似乎对人性的幽微之处有着近乎病态的洞察力,笔下的人物没有绝对的好人或坏蛋,每个人都有自己的逻辑和不得已而为之的苦衷。我特别留意了书中关于“选择”与“命运”的探讨,那种宿命感被处理得非常高明,既承认了外部环境的强大压力,又保留了人物在绝境中爆发出的微弱但坚决的反抗火花。它的文字有一种老辣的质感,不堆砌华丽的辞藻,而是用最精准的词汇,切割出事件的核心。读这本书,更像是在跟随一位技艺高超的匠人,看他如何用一把刻刀,雕琢出一个个有血有肉的灵魂群像。

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这本小说,说实话,刚翻开的时候我还有点犹豫,封面那种古典韵味,让我以为又是那种拖沓冗长、沉闷的叙事。谁知道呢,一下子就被那种扑面而来的生活气息给拽进去了。作者的笔触极其细腻,不是那种浮于表面的描写,而是深入骨髓地勾勒出那个时代小人物的挣扎与坚韧。比如,里面有一段描写主人公为了生计,深夜里在冰冷的河边和泥巴打交道的情景,那种寒冷、那种绝望,隔着纸张都能让人打个寒颤。更绝妙的是,作者处理情感的方式,克制却又汹涌。爱恨情仇,没有歇斯底里的爆发,更多的是在日常生活的琐碎缝隙中,悄无声息地流淌出来,像暗流涌动的大河,看似平静,实则力量无穷。我尤其欣赏作者对环境的描绘,大到季节更迭,小到一缕炊烟,都仿佛被赋予了生命和意义,成为了推动情节发展的重要角色。读完后,感觉自己像是跟着书中人物一起经历了一场漫长却又值得的回望,那种说不清道不明的复杂情感,久久萦绕不去,绝对是一部值得反复咀嚼的作品。

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这本书的结构设计,简直精巧得令人发指。它不是一个封闭的圆,而是一个不断向外辐射的星系。作者巧妙地运用了“碎片化”的叙事手法,通过不同人物的视角,甚至是非人物的旁观者记录,来拼凑出一个宏大而又充满矛盾的图景。这种多重视角的好处是,它迫使读者必须成为一个主动的参与者,去填补那些留白的空白,去判断信息的真伪和动机的纯粹性。我最欣赏的是,作者对“沉默”的艺术把握。很多时候,最激烈的情感冲突,并非发生在激烈的争吵中,而是发生在长时间的对视,或是一次刻意的回避之后。这些被刻意压抑的瞬间,反而具有更强的冲击力,如同雪崩前寂静的山谷,酝酿着巨大的能量。它要求读者有足够的耐心去等待,去感受那些未被言说的重量。读完后,我感觉自己的共情能力似乎被重新校准了一遍,对“复杂人性”的理解又深了一层。

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这本书的独特之处,在于它成功地架起了一座连接过去与现在的桥梁,但它绝非简单的怀旧。它探讨的议题非常尖锐,关于记忆的不可靠性、关于时间对真相的消磨,以及在历史的洪流面前,个体记忆如何被重塑或遗忘。我常常在想,如果把故事背景换到现代都市,这些人物的困境是否依然成立?答案是肯定的,这证明了作者捕捉到了人类情感和生存状态中最本质的东西。阅读过程中,我时常会停下来,反复琢磨某些段落的深意。它的语言风格变化多端,有些章节如同散文诗般优美,充满画面感;而另一些则变得冷峻、写实,充满了纪实文学的力度。这种风格上的张弛有度,极大地丰富了阅读体验,避免了任何可能出现的单调感。它不是一本轻松读物,需要你投入心神去解码,但一旦你进入了作者设定的频率,那种精神上的满足感是其他快餐式阅读无法比拟的。

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不得不说,孙犁先生是优秀的作家,才华不逊汪曾祺先生。而且散文明显优于小说,小说有时会意识先行,而散文则真情实感得多。给一星,是因为出版社编辑简单粗暴改动作者文字,并且造成混乱。如P112,倒数第三行,“二十五岁以后,是十四年抗日战争的春节,枪炮声代替了鞭炮声。再以后是三年解放战争、土地改革的春节。”孙是1913年生人,他25岁就是1937年,14年抗战就到了1951年!中国1951年才抗日胜利吗?全乱套了!为什么要去改动一个2002年去世的作家的文字?真是呵呵了。

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不得不说,孙犁先生是优秀的作家,才华不逊汪曾祺先生。而且散文明显优于小说,小说有时会意识先行,而散文则真情实感得多。给一星,是因为出版社编辑简单粗暴改动作者文字,并且造成混乱。如P112,倒数第三行,“二十五岁以后,是十四年抗日战争的春节,枪炮声代替了鞭炮声。再以后是三年解放战争、土地改革的春节。”孙是1913年生人,他25岁就是1937年,14年抗战就到了1951年!中国1951年才抗日胜利吗?全乱套了!为什么要去改动一个2002年去世的作家的文字?真是呵呵了。

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