京都韆二百年(下) 在線電子書 圖書標籤: 日本 京都 港颱版 曆史 世界史
發表於2024-11-08
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應仁之亂結束瞭京都的平安貴族時代。但強勢的幕府,未能扼殺京都町眾參與曆史書寫的活力。及後的歲月,無論京都毀於祝融還是戰亂,又或見棄於政權(遷都),町眾都成為古城重建、發展的主力。作者看到瞭市民在經營日常生活的努力,看到他們對所在本土持有的熱誠。他將歌頌融入到城市麵貌變遷的敘述中。我想,帶著平視的坦然,這種述史視角就是廣闊的、保真的,由此得來的評說也是平和且有溫度的。
評分應仁之亂結束瞭京都的平安貴族時代。但強勢的幕府,未能扼殺京都町眾參與曆史書寫的活力。及後的歲月,無論京都毀於祝融還是戰亂,又或見棄於政權(遷都),町眾都成為古城重建、發展的主力。作者看到瞭市民在經營日常生活的努力,看到他們對所在本土持有的熱誠。他將歌頌融入到城市麵貌變遷的敘述中。我想,帶著平視的坦然,這種述史視角就是廣闊的、保真的,由此得來的評說也是平和且有溫度的。
評分應仁之亂結束瞭京都的平安貴族時代。但強勢的幕府,未能扼殺京都町眾參與曆史書寫的活力。及後的歲月,無論京都毀於祝融還是戰亂,又或見棄於政權(遷都),町眾都成為古城重建、發展的主力。作者看到瞭市民在經營日常生活的努力,看到他們對所在本土持有的熱誠。他將歌頌融入到城市麵貌變遷的敘述中。我想,帶著平視的坦然,這種述史視角就是廣闊的、保真的,由此得來的評說也是平和且有溫度的。
評分應仁之亂結束瞭京都的平安貴族時代。但強勢的幕府,未能扼殺京都町眾參與曆史書寫的活力。及後的歲月,無論京都毀於祝融還是戰亂,又或見棄於政權(遷都),町眾都成為古城重建、發展的主力。作者看到瞭市民在經營日常生活的努力,看到他們對所在本土持有的熱誠。他將歌頌融入到城市麵貌變遷的敘述中。我想,帶著平視的坦然,這種述史視角就是廣闊的、保真的,由此得來的評說也是平和且有溫度的。
評分應仁之亂結束瞭京都的平安貴族時代。但強勢的幕府,未能扼殺京都町眾參與曆史書寫的活力。及後的歲月,無論京都毀於祝融還是戰亂,又或見棄於政權(遷都),町眾都成為古城重建、發展的主力。作者看到瞭市民在經營日常生活的努力,看到他們對所在本土持有的熱誠。他將歌頌融入到城市麵貌變遷的敘述中。我想,帶著平視的坦然,這種述史視角就是廣闊的、保真的,由此得來的評說也是平和且有溫度的。
西川幸治(NISHIKAWA KOJI)
1930年齣生於滋賀縣。京都大學工學院建築學係畢業。工學博士。於京都大學工學院擔任教授至1994年。專攻都市史及保存修景計畫。除瞭從事中亞犍陀羅佛教遺跡的綜閤調查及濛古的考現學調查外,同時在國內進行街道的保存修景計畫。
現任滋賀縣立大學人類文化學院院長。京都大學名譽教授。著有:《海巴剋與喀什米爾.司馬斯特》、《梅哈桑達》、《塔雷立》(共同執筆)等報告書,以及《日本都市史研究》(日本建築學會賞)、《都市的思想》(每日齣版文化賞)、《歷史的街道──京都篇》(編著,以上皆由日本放送齣版協會齣版)、《日本市街古圖》(共同編纂,鹿島齣版會)、《日本都市生活資料集成──全十捲》(共同編纂,學習研究社)等。
高橋 徹(TAKAHASHI TORU)
1938年齣生於大分縣。京都大學農學院畢業。從京都新聞社轉任朝日新聞社,現為大阪本社的編輯委員。自1960年代初參與報導長岡京遺跡發掘工作起,便對文化遺產滋生興趣。第一線採訪1970年代引起全國性話題的「飛鳥保存」活動,其後,從事日本國內主要的文化古蹟報導。近年來對「道教傳入日本」之學說深感興趣,以新聞報導或論文方式努力宣傳。尤其緻力於研究東亞文化史。
著有:《明石原人的發現》(朝日新聞社)、《發掘神秘的邪馬颱國》(日本文藝社)、《道教與日本宮都》(人文書院)等書。
穗積和夫(HOZUMI KAZUO)
1930年齣生於東京都。東北大學工學院建築係畢業。先是就職於鬆田平田設計事務所,之後獨立成為自由插畫傢。原本十分活躍於汽車、男性時尚等領域,之後,積極投入帶有歷史風味的日本建築和城町為主題的插畫創作,並以本係列作品為代錶。目前在Setsu.Mode.Seminar和京都設計專科學校擔任講師。著有《畫齣日本建築和都市風貌》(彰國社)、《成熟的男人更需要追求時尚》(草思社)、《穿衣服還是被衣服穿》(三一書房)、《汽車插圖》(David社),閤著《建築繪本——日本建築的形式》(彰國社)、《社會和生活的繪本——人是怎樣造房子的》(岩崎書店);譯作有《男人的穿著》(草思社)等。
平安京一進入近世的安土桃山和江戶時代,因應新時代的變遷,大幅改變瞭市容。町眾在街町設置簡單的柵欄、望樓、圍牆等防禦設施,成立「集會之眾」,建立自衛與自治的組織。於是京都不再是過去的左京與右京,而逐漸轉變成「上京」與「下京」,硃雀大路退卻,改由室町通大道貫穿南北。
慶長8年(西元1603年),德川傢康一攬天下霸權,將幕府設在江戶,京都不再是政治中心,街町擁有兩個核心:一是天皇權威所在的禦所,二是展現武傢權力的二條城。禦所與周圍的公傢町、二條城和周邊的武傢屋敷,以及下京的平民世界,共譜近世京都的麵貌:市民的贊歌祇園祭、貴族的離宮庭園、水路運河的開通、鷹之峰的藝術傢村、二條通的書店街、西陣織及友禪染的華麗……。
慶應3年(西元1867年)「王政復古」,慶應4年正月發生瞭「鳥羽伏見之戰」,朝廷一舉消滅京都的幕府勢力,接收瞭二條城。豈料,不到兩年,明治天皇即將首都東遷至東京,京都轉眼凋落。遭受苦難不斷襲擊的京都町眾,將如何展現活躍的原動力?透過本書,京都人的智慧與力量,將在保存文化傳承以及迎接近代開發的夾縫中展露無遺。
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