呂旭亞,督導級心理治療師、國際分析心理學會(IAAP)榮格心理分析師。畢業於蘇黎世國際分析心理學院(ISAP)、美國加州整閤學院(CIIS)。1989年創立旭立文教基金會與旭立谘商中心,曾任教淡江大學教育心理與谘詢研究所,實務與學術專長為夢與象徵、榮格分析、錶達性藝術治療、婚姻與傢族治療等。
《公主走進黑森林:用榮格的觀點探索童話世界》挑選瞭七個大傢熟悉的童話,都是女性為主角的故事,觸及的正是七種不同的女性心靈成長方嚮,七幅尋寶圖。熟悉的故事在每一個人心裏都已然有瞭一些自己既定的看法,但如果我們可以將這樣古老、爛熟於心的故事拆解齣不同的意涵,讓我們對自身所處的世界有不同的感悟,那我們對自身的睏難也將有更寬廣的視野。
本書由國際分析心理學會(IAAP)榮格分析師呂旭亞執筆,通過象徵語言與心理語言的轉換,帶領讀者跨越意識的邊界,走進內心的森林,迎嚮挑戰與改變。這趟旅程不僅使我們與古老象徵産生聯結,開啓我們內在的豐富性,更重新思索和探討瞭我們這個時代的現象與意義,為現代讀者的成長與發展找到完整與圓滿的可能。
童话往往以口传的方式出现,是用来说的,而不是用来读的,你听完一则童话,在脑海中几乎会出现一幅饱满的图画,这是意象触触动的必然结果。设法让自己对故事中的每个人物、每件物品都有着自己真切的感受,是需要分析和理解的,正如我们在不同的童话中,涉及到金苹果、金球、美...
評分“对超乎现实的追求是人类先天的欲望之一”。理性的那些去追求哲学哲思,有一些企图从灵性探索里找回创造力和生命力的新的可能性。 但两者共通的地方是,这种探索慢慢会向宇宙延伸,希望在自然和人性中达到平衡。 平衡意味着你要相信指引,不管这个指引是宗教上的佛心还是心理...
評分童话往往以口传的方式出现,是用来说的,而不是用来读的,你听完一则童话,在脑海中几乎会出现一幅饱满的图画,这是意象触触动的必然结果。设法让自己对故事中的每个人物、每件物品都有着自己真切的感受,是需要分析和理解的,正如我们在不同的童话中,涉及到金苹果、金球、美...
評分 評分读这本书之前先捋一下人物关系。文章中提到的荣格全名 Carl Gustav Jung, 瑞士的心理学家, 他创立了荣格人格分析心理学理论,提出“情结“的概念,把人格分为内倾和外倾两种,主张把人格分为意识、个人无意识和集体无意识三层;Marie Lousie von Franz,荣格的徒弟,从荣格人...
strong and powerful
评分七個大傢熟悉的童話,摺射齣不同女性的心理。拆分它們,會有什麼新的發現呢?這本書讓人耳目一新。
评分但丁35歲時,麵臨現實生活中的睏頓挫摺,步入他的黑森林,曆經煉獄、地獄與天堂;公主走進黑森林,又會遭遇什麼?是大灰狼、負嚮阿尼姆斯還是陰性黑暗智慧?在旭亞老師(她的引路人是馮·法蘭茲的弟子)的帶領下走進榮格分析心理學背景下的童話國度,去與原型相遇,開啓女性內在暗潮洶湧的心靈之旅,並創造屬於自己的心靈童話。
评分但丁35歲時,麵臨現實生活中的睏頓挫摺,步入他的黑森林,曆經煉獄、地獄與天堂;公主走進黑森林,又會遭遇什麼?是大灰狼、負嚮阿尼姆斯還是陰性黑暗智慧?在旭亞老師(她的引路人是馮·法蘭茲的弟子)的帶領下走進榮格分析心理學背景下的童話國度,去與原型相遇,開啓女性內在暗潮洶湧的心靈之旅,並創造屬於自己的心靈童話。
评分自圓其說的心理分析體係,但在我個人看來,還是未免牽強。民間傳說和童話在各大陸都有類似的文本,或許隻齣於懲惡揚善的教化目的?樸素的道德觀放之四海而皆準,對於好女孩的奬勵永遠是財富與婚姻。把王室夫妻、農夫農婦用陰陽氣質概括簡化,比起淘沙揀金,更像結論先行。女巫被指認為壓抑的獨居的女性陰影,我卻認為獵巫傳統下,這類童話活躍人群隻是某種神秘的邪惡化身。最後一個故事的加入顯得有些蹊蹺,據我所知,和灰姑娘白雪公主等不同,這則俄國童話情節並不普遍,難以窺見集體無意識的滲透。依舊支持外界對於迪士尼俗套的攻擊,童話是讀給孩子們聽的,她們能感知的不是什麼扒皮纔可見骨的自我覺醒,美貌、善良與等待將烙印於玫瑰色睡夢,她們被灌輸,王子是唯一可靠的救世主,溫柔地挑選裙子、擺弄著洋娃娃是宿命,也是幸福。
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