文白对照历代世说精华:新世说 在线电子书 图书标签: 掌故 逸闻 新世说 认识世界 雜著 藏书 國學典籍 历史
发表于2024-11-08
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易宗夔的文笔不错,但这个分类真的是太粗陋了。话说这个系列看过的两本都有这个毛病,重新整合划类啥的简直是瞎搞,编者的锅。
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评分对民国初年人物多所介绍,有所了解,此后看民国初年历史就不陌生了。2002年读过
评分易宗夔的文笔不错,但这个分类真的是太粗陋了。话说这个系列看过的两本都有这个毛病,重新整合划类啥的简直是瞎搞,编者的锅。
易宗夔(1874-),字蔚儒,湖南湘潭人。早年与谭嗣同等创立南学会。戊戌变法期间,任《湘学报》史学编辑。1904年赴日本留学,未几返国。1909冬,被选为资政院议员。1912年任法典编纂会纂修。民国成立后,任中国国民党政事部干事。1913年被选为众议院议员,旋被选为宪法起草委员。国会解散(1914)后,携眷回湘,经营实业。1916年第一次恢复国会时,仍任众议院议员。1922年第二次恢复国会时,再任众议院议员。1923年3月,任北京政府国务院法制局局长。1924年5月免职。 著有《新世说》及《湖海楼诗文集》。
《新世说》成书于清末民初的一九一八年,正是新文化运动方兴未艾之际,新文学与旧文学,白话文与文言文的冲突和斗争呈愈演愈烈之势。从《新世说》的文字看来,我们虽不能说易宗夔是个文化上的保守主义者,但至少应是一位对古典文学温情脉脉的儒雅之士。他对中国传统文化的谙熟、迷恋,使这部诞生于一个“咸与维新”时代的书,字里行间弥漫着一种不合时宜的怀旧气息。这也正是当时大量出现的一批文言笔记著作的共同特征。所以,从这个意义上说,《新世说》的价值不仅在于它对“世说体”文言笔记小说的继承这一层面,它还触及到“白话时代文言如何应对和生存”(即所谓“言文之争”)这个有意味的话题。事实证明,在上个世纪初叶的那场文化运动中,易宗夔虽则不是任何一个营垒中的战士,但也并非一名彻底的中立派或旁观者,至少,他属于“有话要说”的一类人。
是时因为其中多有关涉清初诸士人条目而买来,今天回家找不到书读,遂拿出送酒。结果此人对清初一干官僚,一干遗民,无论其立场,也不顾其心境曲折,统统以理学家的板面孔框之,歌颂其在为政之时的清廉情状,煞是虚伪可笑。可惜了我一盅青梅酒。
评分是时因为其中多有关涉清初诸士人条目而买来,今天回家找不到书读,遂拿出送酒。结果此人对清初一干官僚,一干遗民,无论其立场,也不顾其心境曲折,统统以理学家的板面孔框之,歌颂其在为政之时的清廉情状,煞是虚伪可笑。可惜了我一盅青梅酒。
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评分汤金钊善待卖菜翁 ——蠹鱼笔记(15) □/徐强 汤敦甫在京师乘车过宣武门,大街有卖菜翁弛担坐。御者误触之,菜倾于地。翁捽其御者,詈且殴,索偿菜值。公启帘问曰:“值几何?我偿汝。”翁言钱一贯。公揣囊中已空,命同来家中取钱,翁不肯曰:“偿则此地偿耳。”公为之窘。...
评分是时因为其中多有关涉清初诸士人条目而买来,今天回家找不到书读,遂拿出送酒。结果此人对清初一干官僚,一干遗民,无论其立场,也不顾其心境曲折,统统以理学家的板面孔框之,歌颂其在为政之时的清廉情状,煞是虚伪可笑。可惜了我一盅青梅酒。
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