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出版者:海燕出版社

作者:朱金顺

出品人:星汉文章

页数:436

译者:

出版时间:2018-5

价格:56.00元

装帧:平装

isbn号码:9787535072917

丛书系列:

图书标签:

• 史料学
• 朱金顺
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• 中国现当代文学研究
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• *郑州·海燕出版社*
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文艺复兴的余晖：欧洲早期现代戏剧的社会文化图景 作者：[在此处填写真实作者姓名] 出版社：[在此处填写真实出版社名称] 出版时间：[在此处填写真实出版时间] --- 内容提要 本书深入剖析了十五世纪末至十七世纪中叶，欧洲大陆，特别是意大利、法国和英国，早期现代戏剧的诞生、发展及其深刻的社会文化根源。我们关注的焦点并非仅仅停留在剧作家的生平或文本的文学价值上，而是着眼于戏剧作为一种新兴的公共文化实践，如何介入并反映当时的政治权力结构、宗教信仰的变迁、城市化的进程以及人文主义思潮的兴起。 本书将早期现代戏剧置于其复杂的社会生态中考察，探讨了剧场空间如何从宫廷的私人娱乐场所，逐步向城市公共领域渗透；同时，我们也细致梳理了宗教狂欢、民间戏码与专业剧团兴起之间的复杂张力。通过对具体剧作（如莎士比亚、洛佩·德·维加、康涅伊等人的作品）的场景分析，结合当时观众的社会构成、赞助人的权力诉求以及审查制度的运作方式，我们力图重构一幅生动而多维的早期现代戏剧景观。本书特别强调了“身体性”（performativity）在这一时期的重要性，即戏剧如何通过特定的物质性实践——服装、布景、演员的肢体语言——来构建和传播意识形态，协商社会等级秩序，并为市民阶层提供了一个审视自身身份与世界观的独特窗口。 --- 详细章节概述 第一部分：从祭坛到广场——戏剧的起源与过渡 第一章：中世纪遗存与人文主义的觉醒 本章追溯了欧洲戏剧的源头，详述了宗教剧（神秘剧、道德剧）在教会体制内的功能与衰落。重点分析了文艺复兴早期在佛罗伦萨等地兴起的古典复兴运动，特别是对亚里士多德《诗学》的重新发现如何影响了剧作的结构和“三一律”的早期辩论。探讨了人文主义学者如何将戏剧从教会手中“解放”出来，视为一种教育公民、弘扬古典美德的工具。 第二章：宫廷的舞台与赞助人的权力游戏 详细考察了意大利美第奇家族、法国瓦卢瓦王朝宫廷对戏剧艺术的直接投资和塑造作用。分析了“正歌剧”（Opera Seria）的萌芽阶段，阐释了歌剧如何作为一种高度程式化、服务于绝对君主制国家仪典的艺术形式，用宏大的叙事和精密的舞台技术来巩固统治合法性。区分了宫廷剧的精英化倾向与民间狂欢的粗粝本能之间的界限。 第三章：城市景观中的民间剧场 本章聚焦于城市街道、集市广场上活跃的即兴表演、弄臣和流动剧团。分析了狂欢节文化（Carnival Culture）中对既有社会秩序的颠覆性模仿，以及这种民间戏剧传统如何为后来的职业剧场提供了表演资源和幽默母题。探讨了城市行会和市民阶层对戏剧消费的需求，以及这种需求催生的早期商业化倾向。 第二部分：黄金时代的剧场——商业化与规范的形成 第四章：英国伊丽莎白时代的剧场革命 聚焦于伦敦环球剧院的兴起，详细阐述了商业剧团（如国王人马、掌柜剧团）的组织结构、财务运作和演员的社会地位变化。分析了封闭式剧院（如“黑衣修士剧院”）与露天剧场在观众构成、声光效果上的差异。重点考察了剧作家如何平衡宫廷品味、市民接受度和商业利益的复杂创作策略。 第五章：西班牙黄金时代的“金库”（Corral）与民族精神 研究西班牙特有的“舞台院”（Corral de Comedias）的建筑形制及其独特的观众社交功能。深入探讨了洛佩·德·维加如何通过其“新喜剧”形式，将西班牙民族的历史叙事、宗教虔诚与世俗爱情主题相结合，构建出具有广泛社会动员力的戏剧范式。分析了宗教裁判所对剧目内容的隐性与显性影响。 第六章：法兰西学院的介入与古典主义的塑造 考察法国在路易十三和黎塞留红衣主教主导下，对戏剧艺术的“规范化”努力。分析了亚里士多德主义在法国的传播和本土化过程，尤其关注高乃依和拉辛早期作品中对“崇高”（Sublime）风格的追求。探讨了法兰西学院在确立戏剧美学标准、规范语言使用方面所扮演的官僚角色。 第三部分：主题、技术与意识形态的交锋 第七章：性别、身份与镜像中的自我 本章使用文化史的方法，分析早期现代戏剧如何处理性别流变（如扮演男装的女性角色）、贵族荣誉感以及新兴市民阶层的道德焦虑。通过考察复仇剧和讽刺剧，探讨舞台上的身体如何成为协商社会等级、规范或挑战既有性别角色的场所。 第八章：舞台技术与物质性实践 详细考察了早期现代剧场的物质条件——光线、布景的极简主义（以英国为例）或繁复的机械装置（以意大利为例）。讨论了“可见的可见性”——即舞台上的服饰、道具的社会象征意义。分析了演员训练方法（特别是“寓言体”表演与自然主义倾向的初期萌芽）如何影响观众的情感接收。 第九章：庆典、弥撒与世俗的政治剧 本章将戏剧置于更广阔的公共仪典网络中进行考察。分析了君主加冕礼、城市游行中戏剧元素的渗透。探讨了在宗教改革和反宗教改革的背景下，戏剧如何被用作传播教义、巩固国家权力的意识形态工具，以及那些充满异端色彩或政治隐喻的作品如何巧妙地规避审查。 --- 学术价值与目标读者 本书旨在为研究早期现代欧洲文化、剧场研究、文学史以及思想史的学者提供一个跨学科的、以社会文化为导向的全新视角。它避免了将戏剧视为孤立的文学文本的传统做法，而是将其置于其活生生的社会、经济和政治网络中进行审视。本书尤其适合对欧洲文艺复兴晚期社会结构、公共文化史、以及表演性研究感兴趣的本科生、研究生及专业研究人员阅读。本书提供了扎实的史料基础和创新的分析框架，是理解欧洲戏剧从古典复兴走向巴洛克成熟期的关键桥梁文献。 --- [附注：本书的史料基础主要来源于当时剧团的财务记录、宫廷的赞助文书、城市行政记录、以及不同时期流传下来的观众评论和审查报告。]

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这本书的价值，绝不仅仅体现在其学术的深度上，更在于它提供了一种全新的观察和解读文学史的方法论。它没有简单地堆砌名人轶事或者作品赏析，而是着重剖析了“材料”本身是如何被制造、流传和被赋予意义的过程。这让我意识到，我们今天所接触到的“文学史”，其实是经过无数层筛选、编纂和意识形态构建的结果。书中对不同材料的考辨，如信件、日记、出版记录乃至私人藏书的流向分析，令人耳目一新。它教会我如何从“文学的背面”去审视文学本身，打破了许多陈旧的定论，让整个文学史的图景变得鲜活而富有动态感，充满了未解之谜和待考察的线索。

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这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴，从封面到内页的排版，都透露出一种沉稳而又不失雅致的气质。纸张的选择触感温润，油墨的印刷质量极高，即便是细小的文字也清晰锐利。尤其是章节之间的留白处理，恰到好处地营造出一种阅读的呼吸感，让人在沉浸于文字内容时，不会感到视觉上的疲劳。装帧的坚固程度也令人赞叹，即便是经常翻阅和携带，书脊依然保持平整，没有任何松动的迹象。这不仅仅是一本书，更像是一件精心打磨的工艺品，每一次拿起都仿佛是在进行一场庄重的仪式。对于注重阅读体验的同好来说，光是这份匠心独运的制作工艺，就足以让人心生欢喜，愿意花上时间细细品味其中的每一个细节。

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我是在一个非常寒冷多雨的周末开始阅读的，当时窗外寒风呼啸，正好与书中描绘的某些清冷、被边缘化的文化片段产生了奇妙的共鸣。这本书给我最大的震撼，是它成功地将那些本应湮没在时间长河中的“边角料”重新置于聚光灯下，赋予它们应有的历史重量。例如，作者对某个小型诗社活动记录的细致还原，展现出那个时代知识分子在夹缝中求生存、求表达的艰难与不易，那种坚韧和对美的执着，非常动人。读完后，我感到一种难以言喻的满足感，仿佛亲手参与了一次对被遗忘者的精神考古，是对历史的尊重，也是对所有沉默发声者的致敬。这本书带来的启示，已经远远超越了单纯的学术范畴，它触及到了文化传承和记忆的本质。

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说实话，这本书的语言风格对我来说，起初具有一定的挑战性，它不像市面上流行的通俗历史读物那样轻快流畅，而是带着一种古典学术的凝练与厚重。大量的专业术语和特定的历史语境要求读者必须保持高度的专注力，甚至需要经常停下来，对照其他参考资料来确认某些概念的准确内涵。然而，一旦适应了这种节奏，便能体会到其语言背后蕴含的巨大信息密度。作者的文字如同手术刀般精准，直抵问题的核心，不浪费一个多余的词汇。正是这种严谨到近乎苛刻的表达方式，确保了内容传递的准确无误，对于追求知识深度而非速度的读者而言，这无疑是最佳的阅读享受。

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我是在一个偶然的机会下接触到这本书的，当时我正在为一篇关于早期现代文学思潮的论文搜集资料，希望能找到一些不同于主流叙事的独特视角。这本书的目录结构异常严谨，逻辑脉络清晰得像一张精密的路线图，引导着读者从宏观的历史背景逐步深入到微观的文本考证。我特别欣赏作者在梳理不同时期文学现象时所展现出的克制与客观，没有过多的个人臆断或情绪化表达，而是大量引用了原始文献和一手资料，使得论证的说服力倍增。阅读过程中，我多次因为被某个旁征博引的脚注所吸引，进而去查阅那些被提及的古老刊物或手稿，这种由点及面的探索过程，极大地丰富了我的研究视野，让我对那个时代的文化生态有了更深层次的理解。

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有些观点还是嫌太旧，不过朱金顺虽然是祖本主义者，但是对“祖本”，对“初版本”是有进行史料批判的，这点其实比很多参与新文学史料学初建的学者要进步很多。

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