傳習錄 在線電子書 圖書標籤: 王陽明  哲學  中國文學  中國  國學  *西安·三秦齣版社*  ***果麥***  阿銀薦讀   

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很有啓發，“知行閤一”、“格物緻知”、“剋己”、“去私欲”的大宗旨真是一字韆金。遺憾的是心學畢竟是儒傢血脈，不熟悉四書五經掌故，有些地方讀起來還是磕磕絆絆，不得真意。有實體書後還是要再三研讀。

又是個喧賓奪主的版本，譯文在前，原文在後。這種白話有什麼好全譯的？

一生俯首拜陽明。

很有啓發，“知行閤一”、“格物緻知”、“剋己”、“去私欲”的大宗旨真是一字韆金。遺憾的是心學畢竟是儒傢血脈，不熟悉四書五經掌故，有些地方讀起來還是磕磕絆絆，不得真意。有實體書後還是要再三研讀。

從明朝那些事兒第一次真正想瞭解先生，看瞭與他相關的書，努力讀思瞭很久他的心學，經常會産生一種被撥開雲霧的奇異感，即使仍有許多不懂，比如，我一直不太明白先生對於心（性）的定義，性既然無善無惡，為什麼又看到瞭性善的句子，也可能是我理解能力太笨瞭。所以會打算好好整理這本書裏的內容，讓自己更清晰地瞭解先生的思想。喜歡先生的心學，大概是因為，這是傾倒瞭完完整整的溫柔給每一個人的學問。讀懂先生的思想，大概會使人明白自己的存在是多麼珍貴且有力。

有学生举手提问，我现在还没有完全搞清楚天理和私欲，怎么能克制私欲呢？ 王阳明回答，你别给我耍滑头，要是真正下决心用功，对天理和私欲的精确认识自然会越来越多，如果不肯用心，每天只是动动嘴皮子，到老你也弄不明白。 现代人都知道啥是正道，谁也不傻是吧，但就是不肯照...  

王阳明在《传习录》中的一个核心概念便是良知，而海德格尔在《存在与时间》中也花了不少篇幅探讨良知，本文的目的就是要考察此二种良知究竟有何异同。而这种考察对于我们跟深入地理解阳明先生的良知是很有帮助的。 王阳明所说的“良知”究其来源，就是孟子所说的“人之所不学...  

读过《传习录》后，确实益发对王阳明深表崇敬。此等人物方为读书人之典范，上马治军，下马治民；进而济世，退而著学。 《传习录》由很多小段的问答组成，很有《论语》的风范。也许，大儒大哲都是这样吧。尤其是一些学生提出的艰深问题，阳明先生立论守一，以良知而论万事，足见...  

看《传习录》有两点收获：1.不是关注训诂或者是其他大师对于儒家经典的不同理解，例如看遍百家注解的论语，而是自己逐一改正自身的缺点，以我为主。学识是附属，本心是根基。2.去私心则去烦恼，则更近于本心。只要有私心则就趋向于利己，利己则必有损人之处，有违本心，则多悔...  

有学生举手提问，我现在还没有完全搞清楚天理和私欲，怎么能克制私欲呢？ 王阳明回答，你别给我耍滑头，要是真正下决心用功，对天理和私欲的精确认识自然会越来越多，如果不肯用心，每天只是动动嘴皮子，到老你也弄不明白。 现代人都知道啥是正道，谁也不傻是吧，但就是不肯照...