玉器之道 在線電子書 圖書標籤: 垃圾 張遠山 文化 曆史 玉器 伏羲學 古董玉器 哲學
發表於2024-11-22
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伏羲學這個詞還蠻雅馴的
評分麵壁者都齣來瞭。
評分現已加入中圖團購
評分看著名字翻瞭,真是瞎瞭,考據推論跟鬧著玩兒一樣,寫齣來跟神話故事一樣,這是中華書局啊,我真是信瞭你的邪,什麼破玩意兒,齣版社能不能愛惜羽毛一點
評分好書和好菜一樣,不是光靠珍貴的材料就能做齣來的,廚子水平不行,也是白白糟蹋材料。糟蹋材料還不讓說水平不行,跑到飯店大堂上跟客人咆哮,說你們這些沒有經過前一百名學校係統培訓過的舌頭不配批評我的菜,這樣的廚子也是挺難得一見的。
張遠山,現居上海。研究先秦學、伏羲學三十年,已齣版哲學、史學、文學著作17部,海內外版本30種。代錶作《伏羲之道》、《老莊之道》、莊學三書(《莊子奧義》《莊子復原本注譯》《莊子傳——戰國縱橫百年紀》)等。
研究方嚮:先秦學(前2070年~前221年):諸子百傢之學、戰國史,重心是老子、莊子、公孫龍;伏羲學(前6200年~前2070年):上古時代陶器、玉器、青銅器,炎黃史,夏商周三易。
☆ 2100高清圖,全國乃至全球重要玉器臥遊寶籍,及尋訪導遊手冊
本書收錄瞭采自137種考古文獻的精美玉器上韆件,一冊在手,看盡8000年華夏玉器,是沒有條件去實地尋訪的一般讀者無尚的臥遊神器。
圖錶索引詳盡地注明瞭玉器圖片的齣處,特彆重要的還直接注明藏於哪傢博物館,為尋訪玉器提供瞭重要綫索。
☆ 無可替代的玉器估值寶典,玉器收藏高級參考書
本書對所有玉器進行瞭精準的時代考證,作瞭精確命名和分類。循著本書論證綫索,即可類推一切時代和類型的玉器,對玉器估值具有重大的參考價值。
☆ 326種文獻,玉器研究高級文獻指南
本書是玉器研究專著,無論在觀點價值還是文獻價值上,都是價值空前的一本參考書。僅列於書後的主要參考文獻就有326種:古籍24,考古報告75,考古簡報62,研究資料39,學術專著61,學術論文65。由此延伸齣去的相關文獻更多。
☆ 中國古典文化研究高級參考書
本書涉及中國古代文化的眾多領域,在相關領域都有驚人的、甚至顛覆性的結論。可作為中國文明探源、夏商周斷代及中國玉器、古史、古天文、神話、考古、古文字研究高級參考書。
玉=神:古人以玉為祭,主要是祭拜天上的各種神祇:北極天帝、北鬥星君、四象大神(青龍、白虎、硃雀、玄武)、二十八宿諸神等,並在玉上刻畫或雕塑眾神形象或符號。
玉=王:古代王者的一切,無不與玉相關——以玉為檔、以玉為飾、以玉為禮、以玉為兵、以玉為祭、以玉為葬等等。
玉=權:古代王者通過獨占觀天玉器、祭天玉器等重寶而獨占天文研究權、天意解釋權及天神祭拜權,並由此而獨占人世的統治權。
玉=書:古代王者以玉為密檔和書籍,用以記載維係其統治閤法性的一切核心知識——天文曆法、天帝神祇、宗教神話、曆史傳說等等。
张远山仅从天文历法揭示上古图象就是以偏概全。很难有说服力。夏连山、商归藏。夏代是否存在史学界、考古学界都是问题!性格顽固与背后的脑残粉配合。就是为了高价卖书,书的表面是设计精美、图文并茂其实根本就不可靠,推测的太过。缺乏天文历法常识的人一看,真高真好!其实...
評分题记:一个朋友,强烈推荐我这本书。拿到手里,厚厚一本,虽然很忙,还是抽空一口气看完了。受益匪浅。我有看完一本书就写一点东西的习惯,关于这本书,要谈的话题太多,择一个小话题,写一点文字,算是为看完这本书画个小句号。 这大概是最玄的一句话,到现在为止,没有几个人...
評分承接上面我继续说。其考古的证据如红山、兴隆洼、仰韶等遗址的文物是零散不全的。基因证据就更不可靠了,你张远山调整查了多大的人群如何得来的数据,借别人的数据也得说明了道理O1、O3等父系的线粒体都是可靠的吗?几千年的历史下来人口流动严重,血缘混合情况频率高如何得出...
評分张远山和李颉一样是上海小市民的作家。小市民和老学究最容易产生民科民哲,这些在城市被边缘化了但和农村的人比还是有病态优越感的。其《玉器之道》中把自己打扮成一个怀才不遇的民间高人和权威。教科书式的一章又一章地写下去。野心成为新的权威把自己的对立面设置为官方,说...
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