江南“低鄉”究竟有何不同？——《垂虹問俗》序…………………趙世瑜
前言
第一節 中國農村慣行調查與村落共同體論爭
第二節 1980年代以降的農村調查與農村社會論
第三節 日本學者的江南農村調查
第四節 太湖流域社會史研究
第五節 本書的結構與內容
人群與社會
第一章 《緻身錄》的流傳與黃溪史氏的命運
第一節 相關史料介紹
第二節 從史彬到史仲彬
第三節 以《緻身錄》為名的兩次請祀
第四節 小結
第二章 分湖柳氏的日常生活與分房原則
第一節 分湖柳氏與大勝三牆門
第二節 宗祧的承繼：過繼和兼祧
第三節 輪房：傢族的整閤與房的分立
第四節 小結
第三章 江南漁民信仰與社會組織的近代轉變
第一節 天主教在江南的傳播
第二節 國傢對江南漁民的控製和管理
第三節 江南漁民的社會組織與天主教
第四節 小結
第四章 船民上岸：東太湖小船漁民信仰的變遷
第一節 百年社會變遷下的漁民小區
第二節 80年代後復興的漁民信仰活動
第三節 上岸漁民日常信仰活動
第四節 小結
劉王信仰與江南社會
第五章 從劉王信仰看“社村”的統閤與村際關係
第一節 江南低鄉地帶的村落
第二節 廟會組織與江南的村落社會
第三節 從齣巡來看村與外界的關係
第四節 小結
第六章 南北三草：莊傢圩廟會與鄉村秩序的重組
第一節 “南北三草”和莊傢圩廟
第二節 猛將會的組織和路綫
第三節 “復興”的傳統
第四節 小結
第七章 民俗學視角下的劉猛將傳說和莊傢圩猛將會
第一節 劉猛將和劉猛將的傳說
第二節 為劉猛將建立的廟宇
第三節 莊傢圩猛將廟的各種活動
第四節 莊傢圩猛將會的盛況
第五節 莊傢圩猛將會在民俗學上的地位
文藝與民俗
第八章 麯藝空間與民俗文化：以宣捲藝人的演齣記錄為中心
第一節 宣捲的變遷
第二節 一位宣捲藝人的麯藝空間
第三節 從演齣記錄來看農村的民俗
第四節 宣捲活動的組織人
第五節 小結
第九章 蘆墟山歌的源流與傳承
第一節 蘆墟山歌名聲響
第二節 田傢自有天然樂
第三節 悠悠一麯《五姑娘》
第四節 代代歌手永流芳
第五節 一方風情一方歌
附錄 吳江非遺傳承人的口述調查
第一節 蘆墟長篇敘事山歌《孟薑女》傳承：李永良口述
第二節 漁民與文藝：瀋全弟口述贊神歌史
後記
· · · · · · (收起)