模仿荷马

模仿荷马 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

出版者:华夏出版社
作者:[美] 丹尼斯˙麦克唐纳
出品人:
页数:0
译者:叶友珍
出版时间:2019-3
价格:69.00
装帧:
isbn号码:9787508095943
丛书系列:西方传统·经典与解释·荷马注疏集
图书标签:
  • 宗教
  • 圣经
  • 社会学
  • 古典
  • 经典与解释
  • 文学研究
  • 荷马史诗
  • 荷马
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  • 古希腊
  • 文学模仿
  • 叙事结构
  • 古典风格
  • 原创作品
  • 文学研究
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具体描述

传统认为,新约书卷《使徒行传》中的叙事来自基督教的历史记忆,或至少来自对口传传说的记录。但《模仿荷马》挑战了这一认识,主张《使徒行传》中的故事来源是荷马史诗,而非早期的基督教传说。

作者首先设定了六个鉴别文学模仿的可靠标准,然后挑选出《使徒行传》中的四个故事作为切面,参照这些标准,一一评估它们与荷马史诗之间是否存在,以及在多大程度上存在模仿关系。最后作者得出结论:《使徒行传》的作者是以荷马作品的著名场景为模型,创作了笔下的故事,而不是来自任何历史的记忆。作者进而研究了《伊利亚特》中的故事对后来的古代文学的影响,并提出,在《使徒行传》之前,这一故事已经创生了一个充满活力的模仿性的文学传统。

作者简介

丹尼斯˙麦克唐纳(Dennis R. MacDonald),克莱蒙特大学古代与基督教研究所前任主任,克莱蒙特神学院“约翰˙卫斯理”教席教授,主要研究方向为新约的叙事及基督教的起源,尤擅新约叙事与古希腊荷马史诗的对比研究。著述、编著甚丰。包括《荷马史诗与<马可福音>》、《路加与维吉尔》等。

目录信息

中译本前言 / 1
致谢 / 1
序言 / 1
第一部分 哥尼流和彼得的异象与《伊利亚特》卷二
1哥尼流和彼得 / 30
2骗人的幻梦和真实的预兆 / 36
3更多关于幻梦和征兆的例子 / 46
4哥尼流和彼得的异象 / 70
5当地的传说还是对荷马的模仿? / 89
第二部分 保罗在米利都的辞别与《伊利亚特》卷六
6赫克托尔告别安德洛马克 / 104
7保罗辞别以弗所长老 / 113
8犹太遗训还是对荷马的模仿? / 150
第三部分 选出马提亚与《伊利亚特》卷七
9选出埃阿斯迎战赫克托尔 / 166
10选出马提亚取代犹大 / 169
11耶路撒冷的传说还是对荷马的模仿? / 180
第四部分彼得狱中逃脱与《伊利亚特》卷二十四
12普里阿摩斯从阿喀琉斯营地逃脱以及相关模仿 / 196
13亚历山大从大流士宫殿逃脱 / 212
14彼得从希律王的监狱逃脱 / 221
15希腊化时期的传说还是对荷马的模仿? / 229
结语 / 238
· · · · · · (收起)

读后感

评分

【编者按】《模仿荷马》一书讨论新约圣经叙事的来源这一重大问题。原作者的观点不仅对传统圣经学术构成极大的挑战,或许还会激怒广大拥有基督信仰的读者。以下是主编程志敏为此书中译本撰写的序言,陈明了他在选译此书背后更大的问题意识,即各大文明之间的存在关系。 无论从自...

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【编者按】《模仿荷马》一书讨论新约圣经叙事的来源这一重大问题。原作者的观点不仅对传统圣经学术构成极大的挑战,或许还会激怒广大拥有基督信仰的读者。以下是主编程志敏为此书中译本撰写的序言,陈明了他在选译此书背后更大的问题意识,即各大文明之间的存在关系。 无论从自...

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【编者按】《模仿荷马》一书讨论新约圣经叙事的来源这一重大问题。原作者的观点不仅对传统圣经学术构成极大的挑战,或许还会激怒广大拥有基督信仰的读者。以下是主编程志敏为此书中译本撰写的序言,陈明了他在选译此书背后更大的问题意识,即各大文明之间的存在关系。 无论从自...

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【编者按】《模仿荷马》一书讨论新约圣经叙事的来源这一重大问题。原作者的观点不仅对传统圣经学术构成极大的挑战,或许还会激怒广大拥有基督信仰的读者。以下是主编程志敏为此书中译本撰写的序言,陈明了他在选译此书背后更大的问题意识,即各大文明之间的存在关系。 无论从自...

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【编者按】《模仿荷马》一书讨论新约圣经叙事的来源这一重大问题。原作者的观点不仅对传统圣经学术构成极大的挑战,或许还会激怒广大拥有基督信仰的读者。以下是主编程志敏为此书中译本撰写的序言,陈明了他在选译此书背后更大的问题意识,即各大文明之间的存在关系。 无论从自...

用户评价

评分

为了所谓的“观点的颠覆性”,太牵强附会了,有股子历史虚无主义的味道

评分

作者在两希冲突中应该是站在了希腊那一边(程志敏在中译本序中其实就否认了真的存在这么一种历史性的两希冲突,认为这应当是人为建构出的),文本比较也巨细靡遗,但这样逐字句的对照是否真有多么强的说服力其实很值得怀疑,最终也只能归于一句话:“一切散文都在模仿荷马。”

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为了所谓的“观点的颠覆性”,太牵强附会了,有股子历史虚无主义的味道

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为了所谓的“观点的颠覆性”,太牵强附会了,有股子历史虚无主义的味道

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作者在两希冲突中应该是站在了希腊那一边(程志敏在中译本序中其实就否认了真的存在这么一种历史性的两希冲突,认为这应当是人为建构出的),文本比较也巨细靡遗,但这样逐字句的对照是否真有多么强的说服力其实很值得怀疑,最终也只能归于一句话:“一切散文都在模仿荷马。”

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