Is wealth inequality a universal feature of human societies, or did early peoples live an egalitarian existence? How did inequality develop before the modern era? Did inequalities in wealth increase as people settled into a way of life dominated by farming and herding? Why in general do such disparities increase, and how recent are the high levels of wealth inequality now experienced in many developed nations? How can archaeologists tell?
Ten Thousand Years of Inequality addresses these and other questions by presenting the first set of consistent quantitative measurements of ancient wealth inequality. The authors are archaeologists who have adapted the Gini index, a statistical measure of wealth distribution often used by economists to measure contemporary inequality, and applied it to house-size distributions over time and around the world. Clear descriptions of methods and assumptions serve as a model for other archaeologists and historians who want to document past patterns of wealth disparity.
The chapters cover a variety of ancient cases, including early hunter-gatherers, farmer villages, and agrarian states and empires. The final chapter synthesizes and compares the results. Among the new and notable outcomes, the authors report a systematic difference between higher levels of inequality in ancient Old World societies and lower levels in their New World counterparts.
For the first time, archaeology allows humanity’s deep past to provide an account of the early manifestations of wealth inequality around the world.
Timothy A. Kohler is a regents professor of anthropology at Washington State University. His most recent book, edited with Mark D. Varien, is Emergence and Collapse of Early Villages: Models of Central Mesa Verde Archaeology.
Michael E. Smith is a professor of archaeology at Arizona State University. His latest book is the prize-winning At Home with the Aztecs: An Archaeologist Uncovers Their Daily Life.
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这本书的出现,让我对“不平等”这个概念的理解,进入了一个全新的境界。它并没有用简单化的语言去解释复杂的社会现象,也没有用激昂的口号去呼唤变革。相反,它以一种极为宏大且冷静的笔触,将人类文明数千年来关于“不平等”的种种表现,如同一幅幅壮丽而又令人扼腕的画卷,呈现在我眼前。我被书中对“不平等是如何通过“文化符号”被固化”的分析所深深吸引。它不仅仅是经济或政治上的差距,更是通过语言、习俗、价值观念等,在潜移默化中,为等级制度提供了合法性。 我尤其欣赏作者在叙事上的那种“旁征博引”的能力。他能够从各种历史文献、考古发现,甚至民间传说中,提取有价值的信息,来支撑自己的观点。这种丰富的论据,让书中的内容显得尤为扎实可信。阅读过程中,我常常会感到一种“如沐春风”的愉悦,尽管探讨的主题如此沉重,但作者的笔触却如此生动有趣,让我能够沉浸其中,不知不觉地吸收知识。这本书,让我对人类社会的历史有了更深的认识,也对未来的发展充满了好奇。
评分这本《Ten Thousand Years of Inequality》带给我的,是一种前所未有的震撼和沉思。它并没有给我提供什么立竿见影的解决方案,也没有给我描绘一个乌托邦式的未来。相反,它以一种极为深刻和冷静的笔触,将人类文明长河中无数关于不平等的片段,如同一幅幅斑驳的壁画,呈现在我眼前。我惊叹于作者的洞察力,他能够穿透历史的迷雾,捕捉到那些隐藏在表象之下的真正驱动力。那些曾经被认为是历史的必然,被认为是社会发展的代价,在这本书的解读下,都显得不再那么理所当然。我开始重新审视那些我曾习以为常的社会结构,那些我曾认为天经地义的规则。 书中的叙事,并非简单的罗列事实,而是充满了哲学式的追问。它引导我思考,不平等究竟是如何在我们漫长的历史中,以如此顽固的姿态,一次又一次地复制、演变,甚至在某些方面,愈演愈烈。我被书中对“不平等循环”的描绘所吸引。它并非孤立的事件,而是相互关联、相互强化的一个系统。权力的集中导致资源的分配不均,而资源的分配不均又进一步巩固了权力的集中。这种螺旋式的向下运动,让我感到一种历史的沉重感,同时也激发了我想要去理解,如何在这样的循环中找到突破口。
评分这本书的出现,像是在我长期以来对社会结构和人性运作的探索中,抛入了一颗重磅炸弹。我一直对“不平等”这个概念着迷,但总是习惯于从历史事件、经济数据或者政治宣言的角度去审视它。然而,《Ten Thousand Years of Inequality》提供了一种全新的视角,一种让我感到既熟悉又震撼的叙事方式。它并没有直接罗列那些令人发指的贫富差距,也没有沉溺于对某个特定时期压迫者的道德谴责。相反,它以一种极为宏大且细腻的笔触,描绘了不平等如何在人类文明的漫长河流中,像一种顽固的基因,悄无声息地渗透进社会肌理,塑造着个体命运,又在世代的更迭中不断变形、演化,但其核心的驱动力却似乎从未改变。 这本书的叙事,与其说是一部历史的记录,不如说是一场关于“何以如此”的深刻追问。我常常在阅读时,不由自主地将书中的案例与我所处的时代、我所经历的生活联系起来。作者并没有简单地将不平等归结于外部因素,而是深入挖掘了那些隐藏在权力结构、意识形态甚至是我们自身认知中的细微裂缝。那些曾经被认为是理所当然的社会分层,那些被美化或被掩盖的特权,在这本书的笔下,都显得不再那么坚不可摧,而是暴露出其脆弱的根源。我开始反思,我们今天所面对的许多挑战,是不是在数千年前就已经埋下了伏笔?我们所庆祝的进步,是否也悄然孕育着新的不平等?这种感觉,既令人警醒,也充满了某种莫名的张力,仿佛打开了一个潘多拉的盒子,里面藏着我们既抗拒又渴望去理解的真相。
评分这本书的魅力,在于它提供了一种近乎“微观”的视角去审视宏大的历史进程。它并不满足于宏观的叙述,而是深入到社会结构的细节,捕捉那些容易被忽略的微小机制,以及它们如何汇聚成巨大的力量,最终塑造了我们所熟知的“不平等”。我被书中对“制度性不平等”的剖析深深吸引。它并不是指那些法律上的条文,而是指那些存在于社会运行逻辑、权力分配模式、资源获取途径中的隐形壁垒。作者巧妙地运用历史案例,展示了这些壁垒是如何在漫长的历史中不断被构建、被强化,即使在看似进步的时代,它们依然能够以新的形式存在,继续限制着一部分人的发展空间,同时为另一部分人提供便利。 我尤其欣赏作者在分析问题时的那种“不偏不倚”。他并非简单地将不平等归咎于某个特定群体或某个单一原因,而是试图呈现一个更加复杂、多维度的因果链条。他让我们看到,不平等往往是多种因素相互作用的结果,包括经济结构、政治权力、意识形态的塑造,甚至是我们自身的认知偏差。这种分析方式,让我得以从更深层次理解不平等的根源,也让我意识到,解决不平等绝非易事,它需要我们从多个层面、多个角度去审视和行动。阅读这本书,就像是在进行一场智力的冒险,每一次的翻页,都可能带来新的洞察和启发。
评分《Ten Thousand Years of Inequality》这本书,给我带来了一种前所未有的震撼,以及对人类社会运作方式的深刻反思。它并没有提供什么简单化的答案,而是以一种极为宏大且细腻的视角,将不平等这个概念,置于人类文明的漫长画卷之中。我被书中对“不平等是如何被“正当化””的剖析所深深吸引。作者通过大量的历史案例,揭示了那些曾经被用来合理化等级制度、维护特权的声音,是如何在不同时期、不同文化中,以不同的形式出现。 我尤其欣赏作者在叙事上的那种“多角度”的呈现。他并不局限于某一种学科的视角,而是将历史学、社会学、经济学,甚至哲学融为一体,共同构建起对不平等的深刻理解。这种跨学科的分析,让这本书的内容更加丰富和立体。阅读过程中,我常常会感到一种“抽丝剥茧”的快感,仿佛在作者的引导下,我能够一层一层地揭开不平等的面纱,看到其背后复杂的运作机制。这本书,让我对人类社会的复杂性有了更深的认识,也让我更加珍视那些为追求公平正义而付出的努力。
评分这本书的出现,仿佛在我一直以来对社会结构和人性运作的探索中,注入了一股清流,又似投下了一颗重磅炸弹。它并没有用过于煽情的语言去控诉不公,也没有用空洞的理论去描绘理想。相反,它以一种极为宏大且冷静的笔触,将人类文明数千年来关于“不平等”的种种表象,如同一幅幅古老的壁画,徐徐展开。我被书中对“不平等如何“内化”于个体认知”的解读所深深吸引。它并不是简单地来自外部的压迫,而是通过长期的社会化过程,悄无声息地融入我们的思维模式,甚至成为我们看待世界的方式。 我尤其欣赏作者在叙事上的那种“循序渐进”的逻辑。他并没有一开始就抛出惊人的结论,而是通过对不同历史时期、不同文化背景下的案例的细致分析,一步一步地引导读者走向对不平等的深刻理解。这种严谨的治学态度,让我对书中的观点深信不疑。阅读过程中,我常常会感到一种“拨云见日”的畅快,仿佛之前一直困扰我的许多关于社会现象的疑问,都在这本书中找到了清晰的答案。这本书,让我对人类社会的演变有了更深的认识,也让我对未来的发展充满了期待。
评分读完这本书,我感觉自己仿佛经历了一场精神上的“远征”。它带我穿越了文明的起源,看到了最早的等级制度是如何萌芽;它让我置身于古老帝国的宫廷,目睹了权力的分配如何扭曲了公平;它甚至让我走进了工业革命的轰鸣车间,感受到了技术进步如何同时创造了财富和鸿沟。然而,这本书的伟大之处,并不在于它提供了多少“惊天动地”的史实,而在于它将这些零散的历史片段,巧妙地编织成一幅宏大的叙事画卷。作者的语言极富感染力,他能将复杂的社会动态,用一种诗意而又极具穿透力的方式呈现出来,让读者在字里行间感受到历史的脉搏,触摸到那些曾经真实存在过的个体命运。 我尤其被书中对“习惯性不平等”的描绘所打动。它并非指那些显而易见的压迫,而是那些根植于社会认知、文化习俗,甚至是我们无意识的思维模式中的东西。例如,某些群体被“自然而然”地赋予某些角色,某些机会被“理所当然”地分配给特定人群。这种不平等,如同空气一样无处不在,却又难以察觉。作者通过大量的案例分析,层层剥茧,揭示了这些“习惯”是如何被建构,如何被维护,以及它们对个体和社会的长远影响。阅读过程中,我常常会感到一种强烈的“在场感”,仿佛自己就身处那些历史场景之中,亲眼目睹着不平等的种子是如何被播下,又是如何生根发芽,最终长成参天大树。
评分《Ten Thousand Years of Inequality》这本书,带给我的是一种前所未有的震撼,以及对人类社会运作方式的深刻反思。它并没有提供什么廉价的慰藉,也没有简单地将责任推给某个“他者”。相反,它以一种极为宏大且细腻的视角,将不平等这个概念,置于人类文明的漫长画卷之中,展现了其顽固的生命力和多变的形态。我被书中对“不平等如何通过“机会的分配”被维系”的描绘所深深吸引。它不仅仅是财富的差距,更是教育、医疗、职业发展等关键领域,机会如何被扭曲,从而导致了世代的固化。 我尤其欣赏作者在叙事上的那种“严谨求实”的态度。他并没有因为要强调某个观点,而忽略历史的复杂性。相反,他总是力求呈现一个全面、客观的图景。这种写作手法,让书中的内容显得尤为可信。阅读过程中,我常常会感到一种“豁然开朗”的明悟,仿佛一直以来困扰我的许多关于社会不公的现象,都在这本书的解读下,找到了清晰的逻辑链条。这本书,让我对人类社会的复杂性有了更深的认识,也对未来的发展充满了警醒。
评分《Ten Thousand Years of Inequality》这本书,给我带来的,是一种沉甸甸的思考,以及对人类社会复杂性的全新认识。它并没有提供什么廉价的希望,也没有简单地将责任推卸给某个特定群体。相反,它以一种极为宏大且细腻的视角,将不平等这个概念,置于人类文明的漫长河流之中,展现了其顽固的生命力和多变的形态。我被书中对“不平等如何成为一种“社会传染病””的描述所深深吸引。它不仅仅是某个个体或某个群体的遭遇,而是一种在社会结构中不断复制、蔓延的模式,影响着一代又一代人。 我尤其欣赏作者在叙事上的那种“宏观与微观的结合”。他能够从宏观的历史进程中捕捉到不平等的脉络,又能深入到微观的个体经历,展现不平等对人们生活的影响。这种写作手法,让书中的内容既有史诗般的 grandeur,又不失人性的温度。阅读过程中,我常常会感到一种“茅塞顿开”的惊喜,仿佛在作者的引导下,我得以窥见不平等背后的真实逻辑,理解了那些看似偶然的现象,其实都有其深刻的根源。这本书,让我对人类社会的演变有了更深的理解,也让我对未来的发展充满了警醒。
评分这本书的出现,让我感觉自己对“不平等”这个概念的理解,进入了一个全新的维度。它并没有停留在对某个特定历史时期或某个具体事件的描述,而是以一种极为宏观且深刻的视角,追溯了不平等在人类文明长河中,是如何以各种形态存在、演变和传播的。我被书中对“权力与不平等”之间关系的精辟论述所吸引。它不仅仅是指政治上的压迫,更是指在社会结构、资源分配、知识传播等各个层面,权力如何被用来构建和维持一种有利于特定群体的秩序。 我尤其欣赏作者在分析问题时的那种“非线性”的思维方式。他并没有简单地将不平等归咎于某种单一的原因,而是展现了其复杂性和多面性。例如,技术进步在带来生产力发展的同时,也可能加剧贫富差距;文化价值的传播,也可能在无形中强化固有的社会等级。这种细致入微的分析,让我认识到,不平等是一个根深蒂固且不断演化的现象,它并非一成不变,而是会随着社会的发展而不断变形。阅读过程中,我常常会产生一种“醍醐灌顶”的感觉,仿佛一直以来困扰我的许多社会现象,在本书的解读下,都找到了合理的解释。
评分不公的考古学。社会复杂化是考古学的常见主题,但是人不是游戏角色,在过程主义视野下冷峻的排排坐,在后过程主义笔下,必须充满温情地变成为不公与不平的声张。
评分不公的考古学。社会复杂化是考古学的常见主题,但是人不是游戏角色,在过程主义视野下冷峻的排排坐,在后过程主义笔下,必须充满温情地变成为不公与不平的声张。
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评分不公的考古学。社会复杂化是考古学的常见主题,但是人不是游戏角色,在过程主义视野下冷峻的排排坐,在后过程主义笔下,必须充满温情地变成为不公与不平的声张。
评分不公的考古学。社会复杂化是考古学的常见主题,但是人不是游戏角色,在过程主义视野下冷峻的排排坐,在后过程主义笔下,必须充满温情地变成为不公与不平的声张。
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