深圳市中心城区图 (其他)

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出版者:广东省地图出版社
作者:潘燕
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:
价格:80.0
装帧:其他
isbn号码:9787807212126
丛书系列:
图书标签:
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具体描述

探索中华文明的壮丽画卷:一本关于古代丝绸之路与文化交流的宏大史诗 图书名称: 丝路驼铃:连接东西方的千年古道 内容简介: 本书深入剖析了自汉代张骞出使西域直至唐宋时期,以丝绸之路为核心的广袤地理空间内,所发生的深刻的物质交换、技术传播与思想文化碰撞的历史进程。它不仅仅是一部简单的贸易路线图,更是一部波澜壮阔的文明交融史诗。 第一部分:古道之源——张骞凿空与早期贸易网络的建立 本卷聚焦于丝绸之路的起源。我们细致考察了汉武帝时期张骞两次出使西域的历史背景、具体行程及其对中原王朝认知世界的深远影响。重点分析了连接长安与河西走廊的早期军事与商贸节点,如敦煌、玉门关的战略地位。 地理与环境的挑战: 详细描绘了河西走廊、塔克拉玛干沙漠、葱岭(帕米尔高原)等极端地理环境对早期商旅的考验。书中通过对古代文献和考古发现的交叉比对,重构了商队在沙漠戈壁中寻找水源、规避风险的艰难历程。我们特别探讨了绿洲城邦的兴衰与地理条件的紧密关系,例如楼兰、高昌等古国如何因水利和交通枢纽地位而崛起,又如何因气候变迁或路线转移而衰落。 早期商品的流动: 初期的丝绸之路,中国输出的以丝绸、漆器、茶叶(晚期)为主;输入则以大宛的汗血宝马、康居的香料、以及西域的奇珍异宝(如葡萄、苜蓿)为代表。本书特别关注了这些商品的“非物质价值”——丝绸作为外交货币和身份象征的意义,以及马匹对汉唐军事力量的重要性。 第二部分:信仰的东进与西传——佛教、景教与伊斯兰教的扎根 丝绸之路最核心的贡献之一在于宗教的传播。本书将大量篇幅用于探讨佛教艺术与哲学的东传过程,以及其他外来宗教在中土的本土化现象。 佛教艺术的演变: 循着玄奘、法显等高僧的足迹,我们重走中亚佛教文化带。详细阐述了犍陀罗艺术风格如何影响中国北魏至隋唐的造像艺术。敦煌莫高窟、云冈石窟、龙门石窟的艺术风格变迁,被视为佛教本土化过程中中印文化交流的“活化石”。书中通过对壁画、雕塑的符号学解读,揭示了不同时期外来佛教思想如何被士大夫阶层和民间信仰所吸收和改造。 多元宗教的共存与冲突: 除了佛教,景教(聂斯托利派基督教)、摩尼教、祆教(拜火教)也沿着商道传入中原。本书考察了唐代长安城内不同宗教寺院的分布、信徒结构以及它们在官方与民间的接受度。例如,景教在唐朝的兴衰史,反映了王朝对异域文化的包容限度。 第三部分:技术与物种的大交换——农耕、冶金与医药的融合 贸易不仅仅是奢侈品的往来,更是生产力和生活方式的根本性变革。本书系统梳理了贯穿欧亚大陆的技术扩散网络。 农业的革命: 苜蓿、葡萄、石榴、胡桃等作物的引进,极大地丰富了中国人的膳食结构,并对西北地区的畜牧业产生了深远影响。反之,中国的冶铁技术、灌溉方法,也经由中亚传入西方。我们详细对比了粟特语文献中关于农具改进的记载与中国史料的相互印证。 纺织与冶金的互动: 中国的丝织技术在西域一度失传又重现,显示了技术保密与文化渗透的复杂博弈。在冶金方面,本书探讨了中亚高超的金银器制作工艺如何影响唐代金银器皿的造型与纹饰,例如“胡风”在唐代器物中的具体体现。 第四部分:中介者的力量——粟特人与回鹘人的商业帝国 丝绸之路的实际运营者并非中原王朝或遥远的罗马帝国,而是中亚的商业民族。本书将焦点投向了这些“丝绸之路上的商人”。 粟特语的辉煌: 粟特人,这一来自今乌兹别克斯坦和塔吉克斯坦地区的民族,凭借其卓越的语言天赋和商业组织能力,构建了贯穿中原至波斯的商业网络。我们分析了粟特语在丝绸之路贸易中的“通用语”地位,以及他们如何在唐代设立商业聚居区(蕃坊),并形成独特的家族式商业联盟。 回鹘商人的转型: 随着突厥汗国的解体和回鹘汗国的兴起,商业主导权逐渐转移。回鹘人如何继承并发扬了粟特人的商业传统,尤其是在唐末五代时期,他们对河西走廊和西北地区的商业控制力,成为研究中古商业史的重要一环。 结语:历史的回响 本书最后总结了丝绸之路的长期历史意义,即它塑造了一种跨越民族与地域的“世界性”视野。尽管这条古道在陆路贸易上经历了海上丝绸之路的挑战,但其奠定的文化基础和相互依存的格局,至今仍是理解亚洲乃至欧亚大陆文明互动的基础框架。我们审视了这条古道在不同历史时期的衰落与复兴,旨在揭示其在人类文明史上不可磨灭的印记。 本书配有大量由考古学家与历史地理学家绘制的复原地图和路线图,旨在为读者提供一个立体、可感知的古代世界图景。阅读本书,如同亲耳聆听那穿越千年风沙的、古老驼铃的回响。

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