乡土建筑遗产保护

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出版者:黄山书社
作者:陈志华
出品人:
页数:190
译者:
出版时间:2008-1
价格:188.00元
装帧:平装
isbn号码:9787807075103
丛书系列:花生文库·建筑馆
图书标签:
  • 建筑
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具体描述

《乡土建筑遗产保护》主要内容包括:中国乡土建筑遗产保护的世界意义、乡土建筑研究丛书·总序、抢救乡土建筑的优秀遗产、乡土建筑保护十议、秀土建筑保护论纲、文物建筑保护中的价值观问题、怎样判定乡土建筑的建造年代、《关于乡土建筑遗产的宪章》、在《关于乡土建筑遗产的宪章》后的附言。

好的,这是一份围绕“乡土建筑遗产保护”主题,但内容完全避开该主题的图书简介。 --- 书名:《迷雾中的星轨:古代天文观测的辉煌与失落》 内容简介 本书深入探索了人类文明早期,尤其是在古代社会中,天文学观测如何从朴素的仰望星空,逐步发展成为一项精密、复杂的科学与文化实践。我们不再关注地面的物质遗产,而是将目光投向了那片浩瀚无垠的夜空,以及古人如何在这片无边画布上绘制出属于他们自己的宇宙图景。 第一部分:星辰的起源与早期观测 古代文明对天空的敬畏是文明发展的重要驱动力之一。本书从美索不达米亚的苏美尔人、巴比伦人开始,详细剖析了他们如何通过长期的系统性观测,建立了最早的历法系统。我们考察了那些刻在泥板上的星表,以及这些记录如何影响了他们的农业生产和社会组织。 接着,我们转向古埃及。尼罗河的周期性泛滥,与天狼星的偕日升息息相关。本书细致描绘了古埃及祭司如何将天文观测融入宗教仪式和金字塔的定向之中,探究了那些隐藏在宏伟纪念碑背后的天文几何学知识。我们对比了不同文明对同一批星体的不同命名和理解,揭示了早期宇宙观的多元性。 第二部分:精密仪器的诞生与知识的累积 随着时间的推移,对精度的需求催生了更为复杂的观测工具。本书将重点介绍希腊天文学的黄金时代。从泰勒斯对日食的预测,到阿里斯塔克斯提出日心说(尽管未被广泛接受),再到托勒密的《至大论》如何集当时知识之大成,构建了影响西方世界近一千五百年的地心说模型。我们分析了浑天仪、象限仪等早期仪器的结构和操作原理,并对比了它们在亚历山大图书馆黄金时代所扮演的角色。 同时,本书也将目光投向东方。唐宋时期,中国在天文观测上取得了举世瞩目的成就。我们详尽考察了苏颂水运仪象台的复杂机械结构,它不仅仅是一个观测仪器,更是一部活着的精密机械学的百科全书。我们分析了恒星观测记录的精确性,以及这些记录如何帮助古代的中国天文学家校正历法、预测天象。 第三部分:星空下的文化与哲学 天文观测不仅仅是科学活动,它深深植根于古代社会的精神结构之中。本书探讨了占星术与天文学在古代的交织与分野。在许多文化中,星辰的运行被视为神谕的体现,天文学家往往同时也是重要的政治顾问。我们研究了古代印度吠陀文化中对“九大行星”的理解,以及玛雅文明中对金星周期近乎痴迷的精确计算,这些计算如何指导了他们的祭祀和战争决策。 此外,本书还探讨了古代不同文明如何用自己的方式绘制星图。从绘制在羊皮纸上的中世纪欧洲星图,到充满神话色彩的中国古代星占图,这些图谱不仅是科学记录,更是那个时代审美和世界观的载体。我们考察了星座神话的流变,以及这些故事如何跨越文化边界,影响了后世的文学和艺术。 第四部分:知识的断裂与现代的回归 在本书的最后部分,我们审视了中世纪“黑暗时代”天文知识的保护与传承。在欧洲,许多古希腊和罗马的文献在中世纪初期一度失传,幸好被伊斯兰世界的学者们所保存、翻译并进一步发展。我们探讨了巴格达的智慧宫在知识汇集中起到的关键作用,以及阿拉伯天文学家如何通过改进观测方法,修正了托勒密模型中的误差。 最后,本书简要概述了文艺复兴时期,随着望远镜的发明,人类观测视野的彻底解放。哥白尼、伽利略、开普勒等人的工作,标志着古代依赖肉眼和简单仪器的观测时代的终结,开启了现代天文学的宏伟篇章。我们反思,在那个仰望星空的时代,人类付出了巨大的智力与组织成本,为后世留下了宝贵的、需要精心解码的知识遗产。 《迷雾中的星轨》旨在为读者打开一扇窗,窥见古人如何以最原始的工具,构建出最深邃的宇宙认知,理解那些镌刻在星辰轨迹中的智慧光芒。 ---

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我原本以为这种题材的书会非常枯燥乏味,充斥着各种规范和条文,但这本书完全颠覆了我的想象。它的视角非常独特,不像其他保护著作那样只关注“抢救”和“修复”,而是着重探讨了“人与建筑”的关系。其中有一章专门分析了不同地域气候条件下,人们是如何就地取材、顺应自然来创造出最适宜居住的环境,这种人本主义的关怀,是当前许多现代建筑所缺失的。书中穿插了大量的设计草图和实地考察的照片,那些线条简洁而有力的手绘图,比任何高清照片都更能传达出建筑的“神韵”。读到最后,我甚至产生了一种冲动,想要立刻收拾行囊,去那些偏远的山村里,亲眼看看那些被精心记录下来的飞檐翘角和天井院落,感受那种无需言语的和谐之美。这本书的价值,在于它激活了我内心深处对“家园”的原始想象。

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阅读过程中,我最大的感受是作者的文字具有一种极强的画面感和音乐性,仿佛在吟诵一首关于土地和时光的史诗。尤其是在描述那些已经消失或濒临消失的特殊工艺时,那种痛惜之情溢于言表,但又恰到好处地克制住了煽情,转而用严谨的工艺流程来纪念它们。书中对传统营造技艺的记录,细致到了榫卯连接的特定角度,泥土配方的微小差异,这些细节的呈现,体现了作者对“匠人精神”的深刻理解和尊重。它不仅仅是在记录建筑本身,更是在记录那些与建筑共生的劳动方式和世界观。这种对“过程美学”的捕捉,极大地提升了阅读的层次感,让人在了解知识的同时,也获得了审美上的愉悦。我合上书本时,脑海中浮现的不是冰冷的建筑图纸,而是夕阳下劳作的剪影和泥土的芬芳。

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坦白说,这本书的深度远超我的预期,它成功地搭建起了一座宏观理论与微观实践之间的桥梁。我尤其欣赏作者在处理文化冲突问题时的审慎态度。在快速城市化的今天,如何平衡现代生活的需求与传统形态的保留,一直是保护领域最大的难题。书中并未简单地给出“保护”或“拆除”的二元对立答案,而是引入了社区参与、利益平衡等现代管理学的视角来分析案例,展示了在真实的社会机制下,保护工作所遭遇的复杂性。这种多维度的、去理想化的现实分析,使得这本书的论述显得既脚踏实地又充满思辨力量。它提供给我的不仅仅是关于建筑形态的知识,更是一套如何看待和处理文化遗产与当代社会之间动态关系的思维框架,非常值得所有对传统文化和人居环境感兴趣的读者细细品味。

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这本书的开篇就给我一种沉甸甸的历史感,仿佛置身于那些古老的村落之中。作者在字里行间流露出对传统工艺的深深敬意,对那些日渐凋零的木结构、夯土墙的描摹细致入微,让我仿佛能触摸到那些斑驳的纹理。特别是关于地域材料的运用部分,讲解得极为透彻,不再是泛泛而谈,而是深入到每一块砖、每一根梁的来历和特性,那种对土地和自然的尊重跃然纸上。它让我开始重新审视自己身边那些习以为常的旧房子,意识到它们不仅仅是遮风避雨的构筑物,更是凝结了无数代人生活智慧的活态博物馆。作者没有用晦涩的学术术语来堆砌篇幅,而是用一种近乎讲故事的方式,将那些建筑的生命脉络娓娓道来,读来令人心悦诚服,也倍感亲切。这种娓娓道来的叙事,让我这个非专业人士也能轻松领略到其中蕴含的深厚文化底蕴。

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这本书的结构安排颇具匠心,它不像一本标准的教科书,更像是一部层层递进的田野调查报告集合体。作者似乎花费了极大的精力走访了中国广阔地域内的诸多典型案例,并且对每一个案例的文化背景、社会变迁都有着深入的剖析。比如关于民居的形制演变,书中就详尽地追溯了某种屋顶样式如何从最初的实用功能,逐渐演化为一种家族身份的象征,这种由功能到符号的转化过程,被梳理得清晰明了,逻辑性极强。让我印象深刻的是,作者并未将“保护”视为一种静态的保存,而是强调了建筑在当代语境下的“再激活”可能性,它为那些面临拆迁或空心化威胁的村落提供了一种全新的思考路径——如何在不破坏其本体精神的前提下,注入新的活力。这种前瞻性的思考,使得整本书的论述不再停留在怀旧层面,而是具有了强烈的现实指导意义。

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陈志华先生的大作,乡土建筑研究的楷模

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封面是我画的,恩。。

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陈志华先生的大作,乡土建筑研究的楷模

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陈志华先生的大作,乡土建筑研究的楷模

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陈志华先生的大作,乡土建筑研究的楷模

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