認識方式 在線電子書 圖書標籤: 科學史  哲學  科技與社會  曆史  醫學史  科哲   

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書評見：我們如何認識世界？——個體視角下的科學史 - JR簡小茄的文章 - 知乎 https://zhuanlan.zhihu.com/p/61470460

皮剋斯通可真是個牛人，或許代錶瞭當代科史學者最典型的學術道路。在20世紀早期物理學在國傢安全扮演重要作用的時候，科史學者的學士學位大都是物理（當下的很多中年學者都是如此）；而更晚近些，在“生物的世紀”的影響下，生命科學成為科史更廣泛的知識基礎。 皮剋斯通的“認識方式”路徑是對科學史，或本書研究對象“科技醫”的新奇闡釋。他指博物學、分析和實驗為三種重要的認識方式，而“對世界的解讀”又是不可分割的一種路徑。這種腦洞大開的嘗試把一些容易被忽視的認識方式推嚮前颱，敘述瞭科技醫在社會、産品生産和知識生産環節的運作過程。 然而不容忽視的是，“博物學”“分析”和“實驗”能否組成認識方式的完整集閤？答案或許是否定的，讀者完全可能有自己的標準和想法。此外本書翻譯大量保留瞭英文行文習慣，對於中文讀者不甚友好。

極盡扭捏造作故弄玄虛之能事，使齣瞭吃奶的勁力圖將科學史神棍化（或曰後現代化）

極盡扭捏造作故弄玄虛之能事，使齣瞭吃奶的勁力圖將科學史神棍化（或曰後現代化）

雖然翻譯不敢恭維，但不太影響理解，作者的綫索邏輯是十分清楚的，從“博物學”、“分析”、“實驗”、“技術科學”等相互交織的認識方式齣發來看待科學發展的進程，對諸如如何看待當代科學的新形態等問題有啓發意義，但遺憾的是對這每個階段的形成原因語焉不詳。

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神学：基于当时人们对于自然界的了解的局限性，直到20世纪，神学仍是自然和人之间关系的争论的主要载体。 科学：随着科学的产生，人们对于世界的认知愈发的明朗，也愈发的多元化，从中看到了新的边界，科学成了文明的推动力，也成了进步的代名词。 方法论：博物（积累素材）—...

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