第壹章 緒論 1
第一節 研究動機 1
第二節 前人相關研究述評 3
第三節 研究範圍與對象 10
第四節 研究問題與方法 22
第五節 章節安排 28
第貳章 禮例主要範式的演變 31
第一節 三《禮》的禮例內容 31
第二節 實踐與解經之例的雛型—《儀禮注》 41
第三節 義疏體規範下的禮例—《儀禮疏》 52
第四節 解《儀禮》為主的禮例—《禮經釋例》 65
第五節 從「慣例」到「比經推例」 82
第參章 鄭、賈、淩以禮例研治經籍文本的表現 97
第一節 辨正經、說 102
第二節 界定禮制 115
第三節 補足禮文 123
第四節 貫通經籍 128
第肆章 論鄭、賈、淩以禮例闡釋禮意、禮文 155
第一節 綜合禮文，闡明禮意 156
第二節 飲酒禮的序列儀節與盛殺之辨 177
第三節 士喪禮的吉凶遞移與身分轉換 192
第四節 論「正禮」的類型 221
第伍章 評論鄭、賈、淩以禮例解經的不足 258
第一節 從禮意與禮文的結構探討禮例解經的不足 258
第二節 從用例的過程論《禮經釋例》分類的不足 303
第三節 應用比例法的省思 345
第陸章 從禮儀規則的必然性論禮例分類 363
第一節 從必然性分類的條件 366
第二節 因倫理關係而定的常例與特例 381
第三節 因事件性質而定的常例與特例 392
第四節 常例與特例所顯示的意義 413
第五節 多重相對的常例與特例 418
第柒章 結論 423
第一節 禮例的演變—從慣例到比經推例 423
第二節 禮例的運用—研治文本、禮意與禮文 424
第三節 禮例的不足—解經效用不足、用例過程有誤 427
第四節 禮例的分類 428
第五節 從禮例論經學詮釋之法 429
引用及主要參考文獻目錄 433
附表目次
附表1：《儀禮》經文所見的「凡」 32
附表2：《儀禮》士、大夫廟祭飲酒奠爵的情形 173
附表3：《儀禮》所見設几的情形 198
附表4：《儀禮》所見陳鼎情形 203
附表5：《儀禮》設洗的情形 205
附表6：《儀禮》所見主人迎接外來者之禮 223
附表7：《儀禮》所見主人拜送賓者 225
附表8：《儀禮》所見主人「不拜」或「不送」賓者 226
附表9：《儀禮》所見士喪禮主人「出」送賓的情形 227
附表10：《儀禮》所見祭禮迎送尸 229
附表11：《儀禮》所見「獻」與「薦」、「祭酒」的情形 231
附表12：《儀禮》所見「洗爵」的情形 243
附表13：《儀禮》所見奠爵的情形 252
附表14：《儀禮》所見喪奠的升降 255
附表15：《儀禮》所見「拜至」、「不拜至」、「至再拜」的情形 267
附表16：《儀禮》士喪禮所見主人袒襲情形 273
附表17：〈鄉射〉、〈大射〉所見司射袒襲的記載 277
附表18：〈鄉射〉、〈大射〉所見司馬袒襲的記載 279
附表19：《儀禮》所見授受禮 295
附表20：《儀禮》所見食前祭祀順序 333
附表21：《儀禮》所見升階揖讓記載 349
附表22：《儀禮》所見用肺的情形 354
附表23：《儀禮》所見婦人與丈夫行拜禮 360
附表24：〈燕禮〉、〈大射〉所見「公受獻酒而拜」的情形 384
· · · · · · (收起)