目錄
緒論 20 世紀清學史之檢討…… 1
第一節 20 世紀清學史研究範式之曆史審查…… 1
一、從“反滿說”到“理學反動說”…… 1
二、從“每轉益進說”、“內在理路說”到“早期啓濛說”…… 5
三、突破與重建…… 17
第二節 20 世紀清代考據學研究範式的反思與重建…… 23
一、20 世紀清代考據學派成因探討之脈絡及問題…… 23
二、清代中期江南士人的科舉難局與晉升難局…… 29
三、清代江南考據學派的産生及局限性…… 37
四、皇權主義調控下作為“經典處理術”的清代考據學再評估…… 48
第一章在地理與學術纏繞下的中國北方…… 56
第一節地理意義上的中國北方…… 56
第二節學術史意義上的中國北方：從先秦到晚明…… 67
第三節晚明皇權調控頹廢與多重知識空間的擴展…… 81
第四節晚明北直隸儒生集團的生存環境與“慷慨悲歌”學風的塑造…… 91
第二章夏峰北學開山孫奇逢的思想和價值…… 101
第一節孫奇逢從燕趙“慷慨悲歌”之士到北學一代宗師的轉變…… 101
第二節孫奇逢的思想…… 105
一、在“天人之間”尋求一“大把柄”…… 105
二、在理學視野與儒學視野的結閤中重構儒學韆年發展之大道統…… 111
三、內聖方麵，在理學視野與整體儒學視野互動下，以迴歸、重釋孔孟經典為基礎對理學的新建構…… 115
四、外王方麵，“捨三綱五常無道術”基礎上的“禮理閤一”…… 120
五、孫奇逢思想的價值…… 127
第三節孫奇逢與時代思潮…… 129
第四節孫奇逢在明清學術史中的地位…… 134
第三章夏峰北學與西學、考據學——以孫奇逢弟子薛鳳祚、費密為中心…… 147
第一節“本之於天”與“主於實用”：論薛鳳祚的思想轉嚮及價值…… 147
一、 薛鳳祚的生命曆程與思想轉嚮…… 147
二、薛鳳祚與孫奇逢關係再探討…… 150
三、會通的難局及睏局：清初重建皇權視野下的思想大趨勢及整體轉嚮…… 162
第二節走嚮漢唐儒學與“王道政治”：費密對孫奇逢“道統論”的重構…… 167
一、道統的重釋與展開：明清之際儒學普範性共識及建構…… 167
二、孫奇逢的道統論及費密的重構…… 173
三、清朝入關後不斷漢化中的製度設計與皇權社會普範性政治共識及清學的展開…… 182
第四章河北夏峰北學…… 191
第一節在理學與武學、兵學之間：論王餘佑的思想及價值…… 191
一、王餘佑的生命曆程…… 191
二、明清之際河北儒生性格與作為“省區文化”的河北文化的確立…… 201
第二節顔元對孫奇逢的分閤與顔李學的興起——以“聖人論”為中心…… 213
一、孫奇逢“學為聖人”的思想及顔元對其的離異…… 213
二、顔元的突破能否成為可能…… 219
三、以大、小傳統重新梳理中國史…… 227
第三節顔李學退潮與北學界對夏峰北學的迴歸——以李塨對顔元學術推進的睏境為中心…… 234
一、李塨的生活世界：在顔元與四個交友圈之間…… 234
二、顔元思想的缺陷及李塨對其的改造…… 243
三、在知識與皇權之間：李塨改造失敗原因之深層探討…… 251
第五章中州夏峰北學…… 257
第一節論中州夏峰北學的分期與特點…… 257
一、中州夏峰北學的分期…… 258
二、中州夏峰北學的特點…… 265
第二節勢、理、人情的三重推進與融閤：論馬時芳的思想及價值…… 270
一、馬時芳的生命曆程及對“超化十子”新道統的建構…… 270
二、理在何處：理、勢、人情的三重融閤及落實…… 279
三、馬時芳思想的價值…… 289
餘論多重視野下的清學史及夏峰北學…… 292
主要參考資料…… 297
後記…… 316
· · · · · · (收起)