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《大家国学:叶圣陶卷》主要内容：『大家国学』者，前辈大师的国学修为，今日大众的国学养分也。在『国学热』经由电视讲坛进入百姓视野、传统文化过度娱乐化，而国学常识却明显匮乏的当下，听听昨天的大师怎么说，是一种补课，更是一种参照。《大家国学》为《大家国学》丛书之叶圣陶卷。
《中华文脉溯源：古典文学精粹赏析》 卷帙浩繁的中华文明，犹如一条奔腾不息的长河，而古典文学正是这条长河中最璀璨夺目的浪花。本书旨在带领读者穿越时空，深入探寻中华文化的核心基因，领略自先秦至近现代各个历史阶段文学的独特风貌与不朽价值。 第一编：先秦风华——诗歌与哲思的滥觞 第一章：诗经的田园与礼乐 《诗经》作为中国文学的源头活水，其“风、雅、颂”三部分构成了一个完整的古代社会生活图景。本章精选《国风》中脍炙人口的篇章，如《关雎》的纯朴爱恋、《蒹葭》的朦胧思绪，深入剖析其质朴的语言背后蕴含的社会风俗与情感表达。同时，对“雅”部分的庙堂祭祀与政治吟咏进行细致解读，探讨其礼乐文明的建构作用。“颂”则以周朝的恢弘气象，展现了早期宗法制度下的精神面貌。我们将关注《诗经》的赋、比、兴手法，这些奠定后世文学表现基调的艺术手法，如何在早期文学中熠熠生辉。重点解析篇章中的民歌特色与现实主义精神的萌芽。 第二章：楚辞的浪漫与想象 从黄河流域的质朴转向长江流域的瑰丽，《楚辞》以屈原为代表，开创了中国浪漫主义文学的先河。本章聚焦《离骚》的宏大叙事与象征手法，解析屈原的“香草美人”情结，如何寄托其政治理想与高洁人格。我们将探讨楚辞独特的句式、丰富的神话元素与浓郁的地域色彩，例如对巫傩文化的吸收，以及如何通过奇幻的想象构建出一个异彩纷呈的楚国精神世界。其他如宋玉的《九歌》等篇目，也将被纳入赏析范畴，以展示楚辞在抒情传统上的开创性贡献。 第三章：诸子散文的思辨光芒 先秦诸子百家争鸣，不仅是思想的盛宴，也是散文艺术的奠基时刻。《论语》、《孟子》、《庄子》、《韩非子》等经典，以其鲜明的文体特征，展现了古代哲人高超的辩论技巧和语言驾驭能力。本章将对比孔孟的仁政思想与老庄的自然无为之道，分析其文字风格的差异：孔孟的平实、晓畅、富于对话性，与老庄的寓言化、象征性、充满辩证思辨的文字魅力。重点剖析《庄子》中那些流传千古的寓言故事，如何用最简洁的笔触探讨最深奥的哲学命题，探究其如何影响后世的叙事文学。 第二编：汉魏风骨与六朝绮丽 第四章：汉赋的铺陈与盛唐气象的铺垫 汉赋，作为一种介于诗歌与散文之间的文体，以其宏大结构、华丽辞藻和铺陈叙事著称。本章考察赋体如何适应大一统王朝的需求，成为记录宫廷生活、描摹山川形胜的“百科全书式”文体。从司马相如的《子虚赋》到扬雄的《河东赋》，解析其如何展现汉代强盛的国力与文人对帝国秩序的赞美或反思。同时，探讨赋体在形式上的高度程式化，为后世的骈文发展埋下了伏笔。 第五章：建安风骨与正始之音 东汉末年，社会动荡，文学风貌骤变。建安文学，以“三曹”（曹操、曹丕、曹植）为核心，标志着文人主体意识的觉醒。本章着重分析“建安风骨”的内涵，即在乱世背景下，文人对生命短暂的深刻体验、对功业的渴望以及对个体价值的张扬。曹植的七步成诗、慷慨悲歌，如何将个体命运与时代洪流紧密结合，形成沉郁顿挫、慷慨悲凉的基调。紧接着探讨“正始风骨”的玄学影响，如嵇康、阮籍等名士如何以诗文寄托对现实的疏离与对生命本真的追求，开启了魏晋时期文人精神的转向。 第六章：六朝骈文与志怪志人小说初探 魏晋南北朝时期，玄学盛行，文学审美趋向精巧与形式化。骈文以其对仗工整、声律和谐的特点，成为官方文书与雅集的主要载体。本章分析骈文的艺术成就与局限，探讨其如何追求辞藻的华美与音韵的和谐。与此同时，志怪小说（如干宝的《搜神记》）和志人小说（如刘义庆的《世说新语》）的勃兴，揭示了士大夫阶层对日常人情世态的关注。我们着重分析《世说新语》中对人物风度的记录，如何以极具个性的语言描摹出魏晋名士的“风流”，为后世小说的人物塑造提供了宝贵的经验。 第三编：唐诗宋词的巅峰气象 第七章：盛唐气象与诗歌的多元发展 唐诗是中国古典诗歌的巅峰，其气象之宏大、风格之多样无与伦比。本章以“初唐的奠基”、“盛唐的辉煌”和“中唐的转型”为线索展开。对李白的浪漫飘逸、豪迈奔放的想象力进行深入挖掘，分析其诗歌中“仙气”的来源。对杜甫的沉郁顿挫、心系苍生的“诗史”精神进行阐述，探讨其对社会现实的关怀如何提升了诗歌的社会责任感。同时，不忘对王维的山水田园诗的静谧之美、白居易的新乐府运动的平易近人风格进行全面梳理，展现唐诗在题材、风格、技巧上的空前繁荣。 第八章：中晚唐的转折与格律的成熟 安史之乱后，诗歌进入中晚唐，呈现出更为内敛与技巧性的特点。本章重点分析韩愈、柳宗元的古文运动及其对诗歌的影响，如何倡导“以文为诗”，增强诗歌的议论性与力度。晚唐的李商隐、杜牧，则将诗歌的意境推向了唯美与朦胧的极致。李商隐晦涩的典故、迷离的情感，与杜牧的清新俊朗、对历史事件的精妙点睛，共同构成了唐诗的完美收官。同时，本章也会详细讲解近体诗（律诗、绝句）的格律要求，分析格律如何成为一种约束而又激发创造力的艺术工具。 第九章：宋词的婉约与豪放 宋词，作为与唐诗并驾齐驱的文学体裁，是宋代市民文化与文人情感的完美载体。本章首先解析词体由“艳科”向抒写个体心境的转变，重点剖析柳永对都市生活与爱情的描摹，如何拓展了词的题材。随后，深入探讨苏轼的“以诗为词”，开创豪放一派，将哲学思考、人生感慨融入词中，赋予词坛以开阔的胸襟。对辛弃疾“金戈铁马”的爱国情怀，以及李清照的“易安体”中细腻的女性视角与国破家亡后的悲怆心绪进行对比分析。宋词在声律、句法上的创新，以及它对音乐依附性的减弱，标志着文学独立性的进一步加强。 第四编：元明清的叙事与戏曲 第十章：元曲的市井气息与戏剧张力 元代，随着民族交融和城市经济的发展，散曲（套数、小令）和元杂剧兴起，标志着通俗文学和表演艺术的成熟。本章侧重分析元曲在语言上的口语化、生活化特点，以及它如何更直接地反映社会百态。关汉卿、王实甫等大家的作品，展示了元曲在塑造鲜明人物性格、营造强烈戏剧冲突上的高超技艺。我们将解析元杂剧的“一人唱做念打”模式，以及其在结构上的紧凑与完整性。 第十一章：明清小说的世相画卷 明清小说（章回体小说）将叙事文学推向了前所未有的高峰。本章将细致考察“四大名著”的艺术成就与文化内涵：《三国演义》对历史叙事的经典化、《水浒传》对草莽英雄的歌颂与反抗精神、《西游记》中奇幻的想象与深刻的讽刺，以及《红楼梦》对封建社会末世的精微刻画。我们不仅分析其宏大的叙事结构、标志性的人物形象，更关注其叙事语言的成熟，对白艺术的精湛，以及它们如何成为中华民族集体记忆的重要组成部分。此外，也会简要提及晚明拟话本的世俗情趣与清代谴责小说的社会批判力量。 结语：古典文学的永恒生命力 本书最后将对中华古典文学进行整体回顾，强调其在哲学思想、美学趣味、语言艺术上对后世的深远影响。它所蕴含的家国情怀、人文关怀、对自然与个体的终极追问，是当代社会依然可以汲取滋养的精神宝库。通过对这些经典文本的深入品读，读者将能更深刻地理解中华民族的文化根脉与精神底色。
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