誌願者文化叢書·晏陽初捲 在線電子書 圖書標籤: 社會史  教育  鄉建運動  錢理群  社會學  未知  晏陽初  思想史   

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晏陽初不隻是為思想傢，更是行動派，他超前的“世界意識”令人敬仰，他的執行力和韌勁更讓人佩服。

晏陽初故裏巴中，離吾鄉不到百裏，但是我一直不知道他。直到離開傢後十來年，纔恍惚知道有這樣的一個人存在。今讀《誌願者文化叢書·晏陽初捲》，錢理群導讀之甚詳，再佐以一些摘抄的片段，雖吉思片羽，纔發覺這樣的一個人，在那樣的一個時代，竟然做瞭這麼多事：他的鄉村教育從理論到實乾，從定縣到北碚，以及今天的颱灣，還有哥倫比亞和菲律賓等國，至今享其遺澤。就是這樣一位具有超前世界眼光的人，長時期被擯棄於主流媒體之外，兩個兒子死於文革，其理論卓識，卻流之於諸野，並造福於異邦，豈不痛哉！

晏陽初故裏巴中，離吾鄉不到百裏，但是我一直不知道他。直到離開傢後十來年，纔恍惚知道有這樣的一個人存在。今讀《誌願者文化叢書·晏陽初捲》，錢理群導讀之甚詳，再佐以一些摘抄的片段，雖吉思片羽，纔發覺這樣的一個人，在那樣的一個時代，竟然做瞭這麼多事：他的鄉村教育從理論到實乾，從定縣到北碚，以及今天的颱灣，還有哥倫比亞和菲律賓等國，至今享其遺澤。就是這樣一位具有超前世界眼光的人，長時期被擯棄於主流媒體之外，兩個兒子死於文革，其理論卓識，卻流之於諸野，並造福於異邦，豈不痛哉！

站位非常高，諸如從群眾中來到群眾中去，人類命運共同體這些提法，晏陽初早就說過瞭。同樣是搞鄉建，梁漱溟是天降大任於斯人的民科，盧作孚是有企業傢精神的商人，晏陽初儼然就是鄉建的聯閤國專任執行官瞭。從新民，到世界新民，晏陽初的理論幾乎無懈可擊。民治，民有，民享，排第一的是民治，沒有自治，沒有民主，沒有天賦的權力，一切都可能再次失去。知識分子預見到瞭後果，但不能避免，這也是痛苦之處吧。

晏陽初故裏巴中，離吾鄉不到百裏，但是我一直不知道他。直到離開傢後十來年，纔恍惚知道有這樣的一個人存在。今讀《誌願者文化叢書·晏陽初捲》，錢理群導讀之甚詳，再佐以一些摘抄的片段，雖吉思片羽，纔發覺這樣的一個人，在那樣的一個時代，竟然做瞭這麼多事：他的鄉村教育從理論到實乾，從定縣到北碚，以及今天的颱灣，還有哥倫比亞和菲律賓等國，至今享其遺澤。就是這樣一位具有超前世界眼光的人，長時期被擯棄於主流媒體之外，兩個兒子死於文革，其理論卓識，卻流之於諸野，並造福於異邦，豈不痛哉！