亚历山大·索尔仁尼琴(1918~2008.8.3)前苏联俄罗斯作家。生于北高加索的基斯洛沃茨克市。1924年,随寡母迁居到顿河上的罗斯托夫市。在这里,他读完了中学,考入罗斯托夫大学的物理数学系,1941年以优异成绩毕业。与此同时,因酷爱文学,他还在莫斯科文史哲学院函授班攻习文学。
苏德战争爆发后,索尔仁尼琴应征入伍,曾任大尉炮兵连长,两次立功受奖。1945年2月,作者在东普鲁士的前线被捕,因为他同一个老朋友通信中批评了斯大林,内务人民委员部以“进行反苏宣传和阴谋建立反苏组织”的罪名判处他8年劳改。刑满后被流放到哈萨克斯坦。1956年解除流放,次年恢复名誉,后定居梁赞市,任中学数学教员。
1962年11月,经赫鲁晓夫亲自批准,索尔仁尼琴的处女作中篇小说《伊凡·杰尼索维奇的一天》在《新世界》上刊出。这部苏联文学中第一部描写斯大林时代劳改营生活的作品,立即引起国内外的强烈反响。1963年,作者加入苏联作协。这以后,他又写了好些作品,但随着政治形势的变化,除了《马特辽娜的家》等四个短篇外,其余均未能在苏联境内发表。1965年3月,《伊凡·杰尼索维奇的一天》受到公开批判。
1967年5月,第四次苏联作家代表大会前夕,索尔仁尼琴给大会写了一封公开信,要求“取消对文艺创作的一切公开和秘密的检查制度”,遭到当局指责。1968年,长篇小说《癌病房》和《第一圈》在西欧发表。1969年11月,作家被苏联作协开除会籍。
1970年,“因为他在追求俄罗斯文学不可或缺的传统时所具有的道义力量”,索尔仁尼琴获诺贝尔文学奖。但迫于形势,索尔仁尼琴没有前往斯德哥尔摩领奖。1971年,德、法两国同时出版他的长篇小说《1914年8月》。1973年12月,巴黎出版了他的《古拉格群岛》第一卷,披露了从1918年到1956年间苏联监狱与劳改营的内幕。1974年2月12日,苏联最高苏维埃主席团宣布剥夺其苏联国籍,把他驱逐出境。同年10月,美国参议院授予他“美国荣誉公民”称号,随后他移居美国。
1989年,苏联作协书记处接受《新世界》杂志社和苏联作家出版社的倡议,撤消作协书记处于1969年11月5日批准的把索尔仁尼琴开除出苏联作协的“不公正的、与社会主义民主原则相抵触的决定”,同时委托当选为苏联人民代表的作家们向最高苏维埃提出撤消最高苏维埃主席团1974年2月12日的命令。根据苏联作协的决定,索尔仁尼琴的作品开始在苏联国内陆续出版。
在被捧上天、又落回地后,在被西方看作反对苏联专制的最有力的证言者、又坚定的反对西方的物质主义从而让左右两派都无所适从后,索尔仁尼琴,伟大的、奇迹般的索尔仁尼琴再也无法与身后的世界争辩。 看他的《癌症楼》、《伊凡•杰尼索维奇的一天》,还是沉痛和沉重。...
评分昨日,索尔仁尼琴病逝于莫斯科,一个在外流亡多年的文学家思想家革命家晚年回到自己祖国,把人生最后的岁月埋葬于此,或许是种幸福. 早些年间,王小波与其"沉默的大多数"风靡一时,巴金和他的<随想录>也倍受推崇,就连顾准都已俨然成为了精神英雄,但我知道,中国再没能真正揭示古拉格,...
评分早知《古拉格群岛》大名,最近终于读完了群众出版社这套三册,共计近2000页的大部头作品。看2000多页的作品,如今已经考验人的耐心,何况这是一套满纸荒唐事,满篇辛酸泪的控诉与呼喊。尽管这不是一部小说,也不是一部完全的个人回忆录,但是阅读的过程中,我能深深感受到作者...
评分幸福是什么? 对三十年代的前苏联人民来说,幸福莫过于家门深更半夜被敲开,国家内务部的人问“你是某某吗”? 你回答说,不是,某某住在隔壁。 于是你知道,你逃过了一劫。逃过了“夜间逮捕”。 也有人自动送上门去。 一名妇女跑去内务部接待站询问,她的邻居被逮捕了...
评分索尔仁尼琴死了,豆瓣的文青们都在哀悼,大有点兔死狐悲的味道。 提到索尔仁尼琴,必然要提到古拉格。虽然诺贝尔奖在前,古拉格在后,却是他最重要最著名的作品。诚然,古拉格是对苏联劳改营的揭露,进而是对极权主义的控诉,然究其根源,不如说是体制对人性的异化。 劳改营...
这本书的名字,给我一种非常强烈的历史感和现实感交织的体验。我一直在思考“群岛”这个概念在其中扮演的角色,它可能暗示着一种隔离,一种被放逐,也可能是一种在绝境中的社群。我期待这本书能够带我走进一段我不太熟悉的历史时期,去了解那些被湮没的普通人的命运。我会特别留意作者是如何处理叙事角度的,是站在一个宏观的视角,还是深入到个体的内心世界?我希望它能提供一些关于人类在极端环境下如何生存、如何思考的深刻见解。我也会关注作者的文笔,是否能够将沉重的历史内容以一种引人入胜的方式呈现出来,而不是枯燥的史料堆砌。这本书的厚度也让我觉得,它一定包含着极其丰富的内容,值得我投入时间和精力去深入探索。
评分这本书的封面设计就透露着一股沉甸甸的历史感,那种泛黄的纸张和略显粗糙的印刷,似乎在预示着里面要讲述的故事绝非轻松愉悦。我拿到它的时候,就有一种强烈的预感,这不会是一次简单的阅读体验,而是一次深入历史肌理的探险。翻开书页,扑面而来的是一种凝练而又充满力量的文字,作者的叙述方式,时而冷静客观,时而又带着一种难以抑制的悲愤,仿佛将我拉入了一个被遗忘的时代。那些关于日常生活细节的描写,即便是在极端困苦的环境下,也依然闪烁着人性的微光,让人不禁思考,是什么样的信念能够支撑着人们在绝望中寻找一丝希望?这本书的体量不小,但我知道,即便内容再沉重,也值得我去细细品味,去理解那些被历史洪流淹没的个体命运,去感受那个时代的复杂与残酷。我特别好奇作者是如何将如此庞大而分散的素材组织起来,形成如此清晰而有力的叙述脉络的。
评分在书店里偶然瞥见这本书,它的名字一下子就抓住了我的眼球。那种充满象征意味的“群岛”概念,立刻勾起了我的好奇心。我猜想,这可能是一种对特定社会结构或生存状态的隐喻。我不太确定这本书的具体内容,但从书名和它的厚度来看,这绝对不是一本轻松的消遣读物。我更倾向于认为,它可能是一部关于某种集体经历、某种社会困境的深刻探讨。我可能会在阅读过程中,不断地去思考作者想要通过“群岛”这个意象传达什么,它可能代表着隔离、孤立,也可能代表着一种特殊的生存法则。我期待它能够提供一种全新的视角,让我去审视我所了解的历史,或者某个特定的社会现象。我也会关注作者的叙事风格,是偏向学术研究,还是更具文学性,这都会影响我阅读的体验。
评分老实说,读这本书的初衷,更多的是出于一种历史的敬畏感。我对那个时代的历史一直抱有浓厚的兴趣,总觉得那些被宏大叙事掩盖的个体经历,才是理解历史的关键。而这本书,光是书名就足以吸引我。我一直在想象,在那个被“群岛”这个词所笼罩的特定地理空间里,究竟发生过怎样的人生悲剧与抗争。我很好奇作者是如何获取如此海量的一手资料的,那些零散的口述、回忆录、官方记录,又是如何被他编织成了一部如此宏大的史诗。我期待的不仅仅是事件的复述,更重要的是作者对这些事件背后逻辑和人性的深度挖掘。我希望通过阅读这本书,能够更清晰地理解那个时代的社会结构、权力运作,以及普通人在其中所扮演的角色。这本书的厚度本身就传递了一种“分量感”,暗示了其中蕴含的信息量之大,我准备花上相当长的时间,一点一点地去消化它。
评分我拿到这本《古拉格群岛(中册)》的时候,其实对它具体的内容所知甚少。我对“古拉格”这个词本身就带有一种复杂的情感,它既是历史的符号,也承载着无数的悲欢离合。我把它摆在书架上,已经有一段时间了,但一直没有勇气去翻开它。我感觉它像是一个沉重的宝藏,里面可能埋藏着令人心痛的故事,也可能包含着一些关于人性最深刻的洞察。我猜想,这本书一定是用一种非常写实、甚至有些残酷的方式,去描绘那个特殊的生存环境。我可能会在阅读的时候,不自觉地与自己所处的时代进行对比,思考历史的演进,以及人类文明的进程。我更关注的是,在那样极端压抑的环境下,人们是如何保持尊严,又是如何寻找彼此之间的联系的。
评分太多的相似,想来也只是中国人不会觉得太受震撼。
评分向索尔仁尼琴致敬!
评分高潮,高潮来了,为了活下去而堕落,物种的本性,“往上爬”!
评分不管多黑暗的地方,也总有人在发光。“明知死亡近在眼前,明知剩余的时间已不是以周计而是以天计,但请看他们是怎样坐在墙边度过自己最后的不能入睡的余暇;季莫菲耶夫一列索夫斯基集合他们举行“讲习会”。他们抓紧时间交流知识,互相取长补短。互相讲最后一课。萨维里神父讲“论无耻辱的死亡”,一位神学家谈教父遗书研究,一个合并宗教派教徒谈教义和教规方面的问题,一个动力工程师讲求来的动力学原理,一个经济学家(列宁格勒人)讲创立苏维埃经济学原则的努力怎样由于缺乏新的思想而归于失败。季莫菲耶夫一列索夫斯基本人则向他们介绍微观物理学原理。讲习会的参加者一次比一次减少——缺席者已经进了停尸房……”
评分第二本。读上一本时,还没有彻底进入古拉格,但光是外围的恶已经深深把我震撼! 这一本涉及的人性更加深入,赤裸裸的恶与闪耀的人性光辉强烈对比。怎么会有人说《古拉格群岛》写得不好,写得没有文学性呢?这是真正的哲学,真正的人性。我们怎么可能还有更好的机会去认识恶呢?我们又哪里有勇气去尝试书中人物所经历的?向死求生,这个民族终究没有倒下,而人类也终究没有毁在他自己创造的恶的面前!!
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2026 book.wenda123.org All Rights Reserved. 图书目录大全 版权所有