具体描述
王宁先生理清了训诂学的术语，阐发了训诂学的理论原理，将训诂学的分支汉语词源学建设为一门独立的学科，在应用训诂学之外，创立了自成一家的理论训诂学，由此出版了专著《训诂学原理》。
作者简介
王宁，女，浙江海宁人，1936年7月出生。
1958年毕业于北京师范大学中文系本科，分配至刚刚建校的青海师范学院从事语言学教学3年后，于1961年考入北京师范大学攻读文字训诂学研究生，师从我国著名文字训诂学家陆宗达教授，1964年毕业后仍回青海师范学院任教。
1972-1980年，曾在青海省文学艺术创作研究室从事专业文艺创作和评论工作8年，其间曾借调到国家文化部工作一年。
1983年调北京师范大学作陆宗达先生的科研助手，1988年陆宗达先生逝世后，继续在中文系（现文学院）担任教学科研工作。
现任北京师范大学文学院教授、博士生导师，汉字与中文信息处理研究所所长，兼任国家哲学社会科学研究专家咨询委员会委员、教育部哲学社会科学委员会委员、学风建设委员会副主任、基础教育教学教材咨询委员会委员、全国哲学社会科学“八五”至“十二五”规划语言学科专家评审组成员、中国语言学会副会长等学术职务。
目录信息
读后感
王宁，女，浙江海宁人,1936年7月出生。1958年毕业于北京师范大学中文系本科，分配至刚刚建校的青海师范学院从事语言学教学3年后，于1961年考入北京师范大学攻读文字训诂学研究生，师从我国著名文字训诂学家陆宗达教授，1964年毕业后仍回青海师范学院任教。1972-1980年，曾在青...
评分王宁，女，浙江海宁人,1936年7月出生。1958年毕业于北京师范大学中文系本科，分配至刚刚建校的青海师范学院从事语言学教学3年后，于1961年考入北京师范大学攻读文字训诂学研究生，师从我国著名文字训诂学家陆宗达教授，1964年毕业后仍回青海师范学院任教。1972-1980年，曾在青...
评分王宁，女，浙江海宁人,1936年7月出生。1958年毕业于北京师范大学中文系本科，分配至刚刚建校的青海师范学院从事语言学教学3年后，于1961年考入北京师范大学攻读文字训诂学研究生，师从我国著名文字训诂学家陆宗达教授，1964年毕业后仍回青海师范学院任教。1972-1980年，曾在青...
评分王宁，女，浙江海宁人,1936年7月出生。1958年毕业于北京师范大学中文系本科，分配至刚刚建校的青海师范学院从事语言学教学3年后，于1961年考入北京师范大学攻读文字训诂学研究生，师从我国著名文字训诂学家陆宗达教授，1964年毕业后仍回青海师范学院任教。1972-1980年，曾在青...
评分王宁，女，浙江海宁人,1936年7月出生。1958年毕业于北京师范大学中文系本科，分配至刚刚建校的青海师范学院从事语言学教学3年后，于1961年考入北京师范大学攻读文字训诂学研究生，师从我国著名文字训诂学家陆宗达教授，1964年毕业后仍回青海师范学院任教。1972-1980年，曾在青...
用户评价
《训诂学原理》这本书，从书名上就散发着一股严谨治学的气息，这正是吸引我的地方。我一直认为，要真正理解古代文献，仅仅依靠现代的语言知识是远远不够的，必须掌握一门系统的方法论，而训诂学无疑就是这门至关重要的学科。我非常希望这本书能够为我揭示训诂学的奥秘，详细介绍各种训诂的原则，例如，如何根据字形的结构来推断字义，如何通过字音的演变来理解词语的含义，以及如何辨别和利用古籍中记载的注释和引文。我尤其想了解，在古代，训诂学是如何与其他学科，如音韵学、文字学相结合，共同服务于对古代经典的解读。这本书对我来说，不仅是一次知识的汲取，更是一次对学术传承的致敬。
评分《训诂学原理》这本书的出现，对我而言无疑是一次学术上的“及时雨”。我一直对语言文字学，特别是古代汉语的研究有着浓厚的兴趣，但在实际阅读古籍的过程中，常常会因为对一些字词的理解偏差而影响对原文的准确把握。我深知，训诂学是解决这一问题的关键所在，但一直未能找到一本既系统又易于理解的入门读物。我希望这本书能够从理论的层面，为我梳理清楚训诂学的学科体系，详细介绍各种训诂方法的原理和适用范围。例如，我非常想了解“假借”、“转注”等古人常用的造字和用字原则是如何影响训诂的，以及如何通过对古籍的文本分析来归纳出可靠的训诂结论。我相信，这本书将为我打下坚实的理论基础，让我能够更加得心应手地驾驭古籍。
评分《训诂学原理》这本书的厚度就足以证明其内容的丰富和严谨。我一直相信，真正的好书不仅仅在于纸张的触感和文字的排版，更在于其能否引发读者深入的思考。对于训诂学这样一门古老而又充满智慧的学科，我一直抱有极大的敬意。在如今信息爆炸的时代，我们更容易被新奇的知识所吸引，但那些沉淀下来的经典，以及支撑经典解读的方法论，却更加弥足珍贵。我非常期待这本书能够系统地介绍训诂学的基本概念，比如“训”与“诂”的区别与联系，以及训诂的各种类型，如就形训诂、就声训诂、就义训诂等等。更重要的是，我希望通过阅读这本书，能够掌握一套科学的训诂方法，从而在面对晦涩难懂的古籍时，能够游刃有余，不再感到束手无策。这本书对我而言，不仅是知识的获取，更是一种学术能力的提升。
评分这本书的标题《训诂学原理》就非常吸引人，它直接点明了主题，也预示着内容的专业性和系统性。我是一名文学爱好者，尤其喜欢阅读古代文学作品，但常常会因为对其中一些词语、典故的不理解而影响阅读的流畅性。我一直认为，要想真正读懂古人写下的文字，就必须掌握解读这些文字的钥匙，而训诂学正是这门解密艺术。我非常期待这本书能够从源头上解释训诂学的基本原理，例如，古人是如何通过观察字形、考证字音、分析字义来理解词语的含义的。我希望它能够涵盖训诂学发展的历史，介绍历史上重要的训诂学家及其贡献，并且提供一些实际的训诂案例，让我能够直观地学习和模仿。我相信，掌握了这些原理，我的阅读体验将会有质的飞跃，能够更深层次地体会到古人文字的魅力。
评分入手《训诂学原理》这本书，我感到非常兴奋。我一直以来都对语言文字的发展史以及古人解读文字的方法有着强烈的好奇心。在接触一些比较古老的文献时，我经常会发现一些字词的意义已经发生了很大的变化，或者在现代汉语中已经不再使用，而如何准确地理解这些字词，往往是理解整部作品的关键。我希望这本书能够系统地介绍训诂学的基本原理和方法，例如，如何通过字形演变来理解字义，如何通过词语的上下文来推断其含义，以及如何辨别和处理古籍中的通假字等等。我期待这本书能够为我提供一套实用的工具，让我能够更深入地阅读和理解那些承载着中华民族智慧的古代文献，并且能够将这些方法应用到我自己的学习和研究中。
评分我对《训诂学原理》这本书的期待，源于我对语言文字的深深热爱，以及对中国古代文化传承的关注。在阅读古代经典的过程中，我常常被那些精妙的字词运用和深刻的含义所吸引，但有时也会因为对某些字词的理解不够透彻而感到遗憾。我希望这本书能够深入浅出地介绍训诂学的核心概念，比如“义训”、“音训”、“形训”等，并解释这些方法是如何在实际的古籍解读中得到应用的。我尤其感兴趣的是，在古代，学者们是如何形成一套相对统一且有效的训诂体系的，以及在这个体系中，有哪些重要的学术流派和代表人物。这本书的出现，就像为我打开了一扇窗，让我能够窥见古代士人严谨治学的态度和对文字精益求精的追求。
评分我最近入手了一本《训诂学原理》，这本书的装帧设计就让我眼前一亮，简洁大方，散发着一种学术的庄重感。我一直对汉字的演变和古人的文字解读智慧非常着迷，尤其是在研读一些古籍时，总会遇到一些令人费解的字词，而对它们的理解往往是理解整段文字甚至整本书的关键。我非常渴望能够系统地学习训诂学，了解古人是如何通过各种方法来解释和注释文字的。我希望这本书能够清晰地阐述训诂学的基本理论，比如如何通过字形、字音、字义来推断词语的本义和引申义，以及各种训诂方法的具体运用。这本书对我来说，不仅仅是一本知识的载体，更像是一把开启古代智慧宝库的钥匙，我迫不及待地想通过它，去探索那些沉寂在文字中的深邃思想。
评分对于《训诂学原理》这本书，我抱着极大的期待。作为一名历史研究的初学者，我发现自己在阅读大量史料时，经常会遇到一些古语词汇，它们的含义并非显而易见，需要借助专业的训诂知识才能理解。我希望这本书能够系统地介绍训诂学的发展历程，以及在不同历史时期，训诂学理论和实践的演变。此外，我特别想了解训诂学中关于“通假”、“借代”等一些重要的概念和方法，这些往往是理解古代文献的关键。这本书如果能提供一些经典的训诂范例，并对其分析过程进行详细阐述，那我将不胜感激。我期待这本书能够帮助我建立起一套扎实的训诂功底，让我在阅读和研究历史文献时，能够更加自信和准确地把握文本的真实含义，从而避免因误读而产生的偏差。
评分拿到《训诂学原理》这本书，就有一种沉甸甸的实在感。我一直以来对文字学、尤其是古代汉语的研究有着浓厚的兴趣，但总感觉在理论层面缺少一些系统性的梳理和总结。很多时候，我们在阅读古籍时，对于一些字词的理解往往是碎片化的，或者依赖于零散的注释，而这本书似乎正好填补了这一空白。我特别期待它能从宏观上梳理训诂学的起源、发展脉络，以及其中包含的各种基本原则和具体方法。例如，古人是如何运用“训诂”这一工具来解读那些经过数百年甚至上千年流传下来的文本的？在不同的历史时期，训诂的方法和侧重点又会有哪些变化？这些都是我非常感兴趣的问题。我希望这本书能够提供清晰的理论框架，并辅以丰富的例证，让我能够真正理解训诂学的精髓，并且能够将其运用到我自己的阅读实践中，从而更深入地理解那些珍贵的古代文献。
评分终于入手了这本《训诂学原理》，这本书的封面设计就充满了知识的厚重感，那种古朴的纸质和低调的配色，一下子就把我带入了学术研究的氛围。我一直对汉语言文字的演变以及古人如何理解和注释这些古籍非常好奇，尤其是在阅读一些古代文献时，常常会遇到一些词语的意义因为时代久远而变得晦涩难懂，这时候，一本系统介绍训诂学原理的书籍就显得尤为重要了。我一直认为，掌握了训诂的方法，就如同拥有了一把钥匙，能够打开通往古代思想世界的大门。这本书的出现，无疑满足了我对这方面知识的渴求，迫不及待地想要深入其中，探寻古人智慧的奥秘。它不仅仅是一本学术著作，更像是一份穿越时空的对话录，让我能够近距离地感受那些早已逝去的先贤们是如何思考、如何解读文字的。我预感，这本书将成为我案头必备的工具书，在未来的阅读和研究中，为我提供坚实的理论支撑和方法指导。
评分训诂学必读，同源词大爱。
评分其实我中文学得不好，我只是耗着自己对汉语的把握能力。而我越来越发现，其实自己水平这些年并没有进步分毫，一直停留在「听懂他究竟想说什么」来保护自己的地方。真好，我一无是处。
评分后面那部分超级有爱~
评分王宁先生大家风范！面对吾之传统时，不否认西方泊来之术有其功效，但万却不可矫枉过正、全盘否定。有些人还就是偏执，把“拿来主义”奉为圭臬的那副臭嘴脸实在是让人恶心反胃想吐。比如“民主宪政”，多少人提到它时充满着“制度决定论”的愚笨想法，各种不结合具体情境而全盘模仿搬用，所以结果导致到处都充满着东施小姐和东施先生，实在是令人痛苦。今天的汉语语言学界充溢着西方各种语言学理论，人家上世纪八、九十年代玩腻了的东西，现在我们才捡起来搞，有的内容真是既落后又无新意，实在无趣。传统确实是有很多好的东西，我希望我们不要再认为传统乏善可陈，也不要厚古薄今，我们不像日本，每次只要一革新就都都能全盘否定过去，中国人骨子里的东西实在是太复杂太丰富，不适合也不能那样干。还是踏实点，自信些，五千年历史，是真的！
评分王寧先生大作。
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