具体描述
十几岁读纳兰，是惊才绝艳；二十几岁读纳兰，是捧心忍痛；三十几岁再读纳兰，似乎能懂得他为何怅惘。是面对生命中那些不可逆转的让人遗憾的无可奈何吧！对生命而言，对时间而言，对“情”而言。“如斯者、古今能几？”
夸赞纳兰性德的词句，世人说得太多。众人将他神化，把他的词当作旖旎的情话，为他匹配了一个又一个求而不得的爱情故事。然而纳兰或许并非因为受了伤才写下了那些惊才绝艳的文字，他或许只是因为读了书中的伤情故事而伤情。恰如你我于昏黄的夜灯下，打开这本书，伸出手抚摸纳兰的一字一句，只觉曲调哀婉，指尖冰冷。
时人都爱他“人生若只如初见”“当时只道是寻常”的叹惋，少有人看到他“后身缘、恐结他生里”的预见，“月似当时，人似当时否”的怅惘，“天上人间一样愁”的无奈，“眼前冷暖，多少人难语”的哽咽……不敢说借此书全面展示一个纳兰公子，只希望能让所有倾慕纳兰的人从另一种角度来了解纳兰。
作者简介
申圣云
北方文艺女青年。自幼痴迷诗词歌赋，研究古典人物、诗词颇有心得，写作风格百变，清词丽句信手拈来，引经据典轻松自如。文字既有北方男子的豪爽气概，亦有南方女子的敏感细腻，别具一格。 代表作：《人生若只如初见：纳兰容若词传》《唐史如诗，宋史如词》《国学大讲堂系列》等。
目录信息
初版序 一往情深深几许 却道不寿纳兰心 /001
第一章 生而富贵玲珑心
身在红尘心在月 /003
苍生欣戴君若然 /006
相思醒·花月不曾闲 /009
情窦初开为谁人 /013
青梅老·心字已成灰 /014
心欲碎·还道有情无 /018
春去也·莫被人知了 /027
觉梦遥·暗露滴花梢 /034
一双人·争教两销魂 /038
莫登楼·斜日两眉愁 /041
青梧老·十年不言心 /046
第二章 云外翩然佳公子
文武双全初入世 /051
风物起兴天下事 /056
锦瑟期·烛花影里见 /059
寒漏浅·月华今夜满 /061
劣东风·飞去一枝颤 /062
落春堤·东风眠新燕 /064
黄花九·夕阳长堤柳 /067
天涯暮·叠起伤无数 /069
香墨泼来浓似淡 /073
休回首·山色冷清清 /075
第三章 一生一代梦里人
端仪莫非月宫客 /081
可怜孤灯照薄衾 /087
泪数行·空剩当时月 /089
秋来早·恰金风玉露 /092
塞鸿去·问明朝行未 /095
道寻常·红笺第几行 /098
也依依·月在春桃花 /099
第四章 自有莫逆惺惺惜
皆为俊杰无两才 /105
月如水·身世何足问 /106
舌难剪·斯人独憔悴 /113
病酒香·轻寒暖孤肠 /116
休疏狂·拂衣柔乡避 /119
相投金兰深知心 /122
惆怅客·落梅横笛处 /123
梦已冷·早雁何所寄 /127
送兰舟·杨柳梦江南 /131
一生愁·梦回远山楼 /133
四面风·与君高卧闲 /136
尊前酒·随缘住无心 /139
第五章 此情只堪成追忆
鸳鸯纷飞雁哀鸣 /145
奈今生·愁时又忆卿 /146
梦里佳人仍归梦 /147
梦中来·素手曾缝绽 /147
依斜阳·衔恨向郎圆 /152
最怜月·认取双栖蝶 /155
结来生·西风去不管 /157
俱怅望·坐久忆年时 /160
第六章 渌水亭前文墨香
身先士卒亦骁勇 /163
信难托·从此任漂泊 /164
金波碎·心醉愁难睡 /166
人生别易会常难 /169
不成寒·叶田风冉冉 /170
秋如许·入门空太息 /175
沧海遗泪珠如月 /181
清泪尽·此恨何时已 /182
他乡人·几曾泪如雨 /188
三生许·孤鸿从君去 /191
雪后山·伤心欲画难 /194
第七章?别是风光另根芽
感时伤怀孤心去 /199
恨未消·能几团圆月 /200
风雪兼程北国行 /207
几时平·云山那畔行 /210
另根芽·人间富贵花 /212
知我者·非琼楼寂寞 /213
第八章?浮生不过秋心事
千金纵难酬知己 /219
共一枝·相思浑不解 /222
西窗烛·迟日杏花天 /225
近迷楼·清瘦至今愁 /228
余生但求梦魂伴 /229
好花月·把来生祝取 /230
羽化去·蓬莱莫问路 /233
碑题字·只洒悲秋泪 /238
第九章?后身之事不可料
金兰此去无青鸟 /243
旧梦断·琵琶谁别抱 /245
托东风·过尽千帆事 /247
魂不寿·早谢春风迟 /250
金凤老·念知为谁生 /255
俗尘多少伶仃子 /258
非凡胎·如泣如悲祷 /258
不可知·去来皆幻影 /262
谁与争·莫言俗世好 /266
恨不逢·长吟双泪垂 /270
朱楼梦醒又一年 /273
误流年·珠玉落谁家 /276
飞霜逝·昔人魂梦远 /278
千花落·情深不得寿 /282
附录 纳兰性德生平大事简录 /285
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
从整体阅读体验来看，这部作品无疑是一次精神上的丰富之旅。它不仅仅是对历史人物的简单回顾，更像是一次关于“美”与“遗憾”的深刻探讨。作者仿佛是带着一种现代的视角和成熟的理解，去审视过往的辉煌与落寞。通读全书，我感受到一种深沉的共鸣，那种关于青春易逝、抱负难酬的集体记忆，通过作者的笔触得到了极好的安放。它给予读者的不是简单的信息量，而是一种情绪的释放和心灵的慰藉。合上书的那一刻，我感觉自己不仅仅是读完了一本书，更像是经历了一段充满诗意和哲思的人生旅程，留下的回味悠长而又意味深远。
评分这部作品的语言艺术，达到了令人惊叹的高度。它像是一匹上好的丝绸，触感温润而光泽内敛。作者似乎深谙汉语的表达潜能，每一个词语的选择都恰到好处，没有半点赘余或矫饰。阅读过程中，我时常会因为某个句子结构的美妙而忍不住反复吟诵，那种音韵之美，足以让人感受到文字本身所蕴含的巨大能量。更难得的是，这种高水准的文学性并没有成为阅读的障碍，反而像是给原本就引人入胜的故事，披上了一件华美的外衣。它成功地做到了雅俗共赏，让即便是初次接触古典文学的读者，也能被其文字的魅力所深深吸引，从而对所描绘的对象产生浓厚的兴趣。
评分初读这部作品，我立刻被其文字的韵律和情感的深度所吸引。作者似乎拥有一种魔力，能将那些流传千古的词句，重新赋予了鲜活的生命。它不仅仅是对一位古代文人的生平记录，更像是一场穿越时空的对话，让我得以窥见那个时代士大夫阶层内心的波澜与挣扎。文字行云流水，却又暗含深意，读起来丝毫没有晦涩之感，反而有一种如沐春风的体验。特别是对一些关键历史事件的处理，作者的笔触细腻而克制，既尊重了历史的厚重，又巧妙地融入了对人物命运的深刻洞察，让人在掩卷之后，仍久久不能忘怀那份古典的哀愁与壮美。这种将历史叙事与文学评论熔于一炉的功力，实在令人赞叹。
评分坦白说，我原本对手持这类“人物传记”式的书籍抱持着一丝谨慎，总担心会落入窠臼，无非是堆砌典故和考据。然而，这部作品完全打破了我的预期。作者的文字带着一种强烈的个人情感色彩，但这种情感的抒发并非空泛的赞美或指责，而是建立在对文本最细致入微的解读之上。他/她似乎拥有超强的共情能力，能够进入人物的内心世界，体会其在特定情境下的每一个犹豫和抉择。读着读着，我常常会停下来，思考作者对某一诗句的阐释，那角度之新颖、见解之独到，总能提供一种“原来如此”的豁然开朗感。这已然超越了一般的评述，更像是一场高水平的学术对话，只是用了一种极其优美和易懂的语言来呈现。
评分这本书的结构布局，简直是文学传记中的一股清流。它避开了传统传记那种流水账式的叙事窠臼，转而采用了一种更具诗意和哲理的编排方式。每章节的过渡都处理得极其自然，仿佛一首乐章的不同乐章，层层递进，将主人公复杂的人生轨迹徐徐展开。我尤其欣赏作者在叙事节奏上的拿捏，时而慷慨激昂，如同一场盛大的宴会；时而又低回婉转，仿佛在幽静的庭院中独自垂泪。这种张弛有度的叙事，极大地增强了阅读的沉浸感。它不仅仅是在讲述一个人的故事，更是在描绘一个时代的剪影，让读者在了解人物的同时，也对那个特定的文化氛围有了更立体、更丰满的认识。
评分泛泛而谈，词藻堆砌而成，矫揉造作，看完后竟不知所云！ 提一矛盾之处：作者解读时曾提到纳兰婚后经常随架出巡，以致与妻子常离别，相思不断，并在妻子去世后一直愧疚于没有常伴妻子身边。但是我在查看附录“纳兰性德生平大事简录”是时发现，纳兰妻卢氏于1677年5月30日去世，而纳兰于1677年秋冬间始任乾清门三等侍卫，之前一直是读书交友考试，不存在扈架出行，也就是说纳兰是在卢氏去世后才开始随康熙多次出巡，那之前的夫妻离别从何而来。难道是指1680年的续弦，但仍是前后矛盾啊！ 矛盾二：186页写到1681年吴兆骞返京，200页（按文序应是1682年）又说纳兰和顾贞观仍在不遗余力搭救吴兆骞？！ 可见此书的“严谨”，仅此而已！
评分泛泛而谈，词藻堆砌而成，矫揉造作，看完后竟不知所云！ 提一矛盾之处：作者解读时曾提到纳兰婚后经常随架出巡，以致与妻子常离别，相思不断，并在妻子去世后一直愧疚于没有常伴妻子身边。但是我在查看附录“纳兰性德生平大事简录”是时发现，纳兰妻卢氏于1677年5月30日去世，而纳兰于1677年秋冬间始任乾清门三等侍卫，之前一直是读书交友考试，不存在扈架出行，也就是说纳兰是在卢氏去世后才开始随康熙多次出巡，那之前的夫妻离别从何而来。难道是指1680年的续弦，但仍是前后矛盾啊！ 矛盾二：186页写到1681年吴兆骞返京，200页（按文序应是1682年）又说纳兰和顾贞观仍在不遗余力搭救吴兆骞？！ 可见此书的“严谨”，仅此而已！
评分泛泛而谈，词藻堆砌而成，矫揉造作，看完后竟不知所云！ 提一矛盾之处：作者解读时曾提到纳兰婚后经常随架出巡，以致与妻子常离别，相思不断，并在妻子去世后一直愧疚于没有常伴妻子身边。但是我在查看附录“纳兰性德生平大事简录”是时发现，纳兰妻卢氏于1677年5月30日去世，而纳兰于1677年秋冬间始任乾清门三等侍卫，之前一直是读书交友考试，不存在扈架出行，也就是说纳兰是在卢氏去世后才开始随康熙多次出巡，那之前的夫妻离别从何而来。难道是指1680年的续弦，但仍是前后矛盾啊！ 矛盾二：186页写到1681年吴兆骞返京，200页（按文序应是1682年）又说纳兰和顾贞观仍在不遗余力搭救吴兆骞？！ 可见此书的“严谨”，仅此而已！
评分泛泛而谈，词藻堆砌而成，矫揉造作，看完后竟不知所云！ 提一矛盾之处：作者解读时曾提到纳兰婚后经常随架出巡，以致与妻子常离别，相思不断，并在妻子去世后一直愧疚于没有常伴妻子身边。但是我在查看附录“纳兰性德生平大事简录”是时发现，纳兰妻卢氏于1677年5月30日去世，而纳兰于1677年秋冬间始任乾清门三等侍卫，之前一直是读书交友考试，不存在扈架出行，也就是说纳兰是在卢氏去世后才开始随康熙多次出巡，那之前的夫妻离别从何而来。难道是指1680年的续弦，但仍是前后矛盾啊！ 矛盾二：186页写到1681年吴兆骞返京，200页（按文序应是1682年）又说纳兰和顾贞观仍在不遗余力搭救吴兆骞？！ 可见此书的“严谨”，仅此而已！
评分泛泛而谈，词藻堆砌而成，矫揉造作，看完后竟不知所云！ 提一矛盾之处：作者解读时曾提到纳兰婚后经常随架出巡，以致与妻子常离别，相思不断，并在妻子去世后一直愧疚于没有常伴妻子身边。但是我在查看附录“纳兰性德生平大事简录”是时发现，纳兰妻卢氏于1677年5月30日去世，而纳兰于1677年秋冬间始任乾清门三等侍卫，之前一直是读书交友考试，不存在扈架出行，也就是说纳兰是在卢氏去世后才开始随康熙多次出巡，那之前的夫妻离别从何而来。难道是指1680年的续弦，但仍是前后矛盾啊！ 矛盾二：186页写到1681年吴兆骞返京，200页（按文序应是1682年）又说纳兰和顾贞观仍在不遗余力搭救吴兆骞？！ 可见此书的“严谨”，仅此而已！
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