我们赖以生存的故事 在线电子书 图书标签: 心理学  哲学  人类学  生活  文学  文化研究  符号学  社会学   

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也许是文化的差异，这本书读起来有些费劲，读了很久才算读完。

难读，不知道咋买的这本书，再一看想读点的是《我们赖以生存的隐喻》

摘录： 1. 理想状态下，一个人的一生应当是一个内容彼此关联且连贯的故事，所有的细节都得到解释，所有（或尽可能所有）内容都能找到彼此之间的因果关联，或者有其他类型关联。”类似的说法还有：“心理疾病至少部分是由于不连贯的生命故事或对自己不足的叙事而导致的。 2. 有人认为，人类的行为主要受到一种宏大的动机驱使，这种动机激励、引导和决定了行为。 3. 当代生活特征就是在追寻和构建身份认同。 4. 成年意味着用连贯性的观点（包括回顾过去和展望未来）看待自己的人生...在这个意义上，我们可以从心理的角度选择我们的父母、我们的家庭史，甚至选择我们的国王、上帝和英雄的历史。通过把这些历史都变作我们自己的历史，我们可以在内心成为主宰者、造物主。

难读，不知道咋买的这本书，再一看想读点的是《我们赖以生存的隐喻》

浪费了这么好的一个题材！ 用故事去隐喻人生有一定可取之处，但是糟糕之处：1、过于简化与本质主义；2、用分类而不是解释去充实内容；3、引用他人内容转化为自己的内容，却不是自己真正的创造，二流的知识传播者。 另，博尔赫斯以为，短篇的小说往往是一段情节、一个特别的故事，但长篇小说最终真正呈现的，却是某一个特殊的人物。而这本书的作者充其量只是在写一个个短篇小说，根本没有触及到人生是个长篇小说这一隐喻，对故事浅尝辄止。 最后，看人生需要用多个框架，而不只是故事这个纬度，否则非常狭隘，但作者还是没有跳脱这个纬度，只是在构建一个封闭的、分类式的理论，本来多好的一个题材。。。

网络社交人格的建立需要故事，社交网络的本质就是故事。日记、随笔、经历、自拍、vlog都是故事。 “过去是谁，如何成为现在的自己，可能会成为什么样的人”，在这样的线性叙事过程中，人们选取对他们重要的故事，故事本身变成了人格的一部分。 社交网络不需要表达欲，而是需要...

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