宋代禮製研究 在線電子書 圖書標籤: 禮製 王誌躍 宋史 宋代禮製史 曆史
發表於2024-11-04
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湯勤福先生的高足,繼承乃師宋代禮製史的衣鉢,可惜連守成都略顯捉襟見肘,堆資料+炒冷飯而已。
評分叫什麼禮製研究,就是解釋下《宋史·禮誌》,況且也沒啥深入研究。本來想著看看研究綜述,結果也是一塌糊塗。
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王誌躍,1977年生,河南伊川人,南開大學博士後。曾在《清華大學學報》《史學史研究》《求是學刊》等刊物發錶論文30餘篇,主持和參與國傢社科基金重大項目子項目、國傢社科基金項目、教育部項目和河南省社科規劃項目各一項。
《宋代禮製研究》分史源研究、編撰研究、得失研究、《宋史·禮誌》為中心的研究、宋代禮製熱點及新領域研究。前兩個內容,是基礎性的研究,從史源學、編撰學及文本等角度對《宋誌》進行瞭細緻而詳盡的剖析。作者王誌躍翻檢瞭300多種典籍,仔細地發掘相關史料,逐字逐句進行比對、考證,使《宋代禮製研究》建立在較為可靠的史料基礎之上。史源問題極為復雜艱難,有關《宋史·禮誌》史源,前賢主要有《國史》說、《會要》說、《文獻通考》說、多源說四種。《宋代禮製研究》不滿足於此,在多源說基礎上,將其細化具體化,探明瞭幾個主要史源,指齣既包括《開寶通禮》《政和五禮新儀》《會要》《國史》《實錄》等官方著作,也包括《續資治通鑒長編》《建炎以來係年要錄》《玉海》《文獻通考》等私傢著述。尤其是對於編撰時刪削的史源種類、抄錄的方式、剪裁的手段等所做的具體、係統探討,有助於對《宋史·禮誌》深入透徹的認識。此類研究很吃功力,很見功夫。
《宋代禮製研究》的後三個內容,則是跳齣瞭考據、校勘,登上高屋建瓴的論述層麵,既從史學角度思考,也從社會學及哲學等角度探索。不僅對《宋史·禮誌》的史料價值及不足做瞭探索,更從唐宋變革、社會史、跨學科及長時段等角度,利用宋代文集、方誌、類書、野史筆記等各種史籍,對宋代禮製進行瞭單獨探究,這就使《宋史·禮誌》及宋代禮製的研究有瞭新意。這些研究是《宋史·禮誌》的外延與活化,闡述瞭禮製的實施與變遷、趨勢。就做學問而言,相比之下,入乎其內容易,有笨功夫即可;齣乎其外則難,需要史識、史纔。在以往禮製研究考釋居多,理論探究偏少的情況下,作者的這種努力十分可貴。
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