中国民间童话概说 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:四川民族出版社

作者:刘守华

出品人:

页数:375

译者:

出版时间:1985年8月

价格:2.50

装帧:平装

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《中国民间童话概说》：一本关于中国民间童话的深度探索 《中国民间童话概说》是一部聚焦中国丰富多彩民间童话的学术专著。本书并非对某一部具体童话故事的直接转述，而是从宏观视角出发，对中国民间童话的起源、发展、分类、主要母题、艺术特色、文化内涵以及其在当代社会中的价值与意义进行了系统而深入的梳理与探讨。它致力于勾勒出中国民间童话作为一个庞大而充满活力的文化现象的全貌。 第一部分：溯源与脉络——中国民间童话的古老根系 本书的开篇，将引领读者回溯中国民间童话的漫长历史。我们将深入探究中国民间童话的滥觞，考察其在先秦时期的萌芽，如神话传说中的某些片段，以及早期文献中零散的叙事痕迹。在此基础上，本书将详细阐述汉代以来，随着文字的普及和民间叙事的发展，童话作为一种独特的口头文学形式逐渐成形的过程。我们将审视魏晋南北朝时期志怪小说的影响，以及唐宋时期传奇故事中蕴含的童话元素，分析这些历史时期如何为民间童话的繁荣奠定基础。 特别地，本书将深入剖析民间童话与中国传统神话、传说、寓言、民间故事之间的复杂关系。我们将辨析它们之间的界限与联系，指出民间童话如何在吸收其他叙事形式养分的同时，形成自身独特的面貌。例如，神话中的神怪形象如何转化，传说中的英雄事迹如何民间化，寓言中的道理如何融入生动的情节，以及其他类型的民间故事如何为童话提供素材与灵感。 本书还将重点考察民间童话在不同地域、不同民族文化中的呈现。中国幅员辽阔，多民族聚居，各地的自然环境、历史变迁、宗教信仰、民俗习惯都深刻地影响着民间童话的生成与流传。本书将呈现不同地域（如北方、南方、西南、西北等）民间童话在叙事风格、人物设定、主题意蕴上的差异性，并探讨各少数民族民间童话的独特魅力及其与汉族民间童话的互动与交融。 第二部分：千姿百态——中国民间童话的分类与母题 在梳理了民间童话的宏观脉络之后，本书将进入对具体内容的分析。本书将尝试构建一个较为完善的中国民间童话分类体系。这种分类并非僵化的划分，而是基于对大量民间童话文本的归纳与提炼。我们将从叙事结构、人物类型、主题意蕴、情节模式等多个维度进行考察，力求展现民间童话的多样性。 本书将重点探讨几种具有代表性的民间童话类型。例如： 动物童话： 分析其中拟人化的动物形象，它们如何被赋予人类的情感与性格，以及这些故事所揭示的关于自然、社会与人性的观察。我们将考察如“龟兔赛跑”、《狼和七只小羊》等经典母题在中国的变体与演化。 神灵与精怪童话： 探讨民间童话中丰富多彩的神灵、精怪形象，它们如何反映了古人对未知世界的想象与敬畏，以及这些故事如何承载着人们对吉凶祸福的期盼与规避。 英雄与冒险童话： 分析那些关于勇敢少年、善良少女克服困难、战胜邪恶的故事，它们如何展现了中华民族崇尚正义、追求美好的价值观念。 生活化童话： 关注那些贴近普通人生活、讲述日常琐事的童话，它们如何通过幽默、智慧或寓教于乐的方式，反映了民间社会的风俗人情与生活智慧。 除了类型学研究，本书还将深入挖掘中国民间童话中最具代表性的母题（motif）。母题是童话故事中最基本、最常见的构成单位。我们将详细剖析以下几种重要的母题： “好人有好报”母题： 探讨善良、孝顺、勤劳的主人公如何最终获得幸福，以及这种普遍性的道德观念在中国社会中的根源。 “恶有恶报”母题： 分析那些惩罚贪婪、懒惰、邪恶人物的故事，揭示民间对于社会不公与人性弱点的批判。 “爱情与婚姻”母题： 考察民间童话中对忠贞爱情的歌颂，以及对门当户对、自由结合等婚姻观念的呈现。 “智慧与机巧”母题： 分析那些主人公凭借智慧、机智战胜强大对手的故事，展现了民间对聪明才智的推崇。 “神奇的帮助”母题： 探讨主人公在困境中获得神奇力量或帮助的模式，如仙人指点、神物相助等，以及这种模式所反映的对超自然力量的信仰。 “变形与变化”母题： 分析人物的变形、物体的变化等奇幻元素，探讨它们在叙事中的功能以及所蕴含的象征意义。 本书将通过对大量例证的分析，展现这些母题在中国民间童话中的丰富变体与组合方式，揭示它们背后所蕴含的共通的文化心理与价值取向。 第三部分：艺术之光——中国民间童话的独特魅力 《中国民间童话概说》将不回避对民间童话艺术手法的考察。我们将从语言、结构、人物塑造、意象运用等方面，分析中国民间童话之所以能够世代相传、深入人心的艺术奥秘。 语言特色： 探讨民间童话质朴、生动、富有节奏感的语言风格，分析其常用的比喻、拟人、夸张等修辞手法，以及重复、排比等句式结构如何增强故事的感染力。我们将考察方言词汇、俗语谚语等在童话语言中的运用，以及其对故事地方色彩的渲染。 叙事结构： 分析民间童话经典的叙事模式，如“三步曲”式的开端、发展、结局，情节的递进与循环，以及悬念的设置等。我们将考察其情节的简洁明了与逻辑性，以及叙事视角的一致性。 人物塑造： 探讨民间童话中人物形象的类型化与典型化特征，分析主人公的善良、勇敢、正直，反面人物的贪婪、狡猾、凶残等，以及这些形象如何服务于故事的主题。同时，也将关注一些性格鲜明、具有独特魅力的配角形象。 意象与象征： 挖掘民间童话中常见的意象及其象征意义，如莲花代表纯洁，龙凤代表吉祥，动物如狐狸、蛇、鼠等所代表的特定含义，以及颜色、数字等在童话中的隐喻。 幽默与讽刺： 分析民间童话中蕴含的幽默感与讽刺意味，它们如何以轻松诙谐的方式揭示社会现象，针砭时弊，或表达人们对生活某些方面的戏谑与调侃。 第四部分：文化之镜——中国民间童话的内涵与影响 本书的最后一个重要组成部分，将聚焦于中国民间童话的文化内涵及其对社会的影响。 社会文化价值： 深入分析民间童话如何折射出中国传统社会的价值观，如家庭伦理、尊师重道、集体主义、诚信友善等。我们将考察童话故事如何潜移默化地影响着人们的道德观念与行为准则。 民族心理与情感： 探讨民间童话中所承载的民族心理，如对美好生活的向往，对公平正义的追求，对困境的勇敢面对，以及对母爱的歌颂、对亲情的珍视。 教育启蒙功能： 分析民间童话在儿童教育中的重要作用，它们如何通过生动的故事，传递知识，培养品德，激发想象力，并为儿童建立初步的道德观和世界观。 当代意义与传承： 审视中国民间童话在当代社会中的地位与价值。本书将探讨如何在全球化与现代化进程中，保护、传承并创新民间童话。我们将分析其在文学创作、艺术设计、文化产业等领域的潜在价值，以及如何让这些古老的智慧之光继续照亮未来。 《中国民间童话概说》是一部兼具学术深度与文化温度的著作。它不仅是一部关于民间童话的研究报告，更是一扇通往中华民族心灵深处，理解其文化基因与精神特质的窗口。本书旨在为读者呈现一个全面、立体、鲜活的中国民间童话世界，激发读者对这份宝贵文化遗产的兴趣与珍视。

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我翻开这本书，期待着能被那些古老而奇特的意象所捕获，那些关于山精野怪、奇遇冒险的叙事片段。但这本书的叙事节奏和内容组织，完全是按照“编年史”或“历史脉络”来推进的，而不是故事的类型学或主题划分。它似乎更热衷于追溯某个故事母题在历史长河中的演变路径，比如某一类“神人相恋”的故事，在唐宋元明清是如何被文人墨客所记录、改编，最后又如何残留在口头文学的边缘。这种考据的严谨性值得肯定，但对于一个想要领略中国民间童话全貌的普通读者来说，这种线性的、以时间为轴的叙述方式显得过于沉重和分散注意力。每一章都在强调“变迁”和“影响”，但真正属于“童话”本身的、那种跨越时空的魔力，却被这些厚重的历史注释稀释了。我感觉我更像是在读一本关于“文献流变史”的专著，而不是一本关于“故事本身”的概说。如果能有更多对经典故事文本的细致赏析，哪怕只是选出二十个典型故事进行深入的文本细读，可能比这种宏大叙事下的“面面俱到”要来得更实在、更令人回味无穷。

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如果要用一个词来概括阅读这本书的感受，那就是“失焦”。作者似乎在试图涵盖太多，以至于每一个具体的领域都没有能深入挖掘出其精髓。比如，书中用了一章的篇幅去探讨地域性差异，提到了南北方在神话母题上的细微差别，但这些差异仅仅停留在概念的罗列上，并没有提供足够生动的、具有代表性的民间故事案例来支撑这些论点。例如，书中提到南方童话多有海洋元素，北方多有冰雪意象，但随后便跳到了对“记录者偏见”的讨论，让我对这些地域性的具体故事样貌感到极其陌生和抽象。这本书的“概说”更像是一个地图的索引，列出了所有可能存在的区域，但却拒绝深入任何一个村庄去聆听真实的故事。读完之后，我对中国民间童话的整体版图有了理论上的认识，但我的“故事库”并没有因此充实多少，反而因为信息过载和缺乏聚焦而感到知识的碎片化和疲惫。

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这本书最让我感到遗憾的是，它将大部分的篇幅用于构建和讨论如何研究民间童话的“方法论”和“历史观”，而真正属于“作品集”或“文本分析”的部分却显得寥寥无几，且多为二手转述，缺乏一手采风或细致的文本细读。作为一个读者，我最渴望的，是看到那些充满生命力的、未被过度阐释的民间叙事本身的强大力量。书中对“口头传承”的讨论非常深入，分析了表演性、即兴性如何塑造故事，但这些理论上的精辟分析，并没有伴随着足够多的精彩引文或片段来供读者亲身感受这种“表演性”。这就像是听了一堂关于烹饪的顶尖大师课，学到了所有关于食材、火候、调味的化学原理，但最终却被告知，今天的菜品没有准备好。对于一本旨在“概说”民间童话的书籍，我期待的是故事的丰沛，而不是理论的洪流。它更像是一份优秀的研究生毕业论文的提纲，严谨、全面，但却缺少了将骨架填充为血肉的、那种令人沉醉的叙事魔法。

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这本书的语言风格，简直可以称得上是“教科书式的严谨”的极致体现。每一个论断后面都紧跟着大量的脚注和参考文献，仿佛生怕读者会对其学术性产生一丝一毫的怀疑。这种写作方式，对于研究者来说或许是福音，但对于我这样的门外汉来说，阅读体验就像是在攀登一座长满学术藤蔓的陡峭山崖。我多次在试图理解一个核心观点时，被突如其来的引文和术语解释打断，不得不反复查阅，导致阅读的流畅感几乎荡然无存。最让我感到困惑的是，全书都在努力去“去魅”——试图剥离故事中一切浪漫的、超自然的色彩，将其还原为原始的社会功能或原始心理需求的投射。虽然理解这种还原论的学术追求，但童话的魅力恰恰在于它的“不真实性”和“超越性”。这本书似乎在用冰冷的解剖刀去研究一只蝴蝶的翅膀，虽然精确描绘了结构，却完全忽略了飞翔的美感。我更希望看到的是一种平衡，一种既能立足学术，又能保持对民间文学那份纯粹热爱的调性。

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这部书，初看书名还挺吸引人的，以为能看到很多新颖的、鲜为人知的民间故事，或者至少是对现有收集本的一个系统梳理和深入解读。然而，读完之后，感觉它更像是一部文献综述的“草稿”，或者说是为后续更深入研究打地基的材料堆砌。它花了大量篇幅去介绍“童话”这个概念在不同文化语境下的界定问题，试图构建一个宏大的理论框架，这在学术层面上或许是必要的，但对于一个期待沉浸于故事本身的读者来说，未免有些枯燥和冗余。例如，书中对“民间”二字的探讨，竟能延伸出社会学、人类学的多个分支理论，每条理论都引经据典，但最终似乎没有给出一个清晰的、能指导我们去辨识和欣赏“中国民间童话”的实用标准。我希望能读到的是那些充满想象力的情节，是那些流传于乡野间的淳朴智慧，而不是一板一眼的学科划分。如果想了解童话的本体论，这本书或许提供了足够的语料，但要论“概说”所应有的那种宏观而又富有魅力的概述，它给我的感觉是，用力过猛地试图建立体系，反而显得根基不稳，缺乏那种自然流淌出来的文化自信。

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对于了解整理、改编、创作有用。

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