苏我氏的兴亡

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【作者简介】

吉村武彦,1945年出生于朝鲜大邱,在日本京都、大阪长大。明治大学文学部教授,研究领域为日本古代史。著有《日本古代的社会与国家》《圣德太子》《古代日本的女帝》《古代天皇的诞生》《列岛古代史》等书。

【译者简介】

吕灵芝,文学硕士,毕业于厦门大学日语系,现专职从事翻译工作。已出版译作三十余种,如松井忠三《解密无印良品》、柳田国男《妖怪谈义》、赤木明登《每日漆器》等。

出版者:社会科学文献出版社
作者:[日]吉村武彦
出品人:
页数:269
译者:吕灵芝
出版时间:2019-4
价格:56.00
装帧:精装
isbn号码:9787520141086
丛书系列:甲骨文丛书
图书标签:
  • 日本 
  • 历史 
  • 日本史 
  • 甲骨文丛书 
  • 吉村武彦 
  • 飞鸟时代 
  • 日本古代史 
  • *北京·社会科学文献出版社* 
  •  
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苏我氏活跃在历史舞台上的时间大概是公元6世纪至7世纪末期,是日本古代氏族集团的典型代表。以苏我马子为首的苏我氏一族曾处于大和王权的中心地位,而苏我马子正是将佛教引入日本,深受推古天皇的信赖,支撑着整个政权的“重臣”。为什么苏我氏会在大化改新前夜的政变中被暗杀,从而消失在历史的长河中?随后出现的藤原氏与苏我氏有何关系?作者尝试从苏我氏的兴衰与藤原氏的崛起为视角,解读日本氏族的起源、发展,以及其在日本社会、政治中的变迁。

具体描述

读后感

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在我国古代,成为外戚是大家族能够兴旺的一大捷径。谁家女儿要是能成为皇后妃嫔,整个家族官运亨通、富贵无边都是指日可待的,所以很多官宦家族都想尽办法送家族里才貌双全的女儿进宫,以博取这样“一人得道鸡犬升天”的机会。 古代的日本也是如此。大概在我国隋唐时代的同期,...  

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中国古代社会中,皇权、相权、外戚、宦官等几种力量相互制约,西汉时期外戚专权,以至于汉武帝制定出了立子杀母这样残酷的制度。然而这一制度并未能阻挡外戚的权力,西汉末年王莽作为外戚篡权成立的新朝,西汉王朝由此走向了灭亡。及至北魏立国,鲜卑族的拓跋氏学习汉文化,同...

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原文地址: https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_3390730 原文载于:《上海书评》(2019年5月) 近日赋闲在家,得《苏我氏的兴亡》一书,简单翻阅一遍,想从翻译者、历史研究者以及历史文化普及者的三个不同角度,来对这本书做一个简单的评价。草草而就,难免有挂一漏...  

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原文地址: https://www.thepaper.cn/newsDetail_forward_3390730 原文载于:《上海书评》(2019年5月) 近日赋闲在家,得《苏我氏的兴亡》一书,简单翻阅一遍,想从翻译者、历史研究者以及历史文化普及者的三个不同角度,来对这本书做一个简单的评价。草草而就,难免有挂一漏...  

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用户评价

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前面关于氏族的铺垫略长,但熬到最后还是获益匪浅。把苏我和藤原家史一比较,立马就上了一个台阶,成了一部政治史研究之作了,结尾的总结非常到位且恰到好处。作者的谋篇布局确实老到。

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两次政变后终于被律令国家吞没,然而母系血统里依旧存有苏我氏的传承。史料与考古相结合,需要很好的组织,也需要想象力。关于氏名族名姓名,记得宫崎市定有以中国为例与罗马对比,不过并没有很好的理解。。地区与负名、臣与连的区分算是新知识,从中臣到藤原的意义也很有启发。不过笔者与井上亘观点分歧颇多,比如大夫合议制、改新之诏、那把流转多次的神奇的刀。。关于以往认为天智到天武的皇统转移,由于苏我氏血缘的存在,是否可以给井上那新奇的观点再添一分说服力。。总之,书很薄,东西却不少,国内古代史的很多部件,需要专家去更新了。。

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刚到,先看着

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苏我氏一族的历史如同日本国家形成的青年期,朝气蓬勃。苏我稻目创新日本土地管理机制,对开拓日本列岛有巨大功劳;苏我马子引入佛教,筑下了日本宗教思想的二元信仰体系的基石,在推古朝以往全归功于圣德太子改革的功劳中其实也有马子的作用;在苏我虾夷、入鹿父子本家覆灭之后,苏我旁系仍然在大化改新中贡献了力量。该说作者对苏我氏有一种自己的看法体系,即从苏我氏登上政治舞台一直到消逝为止,为了日本国家的形成从稚嫩进化到成熟,耗费了一个家族生命的全部心血。但作者的看法体系中,我感觉有些地方不是因为史料得出结论,而是他认为结论本就是如此,比如在考察苏我马子和推古天皇的关系是好是坏时,他一一首天皇的诗证明两者关系好,但他前作《女帝》中还说那诗的内容真实性存疑,到这就以一首真实性存疑的诗信誓旦旦地证明两者关系好真是搞笑

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苏我氏的兴衰只是引子,作者重点在写上古日本豪族的社会生态,写谱系和文书解读就算了,还写一堆建筑和古坟等不太相关的旁系内容,所以3.5分

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