游牧行國體制與王朝藩屬互動研究

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出版者:內蒙古大學出版社
作者:李大龍
出品人:
页数:0
译者:
出版时间:2018-9
价格:58.00
装帧:平装
isbn号码:9787566513007
丛书系列:
图书标签:
  • 历史
  • 边疆史
  • 2018
  • 李大龙
  • 感兴趣
  • 古代史
  • 北方民族
  • 内蒙古大学出版社
  • 游牧民族
  • 王朝关系
  • 藩属体系
  • 政治史
  • 中亚史
  • 内亚史
  • 游牧社会
  • 国家形态
  • 历史学
  • 边疆研究
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具体描述

好的,以下是一份关于《游牧行國體制與王朝藩屬互動研究》的图书简介,旨在深入探讨该主题,并避免任何可能暴露其为人工智能生成的内容: 《游牧行國體制與王朝藩屬互動研究》 图书简介 本书聚焦于中国历史长河中一类特殊而重要的政治实体——游牧“行国”的内部体制构建及其与周边农耕王朝之间错综复杂的藩属互动关系。本书超越了以往侧重于军事冲突或文化冲突的二元对立叙事,旨在以一种更为细腻、动态的视角,剖析这些游牧政治共同体如何在草原与中原的互动中,塑造其独特的治理结构、权力分配机制,以及外交策略。 第一部分:游牧行国的内部建构与治理逻辑 游牧行国,区别于定居化的王朝,其政体并非建立在稳固的土地所有制和成熟的官僚体系之上,而是深深植根于游牧的生产方式、军事动员能力以及部落联盟的动态平衡。本书首先系统梳理了“行国”这一概念的内涵,探究其如何从松散的部落联盟演变为具有高度组织性的政治实体。 一、权力结构与继承机制: 传统的中国史观常将游牧政权视为部落联盟的简单集合,但本书认为,成功的游牧行国往往发展出超越血缘的、更具结构性的权力运作模式。我们详细考察了“忽里勒台”(或类似议会)在权力合法性授予中的作用,以及其对世袭原则的制约与调和。尤其关注了如何在游牧的流动性环境中,维持一个相对稳定的中央权威,以及这种权威如何通过对战争红利、贡赐分配和宗教权威的垄断来实现对地方部落的控制。 二、军事组织与社会动员: 游牧行国的核心竞争力在于其高效的军事动员能力。本书深入分析了其军队的组织结构、兵役制度与战术特点。这种制度不仅是军事层面的,更是社会结构的一部分。部落的军事地位直接决定了其在“行国”内部的政治权重。我们探讨了在和平时期,如何将军事动员的组织惯性转化为治理资源,以及军事领袖如何通过战功和战利品来巩固其政治地位。 三、法制与习惯: 游牧社会缺乏成熟的成文法典,其治理更多依赖于习惯法、祖制和领袖的裁决。本书对比了不同时期、不同行国(如匈奴、突厥、蒙古等)在处理内部争议、财产分配和犯罪惩戒方面的差异,揭示了其法制体系如何在适应流动性生活的同时,兼顾维持联盟稳定的需求。 第二部分:王朝藩属关系:策略的博弈与制度的嵌入 游牧行国与中原王朝的关系,往往被简化为“朝贡”与“和亲”的框架。本书则强调,这种藩属关系是一个双向、互塑的过程,是双方在不同制度逻辑下进行利益最大化的策略博弈。 一、藩属地位的协商与界定: “藩属”并非一个静态的标签,而是双方不断协商、试探和重新定义的结果。本书细致分析了册封、入朝、质子、和亲等外交仪式的深层含义。对于行国而言,接受藩属地位意味着获取中原王朝的经济资源(通过朝贡体系的反馈循环),并可能获得政治上的合法性支持;而对于王朝而言,这则是一种成本相对低廉的边疆控制手段,用以维护区域稳定和获取战略物资。 二、经济互动的双重逻辑: 藩属关系的核心驱动力往往是经济利益的交换。本书批判性地考察了“朝贡贸易”的实质。游牧行国并非仅仅是被动的接受者,他们利用中原王朝对特定资源(如丝绸、茶叶、铁器)的渴望,以及对自身军事威胁的恐惧,通过调整朝贡的频率和规模,有效地操纵了市场价格和物资流向。这种互动构成了草原与农耕文明间一种非对称的经济依赖模式。 三、制度的渗透与适应: 藩属关系的长期维持,必然导致双方制度的相互渗透。行国在处理与中原王朝的交涉事务时,不得不学习和模仿王朝的行政技术,例如文书处理、使节接待等。反之,王朝的边疆政策也受到行国政治变动的影响。本书考察了诸如“羁縻”政策、册封汗位的具体操作细节,揭示了中原王朝如何在“怀柔”的名义下,试图将自身的治理逻辑嵌入到游牧的权力网络中。 四、继承危机与外部干预: 游牧行国的内部继承危机,往往是王朝干预其内部事务的最佳时机。本书通过具体案例分析,阐释了中原王朝如何利用对继承权的支持或反对,来影响行国的政治走向,从而实现“以夷制夷”的战略目标。这种干预,既巩固了王朝的宗主地位,也深刻地改变了行国自身的政治权力中心。 结论:动态平衡中的生存智慧 本书最终的结论指出,游牧行国与王朝的藩属互动,是一个充满张力与适应性的动态平衡过程。游牧行国通过灵活运用其军事优势和草原的机动性,成功地在被动接受地位的同时,构建了一套维护自身独立性和获取利益的生存体系。这种体系并非对中原文明的简单模仿或对抗,而是在不断的中介互动中,发展出的独特治理智慧。研究这些互动,有助于我们更全面地理解古代欧亚大陆地缘政治的复杂性,以及非定居政治实体在多极互动中的能动性。本书旨在为区域史、边疆史和政治人类学研究提供一个更为精细的分析框架。

作者简介

目录信息

导 言(1)
第一章 游牧行国体制与王朝藩属
第一节 游牧行国体制的内涵及其特点
一、“行国”概念的出现(12)
二、游牧行国体制的内涵及其特点(16)
第二节 王朝藩属的内涵及其特点
一、“藩属”观念的出现(29)
二、王朝藩属体制的内涵及其特点(33)
第三节 行国体制与王朝藩属碰撞和重组的阶段及其特点(41)
第二章 游牧行国体制与王朝藩属的第一次碰撞和重组
第一节 以匈奴为核心的行国体制的建构(45)
一、“匈奴”的含义(46)
二、匈奴:由族群到行国(48)
三、游牧行国体制的完善(52)
第二节 王朝藩属体系的形成
一、先秦时期藩属观念的出现与服事制体系的构建(56)
二、 王朝藩属核心区域的“一统”(58)
三、西汉初期王朝藩属的初步形成(59)
第三节 游牧行国和王朝藩属的第一次碰撞和重组
一、由对抗到“敌国”(64)
二、由“敌国”到“藩臣”(68)
三、由“尊我”到设官管辖(74)
第三章 游牧行国体制与王朝藩属的对峙与重组
第一节 以鲜卑为核心的行国体制的形成和发展
一、鲜卑的出现及以鲜卑为核心对草原游牧族群的初步整合(85)
二、鲜卑分裂后重新凝聚的努力(88)
第二节 南北朝时期行国体制向中原地区的扩展
一、鲜卑诸多政治体的出现(92)
二、拓跋鲜卑对游牧族群的整合及北魏农牧混合王朝的建立(93)
第三节 游牧行国体制和王朝藩属的对峙和重组
一、由“敌国”到“臣属”(96)
二、“臣属”状态下对“正统”的追求(102)
三、游牧行国演变为王朝藩属(113)
第四章 游牧行国体制与藩属的第二次碰撞和重组
第一节 以突厥、薛延陀、回纥等行国体制的形成和发展
一、突厥汗国及其对草原族群的“一统”(119)
二、薛延陀汗国对草原族群的短暂整合(122)
三、回纥汗国的出现及对其草原族群的整合(124)
第二节 隋唐王朝藩属体系的形成与发展
一、隋王朝藩属体系的构筑(126)
二、唐王朝藩属体系的形成和发展(128)
第三节 游牧行国体制与藩属体系的第二次碰撞和重组
一、突厥游牧行国与隋唐王朝藩属体系的碰撞与重组(137)
二、唐王朝藩属体系内薛延陀汗国与唐王朝的对峙(151)
三、回纥在唐王朝藩属体系内对草原族群的整合(156)
第五章 游牧行国体制与王朝藩属的第二次对峙和重组
第一节 由游牧行国到兼有游牧行国、农耕王朝双重特征
一、由游牧行国到辽朝(165)
二、由辽到金(174)
第二节 以两宋王朝为核心藩属体制的形成和维持
一、由五代发展而来的北宋(180)
二、偏安东南一隅的南宋(185)
第三节 游牧行国体制与王朝藩属的对峙与争夺
一、契丹政治体的形成及其对北部农耕政权的扶持(187)
二、辽宋对峙的形成及互为“正统”(191)
三、金宋对峙的出现,及游牧族群在互动中取得正统地位(194)
第六章 行国体制的发展及对不同族群的整合
第一节 蒙古汗国的形成
一、蒙古核心族群的凝聚(201)
二、铁木真与蒙古汗国的出现(205)
第二节 以蒙古为核心行国体制的建构
一、颁布《大札撒》,确立大汗的绝对权威(209)
二、实施千户长制度,有效管理游牧族群(211)
三、组建怯薛军,有效维持汗国的稳定和发展(212)
第三节 行国体制对王朝藩属的整合(由蒙古汗国到元王朝)
一、蒙古汗国的扩张及分裂(213)
二、由游牧行国到传统王朝(216)
三、“四等人”划分:对游牧与农耕族群的整合(219)
第七章 行国体制与王朝藩属的再次对峙
第一节 游牧行国的分裂状态
一、北元时期的游牧族群由聚合到分裂(234)
二、分裂时期的游牧族群(234)
三、游牧族群由分裂到实现局部凝聚(236)
第二节 以明王朝为核心藩属体制的建构
一、明王朝的出现及其疆域(238)
二、明王朝藩属体系的构筑(240)
三、对农耕族群的整合(242)
第三节 游牧行国体制和王朝藩属的再次对峙
一、两大族群间的攻防(246)
二、长城防御线的出现与对峙的形成(248)
第八章 农牧结合王朝的出现及其对两大族群的整合
第一节 女真的重新崛起及后金的建立
一、明王朝统治下的女真(254)
二、努尔哈赤与后金政权的形成(257)
第二节 对游牧族群的整合及清军入关
一、联姻与对游牧族群的整合(261)
二、清朝的出现及实现“大一统”(264)
第三节 多民族国家构建及对境内族群的整合
一、由王朝国家向近现代主权国家的转型(269)
二、“臣民”(国民)塑造的尝试(276)
三、消除族群分界与确立满洲正统的努力(279)
四、通过调整政策,实现不同族群的整合(284)

主要参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的标题——《游牧行国体制与王朝藩属互动研究》,本身就充满了学术的严谨和历史的厚重感。作为一个对中国古代边疆史和民族关系史充满好奇的读者,我立刻被它吸引。我一直对那些在广袤草原上建立起强大文明的游牧民族感到着迷,他们的社会结构、政治组织以及与中原王朝之间错综复杂的关系,一直是我想深入了解的领域。书中提到的“行国体制”,对我来说是一个非常引人入胜的概念。我非常想知道,作者是如何界定和阐释这种体制的,它是否意味着一种非固定疆域、以军事力量和部落联盟为基础的政治形态?书中是否会详细分析这种体制的起源、发展,以及它在不同游牧政权中的具体表现?我期待作者能够通过翔实的史料和深入的分析,为我们展现出游牧民族独特的国家治理模式。而“王朝藩属互动”则是我关注的另一个重要方面。我希望这本书能够超越简单的“征服”或“被征服”的叙事,而是深入揭示双方之间复杂的互动关系。书中会如何解读朝贡体系?它在维护边疆稳定和促进文化交流方面扮演了怎样的角色?藩属国的臣服是否仅仅是政治上的屈服,还是包含了更深层次的利益交换和文化融合?我期待作者能够通过生动的案例分析,让我们看到古代中国在处理与周边民族关系时所展现出的政治智慧和战略眼光。

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这本书的封面,虽然朴实无华,却有一种令人心安的沉静感,仿佛一位饱读诗书的长者,正准备与你分享他的人生智慧。我一直对那些在广袤的草原上驰骋的游牧民族充满向往,他们的生活方式、他们的社会组织,以及他们与中原王朝之间那复杂而又充满戏剧性的互动,总是让我着迷。《游牧行国体制与王朝藩属互动研究》这个书名,更是精准地击中了我的兴趣点。“行国体制”这个概念,对我而言,具有极强的吸引力。我非常好奇,作者会如何解读这种与我们传统意义上的“国家”概念截然不同的政治组织形式?它是否是一种以军事力量、部落联盟和首领权威为核心的流动性政权?书中是否会详细探讨这种体制的起源、发展,以及它如何适应广阔的草原环境?我期待作者能够通过详实的史料和严谨的分析,为我们描绘出游牧民族独特的政治图景。同时,“王朝藩属互动”更是让我对接下来的内容充满期待。我希望书中能够深入剖析,游牧政权与中原王朝之间是如何进行互动的,这其中是否包含了军事、经济、文化等多个层面的博弈?书中会如何解读朝贡体系的运作?这种互动是单向的还是双向的?藩属国的臣服是否仅仅是政治上的屈服,还是包含了双方互利的考量?我期待作者能够通过鲜活的历史案例,展现出古代中国在处理与周边民族关系时所展现出的高超政治智慧和战略眼光。

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这本书的厚重感,从它的封面设计就能感受到,那种略带磨损的纸张质感,仿佛承载着千年的历史回响。我一直对那些在广袤草原上建立起辉煌文明的游牧民族充满敬畏,《游牧行国体制与王朝藩属互动研究》这个书名,更是直击我对于他们独特政治生态的好奇心。我非常想知道,作者是如何定义和解析“游牧行国体制”的。这种“行国”的概念,是否意味着一种不拘泥于固定疆域,而是以草原、部族和首领为核心的动态组织形式?书中是否会深入探讨这种体制的起源、发展,以及它在不同时期的具体表现?我期待能够从中了解到,游牧民族是如何在极其艰苦的生存环境下,建立起一套行之有效的统治秩序,以及他们独特的社会结构和管理方式。而“王朝藩属互动”则是我关注的另一个重点。我希望这本书能够呈现出一种更加 nuanced 的视角,去理解游牧政权与中原王朝之间的复杂关系。书中是否会详细分析朝贡体系的运作?这种互动是单向的还是双向的?藩属国的臣服是否意味着完全的政治依附,还是包含了双方互利的考量?我期待作者能够通过大量的史料和深入的分析,揭示出这种互动背后所蕴含的政治智慧、军事策略以及文化交流,从而让我们对古代中国的边疆历史有一个更全面、更深刻的认识。

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这本书的出版,对我来说,无疑是填补了我在某个特定历史研究领域的空白。我一直对那些在广袤草原上建立起辉煌文明的游牧民族,他们的政治体制和与中原王朝之间错综复杂的互动关系,抱有浓厚的兴趣。《游牧行国体制与王朝藩属互动研究》这个书名,更是让我眼前一亮,因为它直指核心问题。我特别想知道,作者是如何界定和解析“游牧行国体制”的。这种“行国”的概念,是否意味着一种以军事力量、部落联盟和首领权威为基础的流动性国家形态,与我们固定的农耕文明国家有本质的区别?书中是否会详细分析这种体制的起源、发展,以及它在不同游牧政权中的具体表现,例如其内部的权力结构、社会组织以及经济模式?我期待作者能够提供详实的史料和深入的理论分析,来帮助我理解这种独特的政治组织形式。而“王朝藩属互动”更是让我对书中对政治博弈的描绘充满了期待。我希望这本书能够超越简单的“征服”或“被征服”的二元论,而是深入揭示双方之间复杂的互动模式。书中会如何解读朝贡体系的运作?它在维护边疆稳定和促进文化交流方面起到了怎样的作用?藩属国的臣服是否仅仅是政治上的屈服,还是包含了更深层次的利益交换和文化融合?我期待作者能够通过生动的历史案例,让我们看到古代中国在处理与周边民族关系时所展现出的政治智慧和战略眼光,以及这种互动对中国历史发展产生的深远影响。

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当我看到《游牧行国体制与王朝藩属互动研究》这个书名时,一种强烈的好奇心油然而生。我一直对那些在广袤的草原上建立起辉煌文明的游牧民族,他们的政治体制和与中原王朝之间跌宕起伏的关系,抱有浓厚的兴趣,总觉得其中蕴含着许多不为人知的秘密。《游牧行国体制》这个概念,对我而言,极具吸引力。我非常想知道,作者是如何定义和阐述这种体制的?它是否是一种以军事力量、部落联盟和首领权威为基础的流动性国家形态,与我们固定的农耕文明国家有本质的区别?书中是否会详细分析这种体制的起源、发展,以及它在不同游牧政权中的具体表现,例如其内部的权力结构、社会组织以及经济模式?我期待作者能够提供详实的史料和深入的理论分析,来帮助我理解这种独特的政治组织形式。而“王朝藩属互动”更是让我对书中对政治博弈的描绘充满了期待。我希望这本书能够超越简单的“征服”或“被征服”的二元论,而是深入揭示双方之间复杂的互动模式。书中会如何解读朝贡体系的运作?它在维护边疆稳定和促进文化交流方面起到了怎样的作用?藩属国的臣服是否仅仅是政治上的屈服,还是包含了更深层次的利益交换和文化融合?我期待作者能够通过生动的历史案例,让我们看到古代中国在处理与周边民族关系时所展现出的政治智慧和战略眼光,以及这种互动对中国历史发展产生的深远影响。

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当我第一次看到《游牧行国体制与王朝藩属互动研究》这个书名时,脑海中立刻浮现出古代中国北方辽阔的草原,以及那些彪悍勇猛的游牧民族。我对他们的社会结构、政治制度以及与中原王朝之间跌宕起伏的关系一直有着强烈的求知欲。这本书的书名精准地抓住了这两个关键点:“游牧行国体制”和“王朝藩属互动”。我非常好奇“行国体制”究竟是一种怎样的政治模式?它是否类似于一种流动的、以首领为核心的部落联盟,还是具备了更成熟的官僚体系?书中是否会分析这种体制的优势和局限性?它又如何能够有效地管理广袤而分散的地域?我期待作者能提供一些令人信服的论证,解释为何这种体制能够诞生并长期存在。而“王朝藩属互动”,则让我对书中对政治博弈的描绘充满了期待。我希望这本书能够深入分析,游牧民族是如何通过各种方式与中原王朝进行互动的,是军事威胁?还是文化融合?亦或是经济利益的交换?书中会不会详细解析朝贡体系的运作机制,以及在这种体系下,双方是如何在维护自身利益的同时,维持一种相对的稳定关系?我希望作者能够提供一些具体的历史案例,例如某个游牧政权如何兴起,如何与一个特定的王朝周旋,最终又如何走向衰落或融合,从而让这些抽象的概念变得更加生动形象。

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这本书的封面设计就让我眼前一亮,那种粗犷而又不失细腻的笔触,仿佛能将人瞬间拉入那段波澜壮阔的历史。我一直对那些游牧民族建立的伟大帝国充满了好奇,他们的崛起、发展,以及与周边农耕文明的错综复杂的关系,总是让我着迷。这本书的标题《游牧行国体制与王朝藩属互动研究》更是直接击中了我的兴趣点,它预示着这本书将深入探讨游牧民族独特的政治组织形式,以及他们如何在这种体制下与中原王朝建立和维系着一种微妙的藩属关系。我迫不及待地想知道,作者会如何解读那些游牧首领的智慧,他们如何在广袤的草原上建立起行之有效的统治,又如何在与强大的农耕王朝打交道的过程中,既保持自身的独立性,又能从中获取利益。我尤其关注书中对“行国体制”的阐释,这个词本身就带有流动性和扩张性的意味,让人联想到那些逐水草而居的民族,他们的国家并非固定疆域,而是随着季节和资源的变动而迁徙。这种体制与我们传统意义上的“国家”概念有着巨大的差异,理解这一点,或许就能更好地理解游牧文明的强大生命力。同时,“王朝藩属互动”的提法也让我对书中对政治博弈的描写充满了期待,我想看到的是,双方并非简单的征服与被征服,而是一种充满智慧的、你来我往的较量,其中包含了外交、军事、经济、文化等多个层面的互动。这本书,我感觉它会是一次穿越时空的深度对话,一次对中国古代历史乃至世界古代史的一次全新审视。

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当我翻开这本书,首先映入眼帘的是那充满历史沧桑感的书名:《游牧行国体制与王朝藩属互动研究》。这个书名本身就带有一种深邃的学术气息,仿佛一位饱经风霜的历史学家,正要向我们娓娓道来那些被尘封的往事。我一直对游牧民族的生存方式和政治组织有着浓厚的兴趣,他们如何在广袤的草原上建立起自己的帝国,又如何与根植于农耕文明的中原王朝进行博弈,这其中的奥秘一直让我着迷。书中提到的“行国体制”,对我来说是一个全新的概念,我迫不及待地想知道,这种体制究竟有何独特性?它是否意味着一种以军事力量和部落联盟为基础的流动性国家?作者会如何解析这种体制的运作逻辑,以及它如何能够适应草原上变幻莫测的环境?我期待书中能够提供详实的史料支撑,来勾勒出“行国体制”的完整图景。同时,“王朝藩属互动”更是这本书的灵魂所在。我希望书中能够超越简单地描述征服与被征服的关系,而是深入探讨双方之间复杂的互动模式。书中会如何解读朝贡体系?它在维护边疆稳定方面起到了怎样的作用?藩属国的臣服是否只是形式上的,还是包含着深层次的政治、经济和文化交流?我期待作者能够通过精辟的分析,揭示出这种互动背后隐藏的政治智慧和战略考量,以及它对中国历史发展产生的深远影响。

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这本书的装帧风格,虽然不是那种华丽复古的类型,但却有一种沉静而厚重的质感,仿佛一本经历了漫长岁月洗礼的史书,散发着知识的余温。我被《游牧行国体制与王朝藩属互动研究》这个书名所吸引,因为它触及了我一直以来对古代中国边疆史和民族关系史的浓厚兴趣。特别是“行国体制”这个概念,我猜测它可能指代一种非常独特且灵活的政治组织形式,与我们熟悉的固定疆域的国家形态有着本质的区别。我希望书中能够详细阐述这种“行国体制”的具体运作方式,它是否依赖于首领的个人魅力和军事力量?其内部的权力结构是怎样的?又如何应对草原上的季节变化和资源分布?我期待书中能够提供详实的史料支撑,来证明这种体制的有效性和生命力。同时,“王朝藩属互动”则暗示了书中将深入探讨游牧政权与中原王朝之间复杂而微妙的关系。我希望看到的是,作者能够超越简单的“征服”或“被征服”的二元论,而是呈现出一种更加 nuanced 的互动模式。书中会如何解读朝贡体系?它在不同时期扮演了怎样的角色?藩属国的臣服是否仅仅是政治上的屈服,还是包含了经济和文化的交流?我非常期待书中能够通过生动的史实,来揭示这种互动背后隐藏的政治智慧和战略考量,以及它对双方文明进程产生的深远影响。

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我对于历史研究的涉猎并不算浅,也读过不少关于中国古代王朝与周边民族关系的著作,但《游牧行国体制与王朝藩属互动研究》这个书名,还是立刻吸引了我。它不仅仅是简单的描述历史事件,而是直指“体制”和“互动”这两个核心概念,这让我看到了作者在学术上的野心和深度。我尤其好奇作者是如何界定和阐述“游牧行国体制”的,这是否意味着一种与固定疆域国家截然不同的治理逻辑?书中会不会详细分析这种体制的起源、演变,以及其在不同游牧政权中的具体表现形式?我期待的是,作者能够提供一套清晰的理论框架,帮助读者理解游牧民族的政治生态,而不是停留在碎片化的历史叙事。而“王朝藩属互动”则指向了更复杂的政治现实。我希望书中能深入剖析这种互动的具体机制,比如朝贡体系的运作,如何平衡宗主国与藩属国的权力关系,又如何在不同历史时期出现动态调整?书中会不会包含具体的案例分析,通过对某一个或几个游牧政权与特定王朝的互动过程的细致考察,来印证其理论的有效性?我猜测,作者很可能会涉及到对游牧民族军事策略、经济模式以及文化适应性的探讨,因为这些都直接影响着他们与王朝的互动方式。这本书,对我而言,不仅仅是一本历史读物,更像是一个探索复杂政治关系的工具书,一个理解古代中国乃至世界如何被多元文明塑造的窗口。

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多民族国家形成角度的农牧互动。但读下来著者仍未跳出其所谓传统民族关系史的套路,且“互动”更多疏离之感。比较认同其对“行国”的阐释,至于推而广之是否合适还可考量。整体上深度稍欠缺,有些小失望。最后,吐槽下稍寒碜的印刷。

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多民族国家形成角度的农牧互动。但读下来著者仍未跳出其所谓传统民族关系史的套路,且“互动”更多疏离之感。比较认同其对“行国”的阐释,至于推而广之是否合适还可考量。整体上深度稍欠缺,有些小失望。最后,吐槽下稍寒碜的印刷。

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多民族国家形成角度的农牧互动。但读下来著者仍未跳出其所谓传统民族关系史的套路,且“互动”更多疏离之感。比较认同其对“行国”的阐释,至于推而广之是否合适还可考量。整体上深度稍欠缺,有些小失望。最后,吐槽下稍寒碜的印刷。

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多民族国家形成角度的农牧互动。但读下来著者仍未跳出其所谓传统民族关系史的套路,且“互动”更多疏离之感。比较认同其对“行国”的阐释,至于推而广之是否合适还可考量。整体上深度稍欠缺,有些小失望。最后,吐槽下稍寒碜的印刷。

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多民族国家形成角度的农牧互动。但读下来著者仍未跳出其所谓传统民族关系史的套路,且“互动”更多疏离之感。比较认同其对“行国”的阐释,至于推而广之是否合适还可考量。整体上深度稍欠缺,有些小失望。最后,吐槽下稍寒碜的印刷。

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