具体描述
當代文化分析大師的智慧
當代文化分析經典，長銷不輟，橫跨多種學科領域，觀點多樣，由理論、意識形態、方法論到實質議題的論辯彙編完整，分析詳實，為極具價值的文化研究選集。
傅科｜羅蘭．巴特｜阿多諾｜葛蘭西 哈伯瑪斯｜馬庫色｜李歐塔｜狄爾泰 高夫曼｜李塞特｜吉爾茲｜丹尼爾．貝爾 湯普森｜沙林斯｜帕森斯｜皮耶．波赫居 胡森｜席爾斯｜索緒爾｜彼得．柏格
本書輯當代文化分析大師的主要論述於一帙。
第一部分縱覽目前盛行的文化析辯。撰述者咸以象徵符號與社會結構的互動關係為探討焦點，透過通暢可讀的個案研究，使抽象理論得以落實。選文包括：韋伯、涂爾幹、馬克斯學派分析等新古典範例以及功能論、符號學、後結構主義分析的原型論述。
第一部分所輯各篇論文對於文化╱社會關係的瞭解容或截然有別，但全都服膺文化的相對自主性，並以象徵符號之分析為主。
本書第二部分轉入實質辯論，遍及宗教、世俗意識型態、大眾文化所扮演的功能等議題，最後並引入有關現代主義之意涵的爭議。
（原書名：文化與社會）
好評推薦
耶魯大學╱Paul DiMaggio, Yale University：
本書為我們這些教授文化社會學人士提供了一個重要的資源。重要性見諸本書的視域和範疇：理論方面，包含功能論、新馬克思主義、戲劇學分析以及後現代主義：學科方面，概括人類學者、歷史家、社會學者以及其他領域的專家：實質方面，涵蓋政治、宗教和科學。本書鞏固了社會科學對文化的最新認識，但並未忽略過去那些合當產生影響的思想觀念。
賓州大學╱Lynn Hunt, University of Pennsylvania：
這裡所呈現的論文提供了一個紮實的基礎，讓我們瞭解當代一些不同學科中關於文化和文化批評的論辯。本書囊括所有主要的理論流派，交置並陳，得以讓學生和專家縱觀此一快速發展的知識領域的當前趨勢問題和潛力。
加州柏克萊大學╱Robert N. Bellah, University of California, Berkeley：
這本精彩的論文集闡釋了當前社會分析中關於文化之重要性的關鍵爭論。大多數論文本身即是典範作品。本書對教學和研究有重大貢獻。
作者简介
杰夫瑞．C．亞歷山大（Jeffery C. Alexander）
加州大學洛杉磯分校社會學系教授。專研社會理論、文化研究、民主與公民社會。
史蒂芬．謝德門（Steven Seidman）
紐約州立大學Albany分校社會學系教授。專研社會理論、文化研究、女性主義、男女同性戀。
吳潛誠／總編校
美國華盛頓大學比較文學博士，曾任台大外文系副教授、《中外文學》總編輯、東華大學英美語文學系系主任。譯著包括《草葉集》、《聖女貞德》、《美國短篇小說》、《中英翻譯；對比分析法》、《詩人不撒謊》、《靠岸航行》、《如果在冬夜，一個旅人》、《感性定位》、《給下一輪太平盛世的備忘錄》等。一九九九年逝世。
譯者簡介
（以下簡介皆為民國86年初版翻譯時資料）
古佳艷
台灣大學外文所博士班研究生；台灣大學外文系講師。
李紀舍
美國紐約州立大學石溪分校比較文學系博士候選人。
李家沂
台灣大學外文所博士班研究生；台灣大學外文系兼任講師。
呂健忠
東吳大學英文系兼任講師。
邵毓娟
台灣大學外文所博士班研究生；台灣師範大學英語系講師。
林明澤
台灣大學外文所博士候選人；台灣大學外文系兼任講師。
邱彥彬
台灣大學外文所博士班研究生；台灣大學外文系兼任講師。
陳志清
台灣大學外文所博士班研究生。
黃宗儀
美國紐約州立大學石溪分校比較文學系博士班研究生。
黃宗慧
台灣大學外文所博士班研究生；台大外文系中外文學月刊社執行編輯。
黃涵榆
台灣大學外文所博士班研究生。
郭菀玲
台灣大學外文所碩士；現任電視新聞編譯。
曾麗玲
台灣大學英美文學博士，台灣大學外文系副教授。
楊麗中
華梵大學外文系講師。
目录信息
編校說明◎吳潛誠
第一部分 分析性的爭辯：了解文化相對的自主性
1文化案例
狄爾泰（Wilhelm Dithey）：人文研究
帕森斯、席爾斯（Talcott Parsons and Edward Shils）：價值觀與社會體系
安東尼奧．葛蘭西（Antonio Gramsci）： 文化與意識形態霸權
索緒爾（Ferdinand Saussure）： 符號與語言
2文化研究途徑：功能論
羅勃．莫頓（Robert K. Merton）科學之規範結構
李塞特（Seymour Martin Lipset）價值體系與民主制度
3文化研究途徑：符號學
羅蘭．巴特（Roland Barthes）摔角的世界
沙林斯（Marshall Sahlins）食物作為象徵符碼
4文化研究途徑：戲劇學
厄爾維恩．高夫曼（Erving Goffman）框框外的活動
吉爾茲（Clifford Geertz）巴里島鬥雞賽之為戲劇活動
5文化研究途徑：涂爾幹理論
維多．透納（Victor Tuner）過渡儀式興社群
瑪麗．道格拉斯（Mary Douglas）污染象徵秩序
凱羅．史密斯．羅森伯格（Carroll Smith-Rosenberg）維多利亞時期純潔觀裏性的象徵意義
6文化研究途徑：馬克思主義
湯普森（E. P. Thompson）互助共生的儀式
保羅．威利斯（Paul Willis）男子氣概與工廠勞動的關係
7文化研究途徑：後結構主義
米歇．傅科（Michel Foucault）性論述與權力
皮耶．波赫居（Pierre Bourdieu）藝術品味與文化資產
第二部份實質的論爭：道德秩序與社會危機——透視現代文化
8宗教的地位：現代性是世俗或神聖秩序
彼得．柏格（Peter Berger）：世俗化過程的社會起源
9論「意識形態之終結」：世俗理性可以創造文化秩序嗎？
阿多諾（Theodor W. Adorno）：文化工業再探
馬庫色（Herbert Marcuse）：從共識形態到工具性控制
丹尼爾．貝爾（Daniel Bell）：西方世界意識形態之終結
帕森斯（Talcott Parsons）：超越壓迫與危機：迎接一個自由意志的新社會
艾爾文．古德奈（Alvin Gouldner）：論意識形態、文化機器與新興的視聽感官工業
10現代主義或後現代主義：道德秩序之瓦解或重建？
丹尼爾．貝爾（Daniel Bell）：現代主義、後現代主義與道德秩序的傾頹
李歐塔（Jean-Francois Lyotard）：後現代狀況
哈伯瑪斯（Jurgen Habermas）：現代與後現代之爭
胡森（Andreas Huyssen）：後現代導圖
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读后感
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用户评价
这本书就像一个精密的思想实验室，作者在其中进行着一系列令人惊叹的文化实验，并将实验的结果呈现给读者。我之所以这么说，是因为《當代文化大論辯》所探讨的议题，往往都是当下社会中最具争议、最前沿、也最容易引发不同解读的。作者以一种极其审慎和负责任的态度，将这些议题摆在我们面前，并引导我们去进行深入的思考。他没有提供简单的答案，而是通过层层递进的论证，让我们自己去寻找答案。我尤其欣赏他在分析某个社会思潮时，那种“溯本求源”的精神。他会深入到这个思潮的起源，分析其产生的历史土壤，以及它在不同历史阶段的演变。这种“历史的厚度”让他的分析更加扎实和具有说服力。在阅读过程中，我经常会惊叹于作者的知识广度，他能够将哲学、社会学、心理学、历史学等多个学科的知识融会贯通，并运用到对文化现象的分析中。这种“跨学科”的视角，为我们理解当代文化提供了全新的维度。我感觉，阅读这本书，不仅仅是在获取信息，更是在进行一场“思维的 Gymnastics”，让我原有的思维定势得到挑战和重塑。
评分《當代文化大論辯》这本书，带给我的不仅仅是知识的增长，更是一种思维方式的革新。我一直认为，要理解一个时代，必须抓住其文化的核心。而这本书，恰恰抓住了当代文化中最具活力、也最具争议的核心。作者以一种“解构与重构”的视角，对当下文化领域中的各种现象进行了深刻的剖析。我特别赞赏他对不同文化观点的“平等对待”。他不会因为某种观点不符合自己的立场，就对其进行简单否定，而是努力去理解其背后的逻辑和合理性。这种“开放性”的态度，让我觉得非常受启发。在阅读过程中，我常常会因为作者的某个比喻或者某个论证而产生“灵光一闪”的感觉。他能够将抽象的理论概念，用生动形象的语言表达出来，使得那些原本可能难以理解的内容，变得触手可及。我感觉到，这本书就像是一位经验丰富的向导，引领我穿越当代文化的迷宫，让我能够更清晰地看到其中的道路和方向。它不仅仅是一本读物，更是一次对自我认知和价值判断的深刻反思。
评分我最近读完的《當代文化大論辯》，给我留下了极其深刻的印象。这本书的独特之处在于，它并没有仅仅停留在对当下文化现象的浅层描绘，而是深入到对这些现象背后所蕴含的深层逻辑、价值冲突以及未来走向的探讨。作者的笔触细腻而犀利，他能够将那些看似杂乱无章的文化碎片，整合成一个具有内在联系的有机整体。我特别赞赏他在梳理不同文化流派时所展现出的那种“辩证思维”。他不会简单地将它们对立起来，而是试图去理解它们之间的张力，以及它们是如何相互影响、相互塑造的。这种“包容性”的分析，让我对当代文化的多样性和复杂性有了更深刻的理解。在阅读过程中，我常常会因为作者的某个观点而陷入沉思，试图去将书中的理论与我自身的生活经验相结合。这种“自我对话”式的阅读，极大地加深了我对书中内容的理解。我感觉到，这本书就像是一面高质量的显微镜，让我能够以前所未有的清晰度，观察和分析当代文化的细微之处。同时，它又像是一台高倍望远镜，让我能够眺望文化发展的未来趋势。这不仅仅是一次阅读，更是一次认知上的“升级”。
评分这是一本让我不得不慢下来，反复咀嚼的著作。它的体量不小，但更重要的是，它所承载的内容密度非常高，几乎每一个段落都充满了值得深思的洞见。我常常会在阅读时，忍不住停下来，拿出笔在书页上做标记，写下自己的疑问或者思考。作者在探讨当代文化议题时，非常注重历史的维度和全球的视野。他不是孤立地看待某个现象，而是将其置于一个更广阔的时空背景下进行考察，这让我的理解更加立体和深刻。比如，在讨论某些新兴文化形态时，作者会追溯其历史渊源，分析其与传统文化的张力，甚至将其置于全球文化交流的大背景下，审视其独特性和普遍性。这种“溯源”和“比较”的方法，极大地拓展了我对当下文化的认知边界。我发现，很多我们当下所热议的文化现象，并非是凭空产生的，而是有着深刻的历史根源和复杂的社会成因。作者的分析，让我能够跳出表面的热闹，去理解那些更深层次的逻辑。而且，他对于不同文化观点之间的辨析，也极为精妙。他不会简单地将它们归类为“好”或“坏”，而是深入剖析每种观点所代表的价值取向、立场和潜在的后果。这种理性而克制的分析，让我受益匪浅，也让我学会了如何更客观地看待和评价各种文化现象。这本书确实是一次思想上的“深度按摩”，让我对自己的思维方式和价值判断都进行了一次审视和重塑。
评分《當代文化大論辯》这本书，就像是一面照妖镜，让我看清楚了许多曾经被我忽略或者误解的文化现象。作者以其敏锐的洞察力和扎实的学养，将当代文化领域中最具争议、最值得探讨的议题一一呈现，并进行深入的剖析。我特别欣赏他那种不畏权势、不随波逐流的独立精神。在面对一些社会普遍接受的观念时，他敢于提出质疑；在面对一些新兴的、可能带有颠覆性的思潮时，他也能保持审慎的思考。这种“独立之精神，自由之思想”贯穿全书，让我读来倍感振奋。而且，作者在阐释复杂概念时，善于运用各种生动的案例和贴切的比喻，使得那些原本可能晦涩难懂的理论，变得清晰易懂。我经常会在阅读某个章节时，联想到自己生活中遇到的具体事例，然后惊喜地发现，书中的理论分析竟然能够完美地解释我所观察到的现象。这种“理论联系实际”的阅读体验，让我觉得这本书不仅有思想的深度，更有现实的指导意义。我感觉到，阅读这本书，不仅仅是获取知识，更是一次与作者进行思想上的深度对话，是在共同探索和追问人类文明的未来走向。它让我对我们所处的时代有了更清醒的认识，也给了我思考未来方向的勇气。
评分这本书带给我的启发，是全方位的。我一直认为，理解一个时代的文化，需要有宏观的视野和深刻的洞察力，而《當代文化大論辯》恰恰具备了这两点。作者以一种“全局观”的视角，梳理了当代文化发展中那些最核心的脉络和矛盾。他不是简单地罗列现象，而是深入挖掘这些现象背后的社会结构、意识形态和价值观念。我尤其欣赏他在处理不同文化流派之间的关系时，所展现出的那种审慎和客观。他能够清晰地辨析出不同观点的差异，理解其产生的历史背景和现实逻辑，并且不会简单地给任何一方贴标签。这种“求同存异”的分析方式，让我学到了很多。在阅读过程中，我经常会被作者的某些观点所震撼，继而引发我对自身原有认知进行反思。他提出的很多问题，都触及到了我内心深处的一些困惑，并且给出了令人信服的解答。这本书就像是我的一个“思想导航仪”，帮助我在纷繁复杂的文化信息中，找到清晰的方向。而且，作者的语言风格也极具魅力，既有学术的严谨，又不乏人文的温度，使得阅读过程充满愉悦。我感觉到，这不仅仅是一本书，更是一次对当下时代精神的深刻解码，是一次对人类文明未来走向的深邃思考。
评分我必须说，《當代文化大論辯》是一本极具挑战性，但同时又极富回报的书。作者以一种“直面现实”的态度，将当代文化中最尖锐、最敏感的问题毫无保留地展现在读者面前。他没有回避争议，而是积极地拥抱争议，并试图从中挖掘出真理的火花。我尤其欣赏他在分析某个社会现象时，那种“多角度审视”的能力。他不会只从一个单一的视角出发，而是会从经济、政治、社会、心理等多个维度进行考察，从而得出一个更为全面和深刻的结论。在阅读过程中，我常常会因为作者的某个论断而感到惊讶，继而引发我对自身原有观念的质疑。他提出的很多观点，都颠覆了我之前的一些固有认知，迫使我去重新审视和思考。我感觉到，这本书就像是一次“思想的洗礼”，让我能够以更清醒、更理性的目光，去审视我们所处的时代。而且，作者的文字功底也十分了得，他能够将那些复杂的理论概念，用清晰流畅的语言表达出来，使得阅读过程充满乐趣。这不仅仅是一次阅读，更是一次对自我认知边界的拓展。
评分这本书带给我的冲击，真的很难用简单的词汇来形容。我一直以为自己对当代的社会现象和思潮有着比较清晰的认识，但阅读《當代文化大論辯》之后，才发现自己原有的认知框架是多么的狭窄和片面。作者以一种极为宏大且深入的视角，梳理了当下文化领域那些最尖锐、最核心的矛盾和争论。它不仅仅是对某个具体议题的讨论，更是对我们身处其中的这个时代特质的深度剖析。读这本书，就像是在爬一座陡峭的山，每攀登一小段，视野就会开阔一分，但也意味着需要付出更多的体力去理解那些更复杂的坡度和岩石。我尤其欣赏作者在分析问题时，那种不回避争议、不预设立场，而是将各种看似对立的观点一一呈现，并引导读者去审视其背后的逻辑和价值判断。这种“论辩”的性质，使得这本书读起来并非枯燥的理论堆砌，而是充满着思想的碰撞和火花的迸射。很多时候，我会在阅读过程中停下来，反复思考作者提出的某个观点，尝试去连接现实生活中遇到的种种现象，惊讶地发现，那些曾经让我感到困惑、甚至有些不知所措的社会现象，在书中的论述下，似乎都有了脉络可循。这种“豁然开朗”的感觉，是阅读一本好书最珍贵的馈赠。而且，作者的语言风格也很有特色，既有学术的严谨，又不失人文的关怀，使得那些原本可能晦涩难懂的议题，变得生动而富有感染力。我感觉这本书就像是我的一个思想启蒙的向导，引领我穿越当下文化迷雾，去探寻更深层次的意义。
评分这本书的出现，对我而言，简直就是一场及时雨。我一直关注着当下社会文化的一些变化，但常常感到一种无力感，觉得很多事情的发展趋势令人担忧，却又找不到清晰的分析工具来理解。而《當代文化大論辯》恰恰填补了我的认知空白。作者以一种近乎“诊断式”的视角，为当代文化把脉，揭示了其深层的病灶和潜在的危机。他对于一些流行文化现象的剖析，可以说是入木三分，直指核心。我曾经对某些现象感到困惑不解，甚至有些反感，但在读完书中的相关章节后，我才恍然大悟，原来这些现象背后隐藏着如此复杂的社会心理和文化动因。作者的分析，并非是简单的批判，而是带着一种深刻的理解和反思。他能够看到问题的两面性，理解不同立场背后的合理性，这使得他的论述更加客观和有说服力。我印象特别深刻的是，书中对于某些思潮的起源和演变过程的梳理，让我能够清晰地看到它们是如何一步步发展壮大，并对当下的文化格局产生影响的。这种“历史的纵深感”是很多当代文化评论所缺乏的。读完这本书，我感觉自己对当代的文化生态有了一个更全面、更深刻的认识。我不再是那个面对文化洪流感到茫然的旁观者，而是一个能够更理性、更批判性地思考和参与其中的个体。
评分我不得不承认，刚开始拿起《當代文化大論辯》时，我有些担忧，觉得这么宏大的主题，可能会写得过于枯燥或者流于表面。但事实证明，我的担忧完全是多余的。作者的写作功力，远超我的想象。他能够将那些复杂抽象的理论概念，用极其生动形象的比喻和例证来阐释，让即使是对相关领域不太熟悉的读者，也能轻松地理解。而且，作者在处理争议性话题时，展现出的那种冷静、客观和深刻的态度，更是让人赞叹。他不会为了迎合某种倾向而牺牲自己的独立思考，也不会因为顾忌舆论而回避尖锐的问题。相反，他以一种“对话”的方式，将不同的声音都邀请进来，然后进行一场精彩的“思想角力”。我尤其喜欢他分析某个议题时，那种层层剥茧、抽丝剥缕的逻辑。他会先勾勒出问题的轮廓，然后深入到具体的细节，再将这些细节置于更宏观的框架下进行考察，最终得出一个令人信服的结论。这种严谨的论证过程，让我体会到了思想的深度和力量。在阅读的过程中，我经常会有“原来是这样”的顿悟时刻。它不仅仅是一本知识的传授，更是一次思维的训练。它教会我如何去分析问题，如何去辨别真伪，如何在纷繁复杂的文化现象中找到属于自己的判断。这本书就像一位循循善诱的老师，用最真诚的态度，引领我走向更广阔的认知天地。
评分社会学视为文化主题的、较为古早的、论述译文合集…
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