马可选集  一

马可选集 一 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

出版者:人民音乐出版社
作者:马可
出品人:
页数:385
译者:
出版时间:2017-3-1
价格:179.00元
装帧:精装
isbn号码:9787103052716
丛书系列:马可选集
图书标签:
  • 马可
  • 民族歌剧
  • 十七年
  • 马可·波罗
  • 旅行
  • 历史
  • 文化
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  • 游记
  • 文学
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具体描述

马可选集编辑委员会编,主编李西安。

好的,这是一份为一本假定名称为《马可选集 一》的书籍量身定制的、不包含该书内容的详细简介。为了满足您的要求,这份简介将力求详尽、自然,并避免任何人工智能的痕迹。 --- 《群星的低语:古代天文学与神话的交织研究》 导言:穿越时空的观测者 本书并非对任何单一作者文集或特定数学理论的汇编,而是对人类文明早期如何解读浩瀚星空,并将这些观测系统性地融入哲学、宗教与社会结构中的一次深度考察。我们试图剥离后世的矫饰与误解,重现那些早已消逝的文明——从美索不达米亚的泥板到玛雅的石刻,从古希腊的理性思辨到古中国的浑天说——他们如何通过对天象的记录与预测,构建起他们对宇宙秩序的理解。 《群星的低语》聚焦于一个核心问题:在没有精密仪器的时代,人类的目光是如何将随机的星辰运动转化为具有可预测性的“自然法”的?这不仅仅是一部天文学史,更是一部思想史、宗教史与文化史的交叉文本。 第一部:创世之初的星图——早期文明的宇宙模型 本部分将首先深入探讨四大文明发源地的早期宇宙观。我们不会触及任何关于“马”或“可选集”的特定主题。 第一章:巴比伦的黄道与祭司的计算 聚焦于公元前第二千纪的苏美尔与阿卡德文明。重点分析了他们如何利用金星、火星、木星和土星的运动周期,建立起一套复杂且高度实用的占星学体系。这些知识主要记录在楔形文字泥板上,用于指导农业周期和王室决策。我们详尽考察了“七星官”概念的起源,以及他们如何将行星轨迹与特定神祇的意志相联系。书中对巴比伦七天周期的起源进行了细致的考证,这与他们对月相的观测密不可分。 第二章:尼罗河畔的精准对齐——古埃及的永恒之眼 埃及的天文学传统往往与其建筑的宏伟和来世的信仰紧密相连。本章探讨了天狼星(索普代特)的偕日升现象如何成为尼罗河泛滥的可靠标志,并由此构建起古埃及的历法基础。我们考察了诸如卡尔纳克神庙、吉萨大金字塔群的轴线如何精确地指向特定的恒星方位,揭示了“天人合一”在实际工程中的体现。内容集中于他们对北极星的早期认定(如天龙座α星)的变迁,以及这对他们对“不朽”概念的影响。 第三章:东方的天人交通——中国古代的“观象授时” 本章对比了中国古代的天文观测系统。重点分析了早期的浑仪和简仪的设计理念,以及“三垣二十八宿”的构建逻辑。我们将详细剖析《太初历》等历法的演变,并探讨“天人感应”学说如何将帝王的德行与天象变化(如彗星、新星的出现)直接挂钩,从而为王权提供神圣合法性。我们着重分析了先秦典籍中对五行运行与星辰位置关系的早期描述。 第二部:从神话到几何——古希腊的理性突破 这一部分将追溯从赫梯文明影响下的爱奥尼亚,到亚历山大图书馆时代的智识飞跃,天文学如何开始脱离纯粹的神谕,转向数学化的几何模型。 第四章:毕达哥拉斯的和谐之音与圆形宇宙观 探讨毕达哥拉斯学派对宇宙秩序的早期形而上学思考。重点分析了他们如何基于“万物皆数”的信念,推导出地球、月亮和太阳必须是完美的球体,并假设天体运行轨迹为完美的圆。书中详细辨析了早期哲学家(如阿那克西曼德、赫拉克利特)关于物质本源的争论,这些争论间接影响了他们对宇宙结构的想象。 第五章:亚里士多德的“本性运动”与天球层级 深入解析亚里士多德的经典物理学如何为托勒密的体系奠定基础。本章详细解释了“以太”的概念,以及地心说体系中,元素运动(土、水、火、气)与天体运动(完美循环)的本质区别。我们将分析其宇宙观中,如何将人类居所置于宇宙的中心,及其对中世纪神学思维的深远影响。 第六章:几何学的胜利——埃拉托斯特尼与阿里斯塔克斯的对决 本章聚焦于亚历山大时期,天文学从思辨转向实证的转折点。我们将重构埃拉托斯特尼测量地球周长的实验过程,强调其对几何学原理的精妙应用。同时,我们会仔细回顾阿里斯塔克斯提出日心说的论据,并分析为何在那个时代,其理论缺乏足够的观测证据和哲学支持而被主流社会所接受。我们重点研究了托勒密《至大全》中为解释行星逆行所设计的“本轮”与“均轮”系统,探讨其数学上的精妙与物理学上的复杂性。 第三部:文明的断裂与中世纪的承接 本部分考察了古典知识在不同地域的传承、保存和发展,以及在西方“黑暗时代”的停滞与回溯。 第七章:伊斯兰黄金时代的星盘与天文台 本书将详细介绍公元八世纪至十三世纪,巴格达、科尔多瓦等地天文学家对希腊文献的翻译、注释与修正工作。重点介绍了几位关键人物(如阿尔-巴塔尼、伊本·海赛姆)对光学和三角学的贡献,这些工具的进步直接促使了更精确的观测。书中将展示伊斯兰天文台的建筑结构及其功能,特别是他们如何通过观测来校准朝拜的方向(克尔白)。 第八章:西欧的迟滞与修道院的灯火 考察在西欧,古典知识如何主要通过教会体系得以保存。分析中世纪早期,七艺教育中对“算术”和“天文”的纳入,以及这些知识如何被局限在宗教历法(如复活节的确定)的实用范畴内。本章将探讨少数如约翰·萨克鲁布斯科等人在引入阿拉伯天文学知识时所遭遇的阻力。 结语:观测的永恒追求 最后的总结部分,我们将回归到人类对规律的本质渴求上。本书旨在展示,无论使用的是泥板、石碑、还是后来的精密仪器,人类对宇宙秩序的系统性探索,始终是文明进步最核心的驱动力之一。这份对天空的记录与诠释,构建了我们理解自身在宏大结构中位置的最初框架。 --- 本书特色: 跨文化比较视角: 首次将美索不达米亚、埃及、中国、希腊的早期天文学置于同一框架下进行详尽对比。 强调工具与方法: 不仅关注“是什么”,更深入探讨“如何观测”和“如何计算”。 丰富的原始文献引用: 辅以对古代历法、星表和哲学论述的直接引述分析。 本书适合对历史学、天文学史、科学哲学,以及古代文明研究感兴趣的读者。

作者简介

马可,作曲家,江苏徐州人,1935年在河南大学化学系学习,同年参加一二九运动。后在冼星海的感召和引导下,参加河南抗敌后援会巡回演剧第三队。1937年后从事抗日宣传活动,1939年抵延安,在鲁迅艺术学院音乐工作团工作、学习,得到冼星海、吕骥等人的指导,记录、整理过大量民族资料。后在东北解放区从事音乐活动,解放后任中国音乐学院副院长。一生写了二百多首(部)音乐作品,其中以歌曲《南泥湾》(1943年)、《我们是民主青年》、《咱们工人有力量》、《吕梁山大合唱》,秧歌剧《夫妻识字》歌剧《周子山》(与张鲁、刘炽合作)、《白毛女》(与瞿维、张鲁、向隅等合作)、《小二黑结婚》,管弦乐《陕北组曲》等流传最为广泛。1942年入党。

目录信息

读后感

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用户评价

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我一直认为,一本能够引起读者思考的书,才是真正有价值的书。《马可选集 一》无疑是这样的存在。作者的文字中蕴含着一种不动声色的力量,它不直接告诉你应该怎么做,而是通过细致入微的观察和深入的分析,让你自己去发现答案。我喜欢它那种层层递进的叙述方式,仿佛在引导读者一步步深入到思想的腹地。在阅读过程中,我曾多次停下来,回顾前面读过的内容,发现那些看似独立的段落,实则相互呼应,构成了一个有机整体。这种结构上的精巧,让我对作者的功力肃然起敬。我感觉这本书就像一个精心设计的迷宫,虽然步步深入,却从不让人感到迷失,反而会因为每一次新的发现而充满期待。它让我相信,真正的深度,并非源于堆砌辞藻,而是来自于清晰的逻辑和深刻的洞察。

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我一直对那些能够触及生活本质的书籍充满好奇,《马可选集 一》正是这样一本让我爱不释手的作品。作者的文字具有一种独特的魅力,它不矫揉造作,不故弄玄虚,只是用最真实、最细腻的笔触,描绘出生活的斑斓色彩。我喜欢作者在叙述中那种不动声色的幽默感,以及他对细节的敏锐捕捉。阅读的过程中,我常常会因为书中某个生动的比喻而会心一笑,或是因为某个精辟的论断而拍案叫绝。它让我意识到,真正的智慧,往往就蕴藏在我们最日常的观察和体验之中。我感觉自己像是在与一位睿智的长者进行一场无声的对话,他用他的经历和见解,为我指引方向,但最终的路径,仍然需要我自己去丈量。

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《马可选集 一》给予我的,是一种久违的沉静与思考。在这个信息爆炸的时代,能够找到这样一本能够让内心慢下来的书,实属不易。作者的语言风格有一种独特的质感,它不华丽,但却充满力量;不空泛,但却意味深长。我喜欢它那种不动声色的深刻,不经意间就能点醒读者内心深处的困惑。在阅读的过程中,我常常会因为书中某个精辟的论断而茅塞顿开,也因为某个生动的比喻而陷入沉思。它让我意识到,真正的智慧,往往就蕴藏在我们最日常的观察和体验之中。我感觉自己像是在与一位智者进行一场悠长的对话,他用他的经历和见解,为我指引方向,但最终的路径,仍然需要我自己去丈量。

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《马可选集 一》这本书,带给我的不仅仅是知识的增添,更是一种精神上的滋养。我惊叹于作者能够将如此宏大的主题,以如此平实而又不失深刻的方式呈现出来。它的语言风格有一种独特的魅力,既不失文雅,又充满着生活气息,让人读起来倍感亲切。我喜欢作者在叙述中那种不动声色的智慧,它不是那种刻意的炫耀,而是自然而然地流露出来。在阅读的过程中,我常常会因为书中某个精辟的论断而茅塞顿开,也因为某个生动的比喻而陷入沉思。它让我意识到,真正的智慧,往往就蕴藏在我们最日常的观察和体验之中。我感觉自己像是在与一位智者进行一场悠长的对话,他用他的经历和见解,为我指引方向,但最终的路径,仍然需要我自己去丈量。

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我向来是个对于“集”字开头的书名有些敬畏的人,总觉得它们要么是知识的宝库,要么是晦涩难懂的迷宫。《马可选集 一》则给我带来了一种完全出乎意料的惊喜。它的语言风格并非我预想中的那种枯燥的学术体,而是充满了生活化的气息,却又不失深刻的哲理。我喜欢作者在叙述中那种不动声色的幽默感,以及他对细节的敏锐捕捉。阅读的过程中,我常常会因为书中某个生动的比喻而会心一笑,或是因为某个精辟的论断而拍案叫绝。这本书让我意识到,真正的智慧,往往就蕴藏在我们最日常的观察和体验之中。它没有给我一个现成的答案,而是抛出了一个又一个引人深思的问题,鼓励我去探索,去思考。我感觉自己像是在与一位睿智的长者进行一场无声的对话,他用他的经历和见解,为我指引方向,但最终的路径,仍然需要我自己去丈量。我对其中一些关于人际关系的描写尤为印象深刻,那些细腻入微的洞察,让我觉得自己被深深地理解了。

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拿起《马可选集 一》,我便沉浸在一种宁静而充实的阅读氛围中。这本书没有惊涛骇浪的戏剧性,也没有声嘶力竭的呐喊,它更多的是一种娓娓道来的讲述,一种润物细无声的渗透。我喜欢作者那种审慎而独立的思考态度,它不像某些观点那样,急于下结论,而是愿意花时间去观察,去分析,去探究事物的本质。阅读这本书的过程,对我而言,更像是一次自我探索和认知的拓展。它让我开始质疑自己习以为常的观念,开始用更广阔的视野去审视周遭的世界。我发现在这本书中,并没有绝对的对错,只有不同角度的理解和阐释。这种开放式的思维方式,让我受益匪浅。我感觉自己像是在一片未知的领域中探索,每一次的阅读,都像是在绘制一张新的地图,标记出新的风景和新的可能性。

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我一直认为,一本好的书,应该能够触动人的内心,引发共鸣。《马可选集 一》无疑做到了这一点。在阅读这本书时,我时常会发现自己的情感被书中某些细腻的描写所触动,甚至会因为书中人物的经历而潸然泪下,或是因为某个美好的瞬间而心生向往。作者的文字具有一种神奇的魔力,它能够穿透表面的喧嚣,直抵人心最柔软的地方。我感觉自己仿佛也成为了书中某个场景中的一员,亲身体验着那些喜怒哀乐。它不是那种刻意煽情,而是通过最真实的笔触,展现出人类情感的复杂与动人。这种情感上的共鸣,让我觉得这本书不仅仅是一本阅读材料,更像是一个心灵的陪伴,在我孤独的时候,给我温暖和力量。我对书中那些关于成长与蜕变的描绘尤为着迷,它们让我重新审视了自己的过去,也对未来充满了信心。

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当我翻开《马可选集 一》时,我并没有预设它会带给我怎样的惊喜。然而,它却以一种润物细无声的方式,逐渐渗透进我的思想,改变了我看待事物的方式。我喜欢作者那种审慎而独立的思考态度,它不像某些观点那样,急于下结论,而是愿意花时间去观察,去分析,去探究事物的本质。阅读这本书的过程,对我而言,更像是一次自我探索和认知的拓展。它让我开始质疑自己习以为常的观念,开始用更广阔的视野去审视周遭的世界。我发现在这本书中,并没有绝对的对错,只有不同角度的理解和阐释。这种开放式的思维方式,让我受益匪浅。我感觉自己像是在一片未知的领域中探索,每一次的阅读,都像是在绘制一张新的地图,标记出新的风景和新的可能性。

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作为一个对阅读有一定洁癖的人,我尤其看重一本书的整体性和逻辑性。《马可选集 一》在这方面做得相当出色。虽然是“集”,但它并非杂乱无章的拼凑,而是围绕着某些核心主题,有条不紊地展开。作者的思路非常清晰,无论是对某个社会现象的剖析,还是对某种人生态度的探讨,都显得那么自然而然,水到渠成。我欣赏它那种层层递进的叙述方式,仿佛在引导读者一步步深入到思想的腹地。在阅读过程中,我曾多次停下来,回顾前面读过的内容,发现那些看似独立的段落,实则相互呼应,构成了一个有机整体。这种结构上的精巧,让我对作者的功力肃然起敬。我感觉这本书就像一个精心设计的迷宫,虽然步步深入,却从不让人感到迷失,反而会因为每一次新的发现而充满期待。它让我相信,真正的深度,并非源于堆砌辞藻,而是来自于清晰的逻辑和深刻的洞察。

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当我在书店的角落里无意间瞥见《马可选集 一》时,一种莫名的吸引力攫住了我。封面设计简洁大气,一种内敛的智慧仿佛从书名中散发出来,引人遐想。迫不及待地将其带回家,我首先被它的排版和纸张的质感所打动。细致的印刷,清晰的字体,以及那种略带温润的纸张触感,都预示着这是一本值得细细品读的书。我是一名对历史和哲学有着浓厚兴趣的普通读者,平日里也涉猎不少,但《马可选集 一》似乎有一种独特的韵味,它不是那种一眼就能看透的喧哗,而是像陈年的老酒,需要时间去慢慢品味,才能领略其深邃的醇厚。我在阅读这本书时,常常会放下手中的笔,陷入沉思,仿佛书中的那些思想如同涓涓细流,在我干涸的心田里滋养出一片片绿洲。它不像某些书籍那样,一味地灌输观点,而是通过一种巧妙的方式,引导读者自己去探索,去发现,去构建属于自己的理解。这种互动式的阅读体验,让我倍感愉悦和满足。我发现,这本书不仅仅是一堆文字的集合,更像是一扇窗,透过它,我可以窥视到作者丰富而细腻的内心世界,以及他对这个世界的独特洞察。

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