吴语方言学

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出版者:上海教育出版社
作者:游汝杰
出品人:
页数:431
译者:
出版时间:2018-12
价格:112元
装帧:精装
isbn号码:9787544486187
丛书系列:
图书标签:
  • 语言学
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具体描述

《吴语方言学》是在研究生课程《吴语概论》讲稿的基础上整理而成的,是游汝杰教授多年来研究吴语的集大成著作。内容包括对吴语语音、吴语词汇、吴语语法、吴语历史、吴语地理等的研究。书后附录收录方言录音记录稿、方言实地调查手记等实用的参考资料,此前方言学界无同类著作。此书从语言学理论角度通论吴语,将语言学理论与方言实际相结合,从共时到历时,从微观到宏观,全方位地研究吴语,有不少理论创新。

本书还有一个突出的特点是,作者认为社会语言学是研究汉语方言的新阶段,故引进社会语言学理论和方法研究有关课题,使传统方言学与社会语言学有机地结合在一起,把汉语方言学研究提高到了一个新水平。

《吴语方言学》 《吴语方言学》是一部深入探讨吴语方言复杂性的学术专著。本书并非对吴语方言进行简单的罗列或描述,而是致力于揭示其内在的规律性、演变轨迹及其与其他方言的互动关系。全书以严谨的学术视角,对吴语方言的语音、词汇、语法等多个层面进行了细致入微的分析,力求呈现一个立体而真实的吴语世界。 语音系统: 在语音方面,本书详细考察了吴语方言内部语音特征的多样性,包括声母、韵母、声调的异同。作者并不止步于记录表面的声学现象,而是深入分析这些语音特征的成因,追溯其历史演变,例如一些古汉语音节在吴语中保留或演变的痕迹。书中会涉及吴语方言中特有的喉音、鼻音韵母,以及复杂的声调系统,如中古声调在吴语中的遗存、变异和创新。通过大量的实地考察和录音资料,本书构建了不同吴语次方言的语音特征图谱,并探讨了语音演变中的音变规律,如浊音清化、送气化、鼻化等,以及这些变化对词汇和语法产生的影响。作者还会运用现代语音学理论,如声学语音学、音系学等,对吴语的语音现象进行科学解释,为读者提供一个更具理论深度的理解。 词汇特征: 词汇是方言最生动的载体之一。《吴语方言学》在词汇方面,着重于挖掘吴语方言的独特性和丰富性。本书系统梳理了吴语方言的常用词汇、特色词汇以及词汇的内部构成,例如,对表示亲属关系、生活用具、自然景物、社会习俗等方面的词汇进行了详细的考察。作者特别关注吴语方言中保留的古汉语词汇,以及从其他语言(如古代少数民族语言)吸收并融入吴语的词汇。本书还会分析吴语方言的词汇演变,如词义的引申、词形的变化、新词的产生等,并探讨这些词汇变化与社会历史、文化变迁之间的紧密联系。此外,书中还会对吴语方言中常见的构词法进行分析,例如叠词、加缀、合成等,以及这些构词方式所体现的语言经济性和创造性。 语法结构: 语法是语言的骨架,也是方言差异最显著的方面之一。《吴语方言学》在语法方面,对吴语方言的句子结构、词类活用、语序特点等进行了深入剖析。本书会详细探讨吴语方言在量词、助词、副词、介词等方面的独特用法,以及这些语法成分在表达特定意义时所起的作用。例如,对吴语方言中常见的使动句、被动句、话题句等特殊句式的结构特征和表达功能进行分析。作者还会比较吴语方言与普通话或其他方言在语法结构上的异同,揭示吴语方言在语法上的创新和演变。通过对大量语料的分析,本书力求勾勒出吴语方言独特的语法面貌,并探究其语法体系的内部逻辑。 方言地理与历史: 《吴语方言学》将方言研究置于更广阔的地理和历史背景之下。本书会追溯吴语方言的起源和发展脉络,探讨其在历史长河中的变迁和演化。作者会结合历史文献、考古发现以及语言接触的理论,分析吴语方言形成和发展的社会文化因素,例如移民迁徙、经济交流、政治中心的变动等。本书还会对吴语方言的地理分布进行科学划分,分析不同次方言之间的亲疏关系以及地理因素对方言差异的影响。通过对吴语方言历史演变和地理分布的研究,本书旨在揭示吴语方言作为一种活态文化的生命力及其在中华文明中的独特价值。 研究方法与理论框架: 本书坚持采用科学严谨的研究方法,融合了传统的方言学研究方法和现代语言学理论。作者可能会运用历史比较法、描述法、统计分析法等,对吴语方言的各种现象进行考察和分析。同时,本书也积极借鉴国际语言学界的前沿理论,如演化语言学、社会语言学、认知语言学等,以提供更具深度和创新性的解释。本书强调跨学科的研究取径,将语言学研究与历史学、社会学、人类学等学科的研究成果相结合,以期更全面地理解吴语方言的本质。 学术价值与社会意义: 《吴语方言学》不仅是语言学研究的重要成果,更具有重要的学术价值和社会意义。它为理解中国汉语言的多样性提供了宝贵的资料和深入的分析,为语言学研究者、历史学家、文化研究者提供了重要的参考。同时,本书也能够激发公众对本土文化的认知和认同,对于保护和传承吴语这一宝贵的文化遗产具有积极的推动作用。通过对外介绍吴语方言的独特魅力,有助于促进中华文化的交流和传播。

作者简介

游汝杰,浙江温州人,1981年在复旦大学获得硕士学位。历任复旦大学副教授、教授、博士生导师、“汉语言文字学”学科负责人、特聘教授。主要研究领域是汉语方言学和社会语言学。曾实地调查汉语方言近百种。出版专著《方言与中国文化》(主著)、《汉语方言学导论》、《西洋传教士方言著作考述》等十多种;发表论文近百篇,刊于《中国语文》《方言》《民族语文》《语言研究》等学术刊物。曾获省市以上学术研究成果奖12项。

目录信息

读后感

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用户评价

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拿到《吴语方言学》这本书,我首先是被它厚重的质感和严谨的书名所吸引。我从事的是与文化传承相关的工作,平时也关注一些地方语言的保护和研究。虽然我并非语言学专业出身,但对地方语言抱有天然的敬意和好奇。我一直认为,语言不仅仅是沟通的工具,更是承载历史、文化、民俗的基因库。 这本书,给我带来的感受是,它像一位博学而谦逊的向导,引领我走进了一个极其精妙而丰富的语言世界。它并没有一开始就用密密麻麻的专业术语轰炸读者,而是循序渐进地勾勒出吴语的基本轮廓。书中的章节划分非常清晰,从整体的地理分布和历史演变,到具体的语音、词汇、语法系统,再到与其他方言的比较和在文化中的作用,层层递进,逻辑严谨。 我印象最深刻的是,书中对于吴语语音变异的细致分析。作者用大量生动的例证,展示了同一方言区域内,不同年龄、不同社会阶层甚至不同情境下的语音差异。这种“微观”的考察,让我意识到,语言的生命力就在于其无时无刻不在发生的细微变化。同时,书中对这些语音变化的解释,也并非简单地描述现象,而是试图挖掘其背后的语音规律和演变机制,这对我来说,是一种极大的启迪。 此外,书中对吴语词汇的探讨也让我大开眼界。我一直以为,一些我从长辈那里听来的“老派”词汇,只是因为年代久远而被淘汰的普通话,但这本书让我了解到,其中很多词汇,其实是古汉语的遗存,它们在吴语中得到了很好的保留和发展,成为吴语独特的魅力所在。这种“复古”的视角,让我对家乡的语言有了更深的认同感和自豪感。 让我惊喜的是,作者在分析过程中,并没有完全沉溺于理论研究,而是穿插了大量的实际语料和生动的场景描述。例如,在描述某些方言的语调特点时,会用“如同山歌般悠扬”或者“带着一种爽利的韧劲”这样的比喻,让非专业读者也能感同身受。这种将学术研究与文学性相结合的写作方式,使得这本书既有深度又不失可读性。 读这本书,我愈发觉得,保护和研究方言,并非是“复古”的怀旧,而是对我们民族文化根脉的守护。吴语,作为汉语的重要方言之一,它的存在和发展,丰富了中华文化的宝库。这本书,无疑为我从事相关工作提供了坚实的理论基础和丰富的实践参考。 书中也对吴语在现代社会中的传播和传承问题进行了探讨,这让我从一个更具前瞻性的角度去思考方言的未来。它不仅仅是一本学术专著,更是一本关于文化传承的思考录。 总而言之,《吴语方言学》这本书,为我打开了一扇通往吴语世界的大门。它以其严谨的学术态度、丰富的例证、生动的描述,让我深刻理解了吴语的复杂性、独特性和重要性。我从中获得的,不仅仅是知识,更是一种对中华语言多样性的敬畏,以及对文化传承的责任感。

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说实话,当初选择《吴语方言学》这本书,纯粹是出于一种“偶然的兴趣”。我是一个普通读者,对语言学并没有系统的了解,只是偶尔在看一些影视作品或者听一些老一辈的交流时,会被那些听起来格外亲切又有些陌生的“吴侬软语”所吸引,总觉得那是一种带着江南水乡特有韵味的语言。我抱着一种“了解一下”的心态,想着或许能从中找到一些关于“吴语”的浪漫故事,或者一些有趣的方言词汇。 然而,这本书带给我的,却是一次远超预期的深度探索。它没有像我以为的那样,只是简单地罗列一些发音和词汇,而是以一种极为系统和专业的方式,为我揭示了吴语这个庞大而精密的语言体系。作者的笔触非常细腻,他从吴语的地理分布、历史渊源说起,让我明白了吴语并非铁板一块,而是有着极其丰富的内部差异。书中对不同吴语片区的细致划分和比较,让我开始理解,为什么我从不同地区的朋友那里听到的“同一个词”,会带着那么大的差别。 最让我感到震撼的是,书中对吴语语音系统的深入剖析。虽然我不是语音学专业,很多术语对我来说比较陌生,但作者通过大量的图表和生动的音例,以及一些形象的比喻,将那些抽象的语音现象变得鲜活起来。我开始了解到,原来那些细微的声调变化,那些鼻化音、紧喉音的差异,都蕴含着复杂的语音演变规律。读到这里,我甚至开始尝试模仿书中的一些发音,虽然有些困难,但那种对声音细微之处的捕捉,让我感到一种前所未有的奇妙体验。 此外,书中对吴语词汇的考证,更是让我惊叹不已。作者不仅罗列了大量的吴语词汇,更重要的是,他追溯了这些词汇的来源,甚至与古汉语文献进行对比。这让我有一种“穿越时空”的感觉,仿佛看到了这些词汇是如何从遥远的过去,一路演变而来,最终在吴语中焕发了新的生命。我开始重新审视自己日常使用的语言,发现其中隐藏着多少被我忽略的“古意”,多少承载着历史的印记。 让我印象深刻的是,作者在描述方言现象时,并不只是枯燥的理论分析,而是穿插了大量的生动语料和地方特色描写。例如,在描述某个地区的方言特色时,会引用一些民歌、谚语,甚至是一些生动的生活场景,让我仿佛身临其境。这种将学术研究与人文关怀相结合的写作风格,使得这本书既有严谨的学术价值,又极具阅读的趣味性。 读完这本书,我对方言的认识有了根本性的改变。它让我明白,方言并非是“不标准”的语言,而是独立而完整的语言系统,是中华语言宝库中不可或缺的一部分。吴语,更是其中一个极具代表性的分支,它承载着江南水乡的独特文化,也反映了这片土地上人们的生活方式和思维习惯。 这本书,不仅仅是一本语言学的学术专著,更是一次让我重新认识家乡语言、认识中华语言多样性的深刻体验。它让我从一个更加宏观、更加专业的角度,理解了“吴侬软语”的真正含义,也让我对语言本身产生了更浓厚的兴趣。它的严谨性、深刻性和启发性,都让我受益匪浅。

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对于《吴语方言学》这本书,我必须说,它的内容深度和广度远远超出了我最初的想象。我之所以会选择它,是因为我一直对一些来自上海、苏州、杭州一带的亲友交流中,听到那些与普通话截然不同的语调和词汇感到好奇,总觉得那里隐藏着一种独特的韵味。我本身并非语言学专业的学生,所以一开始我抱着一种“大概了解一下”的心态,想着或许能从中找到一些关于“吴侬软语”的浪漫解读,或者是一些有趣的方言俗语。 然而,这本书提供给我的,远不止是浪漫的想象。作者以一种非常系统、但又极富洞察力的方式,为我打开了一个全新的语言学世界。它并没有像我预期的那样,只是简单地罗列一些方言词汇和发音的对应关系,而是深入地探讨了吴语的起源、发展以及它内部的复杂性和多样性。书中对于吴语语音系统的分析,让我第一次了解到,原来同一个“a”的发音,在不同的吴语片区,会有如此细微的差别,而这些差别背后,竟然蕴含着如此复杂的语音演变规律。 更让我惊叹的是,作者在书中对吴语词汇的考证。他不仅仅停留在表面上的词汇对应,而是追溯了许多词汇的来源,甚至与古汉语文献进行比对。这让我有一种“寻根问祖”的感觉,仿佛看到了这些词汇是如何从几千年前的汉语中脱胎而出,又在吴语区生根发芽,保留了独特的生命力。我开始重新审视自己日常生活中接触到的吴语表达,发现其中隐藏着多少被我忽略的“古意”,多少承载着历史的印记。 书中的一些章节,对吴语在语法结构上的独特性进行了深入的探讨。比如,关于一些助词的使用,或者句子语序的特点,这些细节上的差异,虽然普通人很难察觉,但恰恰是构成一个独立语言体系的重要标志。作者用清晰的逻辑和翔实的例子,将这些复杂的语法现象进行了条分缕析的阐述,让我这个门外汉也能大致领略到吴语的精妙之处。 读这本书,让我最大的感受是,方言并非是一种“不够标准”的语言,而是一种独立而完整的语言系统,它有着自己的逻辑、自己的美学,自己的历史。吴语,更是其中一个极具代表性的分支,它承载着江南水乡的独特文化,也反映了这片土地上人们的生活方式和思维习惯。 书中也触及了吴语在现代社会中所面临的一些挑战,比如城市化进程和普通话的普及对吴语传承的影响。作者以一种客观而又充满关怀的态度,探讨了这些问题,并提出了一些可能的解决方案。这让我深思,作为吴语区的一份子,我们应该如何看待和保护我们的母语。 总而言之,《吴语方言学》这本书,不仅仅是一部学术著作,更是一次让我重新认识家乡语言、认识中华语言多样性的深刻体验。它让我从一个更加宏观、更加专业的角度,理解了“吴侬软语”的真正含义,也让我对语言本身产生了更浓厚的兴趣。这本书的严谨性、深刻性和启发性,都让我受益匪浅。

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我之所以会被《吴语方言学》这本书吸引,很大程度上是因为我一直对家乡的语言有着一份特殊的情感。虽然我并非语言学研究者,但从小耳濡目染的吴语发音、词汇,总是在我心中留下一抹难以磨灭的印记。我时常会疑惑,为什么我们说的话,与课本上的普通话会有那么大的不同?那些老一辈口中的词汇,又从何而来?这本书,恰恰满足了我对这些问题的探索欲。 刚开始翻阅这本书,我有些担心它是否会过于专业,令我望而却步。然而,作者的写作方式却给了我一个大大的惊喜。他以一种非常平易近人的姿态,将复杂的语言学理论娓娓道来。书中并没有直接抛出艰深的术语,而是通过大量生动的案例,以及形象的比喻,来解释吴语的语音、词汇、语法特征。例如,在描述吴语的声调变化时,作者会用“如歌的抑扬”来形容,让我这个非专业人士也能大致感受到那种独特的韵律美。 令我尤为惊叹的是,书中对于吴语内部差异的细致描绘。作者不仅区分了不同的吴语片区,甚至在同一片区内,也能够捕捉到不同人群、不同年龄段的语音细微差别。这种“显微镜”式的研究,让我看到了语言的生命力在于其不断地发展和变化。我开始回想起自己童年时期听到的那些词语,和现在年轻一代的说法,原来里面隐藏着如此丰富的演变过程。 书中对吴语词汇的考证,也让我受益匪浅。作者追溯了很多词汇的来源,甚至与古代文献进行对比,揭示了许多吴语词汇的古老渊源。这让我意识到,我们的方言,其实是中华文明的重要组成部分,它承载着历史的积淀,也反映着中华文化的独特魅力。我开始更加珍视那些被我一度忽略的“土话”,因为它们是连接过去与现在的桥梁。 让我印象深刻的是,书中在分析语言现象的同时,也融入了对江南地区社会生活、民俗风情的描绘。语言不仅仅是符号,更是生活在其中人们的印记。通过对方言的解读,我仿佛看到了一个更加生动、更加立体的江南。这种将语言学研究与人文关怀相结合的写作方式,使得这本书具有了更强的感染力和思想深度。 我也很赞赏作者对于方言传承的思考。在现代社会,方言面临着前所未有的挑战。这本书并没有回避这些问题,而是以一种积极的态度,探讨了保护和传承方言的可能性。这让我意识到,作为这片土地上的一份子,我们都有责任去守护和发扬我们的母语。 总而言之,《吴语方言学》这本书,是一次让我惊喜连连的阅读体验。它用一种专业而又不失趣味的方式,为我打开了一个了解吴语世界的窗口。我从中获得的,不仅仅是关于语言的知识,更是一种对家乡文化、对中华语言多样性的深刻认识和由衷的热爱。

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我拿到《吴语方言学》这本书,纯粹是出于一种猎奇的心理。我一直对家乡的语言有着一种天然的亲切感,但同时又觉得它充满着神秘感。我想通过这本书,能够更深入地了解我的母语,探寻它背后的历史和文化。 这本书的开篇,作者便以一种宏观的视角,为我们勾勒出了吴语的基本轮廓。它没有直接深入到具体的语音或词汇分析,而是先从吴语的地理分布、历史演变讲起,这为我这个初学者建立了一个基本的框架。我惊讶地发现,原来我们口中的“吴语”,并非单一的语言,而是包含了极为丰富的内部差异。作者对不同片区的划分,以及对它们之间相互影响的描述,让我对“吴语”这个概念有了更全面、更立体的认识。 随后,作者深入到对吴语语音系统的细致考察。虽然我不是语音学专业,但书中清晰的图表、形象的比喻以及大量的音例,让我能够大致理解那些复杂的语音现象。例如,书中关于声调变化的描述,就让我对吴语特有的“抑扬顿挫”有了更深的体会。我甚至可以尝试着去辨别书中给出的不同音素的发音差异,这本身就是一种非常有意思的探索。 令我最为着迷的是书中关于吴语词汇的考证。作者不仅罗列了大量的吴语词汇,更重要的是,他深入挖掘了这些词汇的来源,甚至追溯到古汉语文献。这让我有一种“穿越时空”的感觉,仿佛看到了这些词汇是如何从遥远的古代,一路演变而来,最终在吴语中保留了独特的生命力。我开始更加珍视那些我曾经以为是“土话”的词语,因为它们是连接过去与现在的桥梁,是中华文化的重要组成部分。 书中还涉及了吴语在语法结构上的独特性。虽然我对此了解不深,但作者通过对比普通话和吴语的句子结构,以及对一些助词、语序的分析,让我看到了吴语作为一种独立语言体系的严谨性。这种对比让我更加意识到,语言的魅力不仅仅在于词汇的丰富,更在于其内在的逻辑和规则。 让我欣慰的是,这本书并非仅仅停留在对语言现象的描述,而是深入探讨了吴语在社会文化中的地位和作用。作者对吴语在文学、民歌、戏剧等领域的应用进行了详尽的阐述,让我看到了语言不仅仅是沟通的工具,更是艺术的载体。读到这里,我更加深刻地理解了“吴侬软语”为何能够深入人心,为何能够成为江南文化的重要标志。 总而言之,《吴语方言学》这本书,是一次让我惊喜连连的阅读体验。它以其严谨的学术态度、丰富的例证、生动的描述,让我深刻理解了吴语的复杂性、独特性和重要性。我从中获得的,不仅仅是知识,更是一种对家乡文化、对中华语言多样性的深刻认识和由衷的热爱。

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初次翻开《吴语方言学》,纯粹是被书名所吸引,觉得“吴语”二字自带一种古老而温润的气息,仿佛能闻到江南水乡特有的泥土芬芳和烟雨朦胧。我并非语言学专业背景,只是对家乡的语言变化略感好奇,也时常在听长辈说话时,被一些如今年轻人不太常用的词汇和发音所触动。这本书,一开始我抱着一种“随便看看”的心态,想着或许能从中找到一些与我童年记忆中熟悉的吴语发音的对照,了解一下它们是如何演变而来的。然而,这本书带给我的惊喜远远超出了我的预期。它并没有像我设想的那样,仅仅罗列一些方言词汇和语音符号,而是以一种非常系统、但又绝不枯燥的方式,将我带入了一个充满魅力的语言世界。 它首先让我意识到,“吴语”并非铁板一块,而是有着极为丰富的内部差异。书中通过对不同地区的吴语进行细致的比较,我才真正明白,为什么同一个词在苏南和浙江北部听起来会有些许不同,为什么我奶奶说的某些词语,到了我父母那一辈就有了微妙的变化。作者的描述非常生动,不仅仅是枯燥的数据分析,还穿插了一些生动的例子,比如描述某个地区的声调变化时,会用“像唱歌一样婉转”或者“带着一股硬朗的劲儿”这样的比喻,让我这个非专业人士也能大致领会其中的韵味。 我尤其喜欢书中对词汇演变历程的梳理。比如,关于一些古汉语词汇在吴语中得以保留的探讨,让我有一种穿越时空的惊叹感。那些在现代普通话中已经消失或罕见的词语,在吴语里依然鲜活地使用着,仿佛连接着历史的脉络。书中引用了大量的古籍文献,将这些方言词汇的源头追溯得清清楚楚,这种严谨的考证让我对作者的功力佩服不已。我开始重新审视自己日常使用的语言,发现其中隐藏着多少被我忽略的“古意”。 书中关于吴语内部语音差异的分析,也是让我印象深刻的部分。作者并没有仅仅停留在描述“A地和B地发音不同”,而是深入剖析了导致这些差异的语音机制,例如鼻音化、松音化、紧喉音等概念。虽然这些术语对我来说有些陌生,但作者通过图表和实例的结合,以及一些形象化的比喻,让我得以窥探到语言运作的精妙之处。我甚至开始尝试模仿书中描述的一些发音,虽然有些艰难,但那种对声音细微差别的捕捉,本身就是一种乐趣。 这本书不仅仅是关于“吴语”本身,更是在讲述一种文化,一种生活方式。我在阅读过程中,脑海中不断浮现出家乡的场景:老街的馄饨摊,河边的晾衣场景,以及邻里之间用吴语聊天的热闹场面。语言是承载文化的载体,而吴语,承载着江南水乡温婉、细腻、务实的生活哲学。书中对吴语在文学作品中的运用、在民歌中的表现力等方面的探讨,让我对这种语言的艺术魅力有了更深的认识。 让我感到惊喜的是,这本书在介绍方言现象时,并没有使用过于晦涩的专业术语。即使是一些相对专业的概念,作者也会用通俗易懂的语言进行解释,并且常常配以生动的方言实例。这对于我这样一个对语言学没有系统学习过的人来说,简直是福音。我能够沉浸在对吴语方言的研究中,而不被生僻的专业词汇所困扰,这种阅读体验非常流畅和愉悦。 书中对于吴语与周边方言,乃至与普通话之间关系的探讨,也给我带来了新的启发。我一直以为方言就是独立存在的,没想到它还会受到其他语言的影响,也反过来影响着其他语言。这种相互作用的关系,让我看到了语言发展的动态性,也理解了语言的边界并非是绝对的。书中的分析,让我对方言的“身份认同”有了更深的思考。 我特别欣赏书中对于吴语在现代社会中面临的挑战和未来发展趋势的分析。作者并没有回避当下许多方言正在式微的现实,而是以一种客观但充满关切的态度,探讨了保护和传承吴语的可能性。读到这部分时,我深有同感,也开始思考自己作为吴语区的一员,能为保护家乡语言做些什么。这本书不仅仅是学术研究,更是对一种文化的呼唤。 整本书的结构安排也相当合理。它从宏观的吴语概况入手,然后逐步深入到语音、词汇、语法等具体层面,最后再回归到文化和社会层面。这种由浅入深、由整体到局部的结构,让我能够循序渐进地理解复杂的语言学知识,并且在不同的章节之间找到联系,形成一个完整的知识体系。 总而言之,《吴语方言学》这本书,是一次令人身心愉悦的知识探索之旅。它让我从一个更加宏观和深刻的角度,重新认识了我从小就熟悉的语言。书中严谨的学术态度、生动的语言描述,以及对文化传承的深切关注,都给我留下了深刻的印象。我相信,即使是对语言学没有兴趣的朋友,在阅读这本书后,也会对吴语产生浓厚的兴趣,并且从中获得意想不到的收获。它就像一位温和的长者,耐心地向你讲述一段古老而迷人的故事,让你在不知不觉中,深深地爱上这个故事所描绘的世界。

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拿到《吴语方言学》这本书,我首先是被它沉甸甸的份量和书名所带来的历史感所吸引。我一直对自己的母语——某种意义上的“吴语”——有着一种天然的亲近感,但同时也觉得它充满着神秘感,很多发音和词汇,即使是生活在这个区域的人,也未必能说得清缘由。我希望这本书能够为我揭开这份神秘的面纱,让我更深刻地理解自己每天都在使用的语言。 这本书的开篇,作者便以一种宏观的视角,为我们勾勒出了吴语的基本轮廓。它没有直接深入到具体的语音或词汇分析,而是先从吴语的地理分布、历史演变讲起,这为我这个初学者建立了一个基本的框架。我惊讶地发现,原来我们口中的“吴语”,并非单一的语言,而是包含了极为丰富的内部差异。作者对不同片区的划分,以及对它们之间相互影响的描述,让我对“吴语”这个概念有了更全面、更立体的认识。 随后,作者深入到对吴语语音系统的细致考察。虽然我不是语音学专业,但书中清晰的图表、形象的比喻以及大量的音例,让我能够大致理解那些复杂的语音现象。例如,书中关于声调变化的描述,就让我对吴语特有的“抑扬顿挫”有了更深的体会。我甚至可以尝试着去辨别书中给出的不同音素的发音差异,这本身就是一种非常有意思的探索。 令我最为着迷的是书中关于吴语词汇的考证。作者不仅罗列了大量的吴语词汇,更重要的是,他深入挖掘了这些词汇的来源,甚至追溯到了古汉语文献。这让我有一种“穿越时空”的感觉,仿佛看到了这些词汇是如何从遥远的古代,一路演变而来,最终在吴语中保留了独特的生命力。我开始更加珍视那些我曾经以为是“土话”的词语,因为它们是连接过去与现在的桥梁,是中华文化的重要组成部分。 书中还涉及了吴语在语法结构上的独特性。虽然我对此了解不深,但作者通过对比普通话和吴语的句子结构,以及对一些助词、语序的分析,让我看到了吴语作为一种独立语言体系的严谨性。这种对比让我更加意识到,语言的魅力不仅仅在于词汇的丰富,更在于其内在的逻辑和规则。 让我欣慰的是,这本书并非仅仅停留在对语言现象的描述,而是深入探讨了吴语在社会文化中的地位和作用。作者对吴语在文学、民歌、戏剧等领域的应用进行了详尽的阐述,让我看到了语言不仅仅是沟通的工具,更是艺术的载体。读到这里,我更加深刻地理解了“吴侬软语”为何能够深入人心,为何能够成为江南文化的重要标志。 总而言之,《吴语方言学》这本书,是一次让我受益匪浅的学术探索。它以其严谨的学术态度、丰富的例证、生动的描述,让我深刻理解了吴语的复杂性、独特性和重要性。我从中获得的,不仅仅是知识,更是一种对家乡文化、对中华语言多样性的深刻认识和由衷的热爱。

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拿到《吴语方言学》这本书,我首先被它的厚重感和书名所吸引。我一直对家乡的语言有着一种莫名的亲切感,虽然我并非语言学专业出身,但总觉得家乡的方言里蕴含着一种独特的魅力,那是普通话无法替代的。我希望通过这本书,能够更深入地了解我的母语,探寻它背后的历史和文化。 打开书,我立刻被作者严谨而又富有条理的写作风格所吸引。他并没有一开始就用大量专业术语来“劝退”读者,而是从吴语的地理分布、历史渊源娓娓道来,将我一步步地引入一个广阔而精妙的语言世界。我惊讶地发现,原来我们常说的“吴语”,并非一个简单的概念,而是包含了极其丰富的内部差异。书中所描绘的上海、苏州、杭州、宁波等地不同的吴语片区,就如同一个个独立的语言岛屿,各自拥有着鲜明的特色。 书中对吴语语音特点的细致分析,让我大开眼界。我之前只知道不同地方的吴语发音有些许差异,但这本书让我具体地了解到,这些差异是如何产生的,它们背后又蕴含着怎样的语音规律。作者用生动的例证和清晰的图表,解释了声调、辅音、元音等方面的区别,让我这个门外汉也能大致领略到吴语发音的精妙之处。我甚至尝试着去模仿书中的一些发音,虽然有些困难,但那种对声音细微之处的捕捉,让我感到非常新奇。 此外,书中对吴语词汇的溯源和考证,也让我深感震撼。作者深入挖掘了许多吴语词汇的来源,甚至追溯到古汉语的文献。这让我有一种“寻根问祖”的感觉,仿佛在这些方言词汇中,看到了历史的脉络,听到了先人的声音。我开始重新审视自己日常使用的语言,发现其中隐藏着多少被我忽略的“古意”,多少承载着历史的印记。 让我尤其欣赏的是,作者在描述语言现象的同时,也融入了对江南地区社会生活、民俗风情的描绘。语言是文化的载体,而吴语,更是承载着江南水乡温婉、细腻、务实的生活哲学。通过对吴语的解读,我仿佛看到了一个更加生动、更加立体的江南。这种将语言学研究与人文关怀相结合的写作方式,使得这本书具有了更强的感染力和思想深度。 读完这本书,我对家乡的语言有了前所未有的认识。它让我明白,方言并非是“不标准”的语言,而是独立而完整的语言系统,是中华语言宝库中不可或缺的一部分。吴语,更是其中一个极具代表性的分支,它承载着江南水乡的独特文化,也反映了这片土地上人们的生活方式和思维习惯。 总而言之,《吴语方言学》这本书,是一次让我惊喜连连的阅读体验。它以其严谨的学术性、丰富的例证、生动的描述,让我深刻理解了吴语的复杂性、独特性和重要性。我从中获得的,不仅仅是知识,更是一种对家乡文化、对中华语言多样性的深刻认识和由衷的热爱。

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我第一次接触《吴语方言学》这本书,源于一次偶然的书展浏览。当时,我只是被“吴语”二字所吸引,觉得它自带一种古老而温婉的气息,仿佛能勾起我对江南水乡的回忆。我本身并非语言学专业的学生,所以一开始抱着一种“随便看看”的心态,想着或许能从中找到一些关于“吴语”的浪漫传说,或者是一些有趣的方言俗语。 然而,这本书带给我的,却是一次远超预期的深度学术探索。作者的笔触非常细腻,他以一种系统而又深入的方式,为我展现了一个庞大而精密的语言学世界。书中从吴语的地理分布、历史演变入手,让我逐渐理解了吴语并非铁板一块,而是内部差异极其丰富。作者通过大量具体的语料和严谨的分析,勾勒出了不同吴语片区的语音、词汇、语法特点,让我对吴语的多样性有了前所未有的认识。 最让我感到震撼的是,书中对吴语语音系统的深入剖析。作者用大量图表和音例,将那些抽象的语音学概念变得鲜活起来。我第一次了解到,原来我们日常听到的那些“似是而非”的发音,背后隐藏着如此复杂的语音演变规律。书中对鼻化、紧喉、松音等概念的解释,虽然专业,但作者的叙述方式却非常易懂,让我这个门外汉也能窥探到语言运作的精妙之处。 此外,书中对吴语词汇的溯源和考证,更是让我惊叹不已。作者不仅列举了大量的吴语词汇,更重要的是,他深入挖掘了这些词汇的来源,甚至与古汉语文献进行比对。这让我有一种“穿越时空”的感觉,仿佛看到这些词汇是如何从几千年前的汉语中脱胎而出,又在吴语区生根发芽,保留了独特的生命力。我开始重新审视自己日常使用的语言,发现其中隐藏着多少被我忽略的“古意”。 让我印象深刻的是,作者在分析语言现象的同时,也融入了对江南地区社会生活、民俗风情的描绘。语言是文化的载体,而吴语,更是承载着江南水乡温婉、细腻、务实的生活哲学。通过对吴语的解读,我仿佛看到了一个更加生动、更加立体的江南。这种将语言学研究与人文关怀相结合的写作方式,使得这本书具有了更强的感染力和思想深度。 读完这本书,我对方言的认识有了根本性的改变。它让我明白,方言并非是“不标准”的语言,而是独立而完整的语言系统,是中华语言宝库中不可或缺的一部分。吴语,更是其中一个极具代表性的分支,它承载着江南水乡的独特文化,也反映了这片土地上人们的生活方式和思维习惯。 总而言之,《吴语方言学》这本书,是一次让我受益匪浅的学术探索。它以其严谨的学术态度、丰富的例证、生动的描述,让我深刻理解了吴语的复杂性、独特性和重要性。我从中获得的,不仅仅是知识,更是一种对家乡文化、对中华语言多样性的深刻认识和由衷的热爱。

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当我在书架上看到《吴语方言学》这本书时,我内心是充满好奇的。我是一个普通人,对语言学的专业知识知之甚少,但“吴语”这个词,总是让我联想到温婉动听的江南曲调,和那些流传在民间的故事。我一直觉得,语言,特别是方言,是承载着一个地域历史和文化最鲜活的载体。我希望通过这本书,能更深入地了解我所生活的这片土地的语言,感受它独特的魅力。 翻开书,我首先被作者那种严谨而又充满人文关怀的写作风格所吸引。他并没有一上来就抛出大量晦涩的专业术语,而是从吴语的地理分布、历史演变开始,一步步地将我引入这个充满魅力的语言世界。我惊讶地发现,原来我们常说的“吴语”,并非一个统一的概念,而是包含了极其丰富的内部差异。书中所描绘的不同吴语片区,就如同一个个独特的语言岛屿,各自拥有着截然不同的风貌。 最让我着迷的是书中对吴语语音特点的深入剖析。作者用非常清晰易懂的方式,解释了吴语中一些我之前觉得“奇怪”的发音是如何形成的。例如,书中关于声调的描述,让我第一次意识到,原来江南地区的方言,其声调变化是如此丰富和细腻,如同音乐一般富有表现力。我甚至尝试着去模仿书中给出的一些发音示例,虽然有些发音对我来说仍然难以掌握,但那种对声音细微之处的理解,让我感到非常新奇。 此外,书中对吴语词汇的梳理,也让我大开眼界。我惊讶地发现,许多我日常生活中使用的、我以为是“土话”的词语,竟然有着悠久的历史,甚至可以追溯到古汉语。这让我有一种“寻根”的感觉,仿佛在这些方言词汇中,看到了历史的脉络,听到了先人的声音。作者对于词汇来源的考证,严谨而又细致,让我对吴语的文化底蕴有了更深的认识。 让我感到欣慰的是,这本书并非仅仅停留在对语言现象的描述,而是深入探讨了吴语在社会文化中的地位和作用。作者对吴语在文学、民歌、戏剧等领域的应用进行了详尽的阐述,让我看到了语言不仅仅是沟通的工具,更是艺术的载体。读到这里,我更加深刻地理解了“吴侬软语”为何能够深入人心,为何能够成为江南文化的重要标志。 我也很欣赏书中对于当前方言传承所面临的挑战的思考。作者以一种客观而又充满关怀的态度,分析了城市化、普通话普及等因素对吴语传承的影响,并提出了一些建设性的意见。这让我意识到,保护和传承方言,并非是怀旧,而是对我们民族文化根脉的守护。 总而言之,《吴语方言学》这本书,为我提供了一个前所未有的视角,让我能够深入、全面地了解吴语。它以其严谨的学术性、生动的描述以及深厚的人文关怀,深深地打动了我。我不仅从中获得了知识,更重要的是,它让我对家乡的语言、对中华语言的多样性,产生了前所未有的敬意和热爱。这本书,是一次难忘的学习体验。

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我爱游汝杰 我爱温州话

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