十载游记

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出版者:福建教育出版社
作者:[英]约翰·汤姆逊
出品人:
页数:0
译者:颜湘如
出版时间:2019-1
价格:79.00元
装帧:平装
isbn号码:9787533482466
丛书系列:
图书标签:
  • 游记
  • 近代史
  • 约翰·汤姆逊
  • 马六甲
  • 中国
  • 东南亚
  • 台湾
  • 亚洲
  • 游记
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  • 个人体验
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  • 探索
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具体描述

《十载游记:马六甲海峡中南半岛与中国》系英国著名摄影师、旅行家、地理学家和纪实作家约翰·汤姆逊的系列著作之一。汤姆逊将其在亚洲游历中拍摄的影像配以文字,形成了这本集回忆文字与摄影作品为一体的著作,1875年在伦敦和纽约出版英文版,1877年在巴黎出版法文版。此中译本根据英文版及法文版译出。

汤姆逊对东南亚和中国的观点率真而自然,态度友好且颇具同情心;他的著作是当时能让欧洲人一窥遥远神秘的亚洲面貌的重要窗口。仅就记述中国的内容而言,他不仅捕捉中国的异国风情,更加关注晚清动荡环境下的社会状况、各阶层人民的生活、城乡面貌等。

值得一提的是,书中的一百余张“照片”,是由作者的蛋清照片转制而成的木刻图片。因为在19世纪后期,人们还不知道如何在报章杂志等出版物中印刷摄影照片。当时的蛋清照片(又称印样),其实是提供给木刻师傅制作“木口木版画”(Wood—engraving)时的参考图片。这些版画上的细细木纹线和浓淡阴影,让每一幅图都成了一帧颇具特殊美感的艺术品。

好的,这是一份为您量身定制的图书简介,旨在介绍一本与《十载游记》无关的书籍。 --- 《星辰的低语:古代天文与宇宙观的演变》 书籍简介 导言:在星空下,人类的目光如何穿越漫长的时空 自古以来,仰望星空一直是人类文明最深刻的本能之一。从尼安德特人的洞穴壁画到现代射电望远镜的深空捕捉,我们对宇宙的理解从未停歇。然而,这种理解并非一蹴而就,它是一部交织着神话、哲学、数学和精确观测的宏伟史诗。《星辰的低语:古代天文与宇宙观的演变》并非一本冰冷的科学史记录,而是一场穿越时空的对话,探究不同文明如何在有限的知识范围内,构建出他们赖以生存和信仰的宇宙模型。 本书以时间为经,以文化为纬,系统梳理了从史前时期到文艺复兴前夜,人类如何从混沌的星光中辨识出秩序,如何将天体的运行与尘世的命运紧密联系起来。我们不会拘泥于单一学科的视角,而是深入剖析天文学、宗教、政治权力以及农业需求是如何相互塑造,共同绘制出那个时代独特的“天圆地方”或“地心说”的宇宙图景。 --- 第一部分:原始的凝视——史前与早期文明的宇宙起源 第一章:石阵与星象——巨石文化中的时间测量 本章聚焦于那些沉默的巨石遗迹,如巨石阵、纽格莱奇墓道乃至更早的美洲土丘。我们探讨这些结构如何巧妙地与至点、分点对齐,揭示了早期人类对季节更迭的精准把握,这不仅是生存的需要,更是早期宗教仪式的基础。我们对比了欧洲、北美以及大洋洲原住民利用自然地标进行天文标记的策略,强调了口头传统在知识传递中的核心作用。 第二章:两河流域的泥板——巴比伦的占星术与数学基础 美索不达米亚文明是系统化天文记录的先驱。本书详述了苏美尔人和巴比伦人如何发展出复杂的大六十进制系统,并将其应用于预测行星的位置。重点解析了“萨尔历”(Sar)和“十二宫”的起源,揭示了占星术如何从单纯的吉凶预测,逐步演化为对天体运动进行数学建模的早期尝试。我们特别关注了历法改革如何服务于王权的神圣性。 第三章:尼罗河的守望者——古埃及的太阳神话与星象历法 古埃及的天文实践深深植根于其永恒的宗教信仰中。本章考察了天狼星的偕日升与尼罗河泛滥的关联,以及如何据此构建出世界上最精确的太阳历之一。同时,我们深入分析了《金字塔的秘密》中揭示的结构与星辰的对齐,探究了众神(如拉神和奥西里斯)如何在天空中扮演着具体的角色,决定着法老的来世。 --- 第二部分:哲学的构建——轴心时代的天体模型 第四章:雅典的几何学——从泰勒斯到亚里士多德的理性回归 希腊文明带来了科学思维的飞跃。本章将详细阐述从米利都学派的早期尝试,到毕达哥拉斯学派对“和谐之音”的宇宙观构建。核心内容集中在柏拉图的“完美几何体”理念,以及亚里士多德奠定的、影响深远的“同心球”宇宙模型。我们将剖析亚里士多德如何将物理学(地上世界的不完美)与天文学(天上世界的永恒不变)进行严格区分。 第五章:圆周上的舞蹈——托勒密的集大成与地心说的完善 本书将用较大篇幅分析克劳狄乌斯·托勒密在《天文学大成》(Almagest)中构建的、服务于观测的复杂系统。我们将解释“本轮”和“均轮”是如何精妙地解决行星的逆行问题,使其预测精度达到了当时技术所能企及的极限。这一模型如何成为西方和伊斯兰世界近一千五百年的标准宇宙图景,以及其内在的数学优雅性。 第六章:东方智慧的观测台——印度与中国的独立发展路径 为避免西方中心论,本章专门探讨了古代中国和印度的天文成就。在中国,我们考察了从甲骨文记载到张衡的浑仪,以及“天人合一”思想如何指导历法制定(如太初历、授时历)。在印度,我们将介绍阿耶波多(Aryabhata)对地球自转的早期假设,以及他们如何独立发展出与地中海世界平行的天文数学体系。 --- 第三部分:信仰与权力——宇宙观的社会功能 第七章:伊斯兰黄金时代的桥梁与创新 从中世纪起,伊斯兰学者不仅保存了希腊的知识遗产,更在观测技术上取得了突破。本章分析了马拉盖天文台(Maragha)的成就,以及学者们如何利用先进的三角学来修正并优化托勒密的模型,尽管他们仍坚持地心框架。重点讨论了“赞丹模型”(Zij/Zijes)的精确性如何服务于伊斯兰教的朝向(Kibla)确定。 第八章:中世纪的权力结构——教廷与宇宙观的绑定 在欧洲,宇宙观与神学紧密结合。本章探讨了基督教神学如何吸收并改造了亚里士多德和托勒密的体系,将“天堂”置于最外层。我们将分析,为什么任何对地心说的公开挑战,都会被视为对既有社会和神学秩序的颠覆。这一时期的天文活动,主要集中在修道院和宫廷内部。 第九章:世界尽头的钟声——古代宇宙观的局限与转折 本书的收尾部分,聚焦于古代体系在观测极限下暴露出的裂痕。我们不会深入探讨哥白尼的日心说,而是着重分析:当观测精度达到一定程度时,地心模型所需的复杂程度(如增加更多的本轮)已经开始损害其“优雅性”。这种内部的理论张力,正是驱使后世天文学家寻求根本性变革的内在动力。我们最终回顾,古代人所构建的那个“有限的、分层的、目的明确的宇宙”,是如何成为人类精神世界中最伟大的哲学成就之一。 --- 《星辰的低语》 是一部献给所有对历史、哲学和宇宙奥秘抱有好奇心的读者的作品。它告诉我们,在科技尚不发达的年代,人类依然能凭借智慧和想象力,丈量出他们脚下的大地与头顶的星空,构建出属于自己的、宏大而动人的宇宙史诗。 主要特色: 跨学科整合: 将考古学、神话学、数学史与天文学史融为一体。 全球视野: 叙事覆盖美索不达米亚、埃及、希腊、印度、中国及中东。 深度解析: 重点剖析了关键模型(如托勒密系统)的运作原理及其社会基础。

作者简介

目录信息

出版前言
序言
第一章
马六甲海峡
荷兰人在苏门答腊亚齐的军事行动
槟榔屿的山丘、植物与花果
克令人、槟榔人、马来人与中国人
中国人的职业
海外的华人
早期葡萄牙人的后裔
殷勤款待
舞会上的一条蛇
第二章
造访吉打
米登失踪
拉惹的花园
威士利省
甘蔗与木薯的栽种
农工
逃离虎口
野人
威士利省探险记
第三章
中国行会,其组织与影响
移居海外的中国人
请求解除女性移民的限制
霹雳的动乱
中国人的锡矿业
马六甲
新加坡
其商业与人民
制作鳄鱼标本
驯马师
中国窃贼
内陆风景
外侨宅第
消遣娱乐
丛林的一夜
铸造黄铜器
树人
第四章
暹罗
湄南河
曼谷
佛寺
国王,护教者
传教团体
佛教僧侣
住在小室内的僧人
国王造访佛寺
弃尸场
中国投机者投资一具死尸
库姆纳隆哥
征求发明家
为国王拍摄肖像
国王叙述剃度仪式
国王的请求
审案方式
赌博
水上人家
大城之旅
溪流生活
游访碧汶里府
第五章
柬埔寨探险之旅
挽巴功河
原野失火
一个外国水手
丛林河流的美景
水鸟
喀宾
库特向府长编的故事
森林里一场暴风雨
柬埔寨废墟
其宏伟壮观
暹粒
吴哥窟
其象征意义
浅浮雕与碑文
七头蛇
古都金边
柬埔寨国王
宫廷餐宴
全猪
由陆路到唝呠
海盗
穆罕默德的故事
化石船
沿暹罗湾北行之旅
第六章
西贡与其港口
市区
外侨小区
华人区堤岸
河居
交趾支那人的风俗习惯
中国商人
交趾支那村落秀关
巫师
墓园
佩楚斯基
第七章
香港
该岛的描述
维多利亚城
其现况
外国人与当地人
市场
香港艺术家
酒馆
太平山
生活消费
一个奇怪的冒险家
一个摩门传教士
第八章
香港的蛇
台风
北江的一趟冒险之旅
佛山
飞来寺
盲仔峡
急流
阿昆的野心
观音洞
收割
搭小舟从三水到佛山
广州
叶名琛总督祠
制茶厂
假茶
制茶
沙面
品茶
第九章
广州
其概观
其居民
街道
店铺
交易方式
招牌
工作与工资
柳桥
两广总督瑞麟
帮派械斗
客家人
神秘药丸
穷人住家
罗汉堂
出家人的修道生活
在一艘中国帆船上
第十章
中国的慈善机构
澳门
市区景观
其居民
汕头
外侨居住区
潮州府
汕头的画扇师傅
雕塑者
中国艺术
村庄械斗
厦门
本地人聚居区
穷人住居
杀婴
肥料池
骨骸瓮
厘金
浪漫的景致
鼓浪屿
外侨居留区
第十一章
打狗港
楠梓街
航海的困顿
台湾府
道台
衙门
政府如何打消国债
1661年的荷兰人
林荫小径
传教士的医疗站
内地的旅程
古运河
崎岖的土地
客家垦荒者
拔马
平埔番村落
木栅山谷
“福尔摩沙岛”之名
长途跋涉
中央山脉
竹桥
匏仔寮村
诊疗中的医生
甲仙埔村
酒宴
茅屋内部
平埔族住所
狂野的舞蹈
生番的猎场
荖浓村
六龟里村
回程
第十二章
福尔摩沙的日本人
入侵原因
闽江
福州船政局
中国炮船
福州府城与大桥
坟场
其居民
乞丐
小偷
痲疯病人
鼓山寺
跪牛
隐士
白岭园
上溯闽江
水口
内地的一处茶园
郑船长夫妻
延平城(今南平)
祭祀死者
拍摄延平急流
一艘当地的渡船
第十三章
中国海的轮船交通
尾随台风
上海——简述其早期历史
日本的侵扰
上海租界
徐保禄或徐光启
上海县城
宁波当地官兵
雪窦山
山区
杜鹃
雪窦寺
千丈岩
佛教僧人
扬子江
汉口
扬子江上游
宜昌
三峡
著名险滩青滩
神秘的山中灯火
危险的意外
夔府
回程
九江
南京,南京兵工厂
曾国藩逝世
中国人的迷信
第十四章
芝罘(今烟台)
租界
黄河
蚕丝
丝制品
大沽炮台
北河
中国的进步
直隶洪水
其影响
天津
仁爱会仁慈堂
人民的情况
一场午夜暴风雨
通州
北京
京城的满人区与汉人区
其道路、商店与人民
外国人开的旅馆
寺庙与住家建筑
总理衙门
恭亲王与大清帝国的大臣
科举考试
孔庙
观象台
中国古代仪器
杨氏宅邸
妇女的习性
北京景泰蓝工艺
圆明园
卓著的纪念塔
一支中国军队
李鸿章
忠善客栈
万里长城
明十三陵
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的行文风格极其洒脱,带着一种历经风霜后的豁达与幽默。阅读过程中,常常会因为作者一个精准的比喻或者一个自嘲式的段落而会心一笑。这种轻松的基调,巧妙地平衡了旅途记录中可能出现的沉重感。作者似乎深谙“以小见大”的道理,总能在最不起眼的生活细节里发现值得玩味的人类共性。比如他描述在某个偏远小镇上,人们如何应对突如其来的暴雨,那种从容不迫的集体反应,比任何宏大的历史叙事都更能打动人心。这种对日常的敏锐洞察力,让这本书跳脱出了传统游记的窠臼,更像是一部关于“如何好好地活着”的生活哲学随笔。它教会我们,不必时刻追求惊天动地的事件,真正的精彩,往往就藏在那些被我们习以为常的烟火气之中,需要用一颗松弛且警觉的心去捕获。

评分

这本书的篇幅虽然不短,但阅读体验却异常轻快,这很大程度上归功于作者对于情绪张弛的精妙处理。他知道何时应该让笔触变得厚重,去触碰那些关于时代变迁、个体渺小的哲学命题;也知道何时应该立刻收回,用一句俏皮话将气氛轻松化。这种游刃有余的掌控力,使得阅读过程始终保持着一种令人愉悦的节奏感,丝毫没有冗长或拖沓之感。更值得称赞的是,作者在描绘自己情感波动时,用词极其克制而有力,他不会滥用形容词来堆砌情绪,而是通过场景的搭建和对话的呈现,让读者自己去体会那种心绪的起伏。读完后,你会发现自己似乎也跟着他经历了一场彻底的“心智洗礼”,那些在旅途中积累的疲惫、兴奋、失落与顿悟,都随着书页的合上而沉淀下来,转化为一种平静而坚韧的力量,这是对阅读者而言最宝贵的馈赠。

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这本书的文字功底着实了得,读起来有一种沉浸式的体验,仿佛每一个章节都带着独特的画面感。作者的叙事节奏把握得非常精准,时而舒缓,娓娓道来旅途中的点滴感悟,时而又陡然加快,将读者带入意想不到的波折之中。我尤其欣赏作者对细节的捕捉能力,无论是异国街角的斑驳光影,还是当地人一个不经意的微笑,都被描绘得栩栩如生。这种细腻的笔触,让原本平淡的行程变得充满诗意和哲理。它不是那种急于交代“我去了哪里”的流水账,而更像是一场与自我对话的旅程。每一次翻页,都伴随着对眼前文字的细细咀嚼,那些关于时间流逝、人生选择的思考,总能在不经意间触动内心深处最柔软的部分。这本书的语言风格成熟而富有张力,既有文学作品的韵味,又不失散文的亲切,让人在阅读的过程中,仿佛与一位见多识广却又谦逊真诚的朋友并肩而行,分享着那些只可意会不可言传的生命体验。读完之后,内心留下的余味悠长,是那种需要时间慢慢沉淀才能完全体会的韵味。

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对于那些热衷于深度文化观察的读者来说,这本书绝对是一份宝藏。作者显然在出发前做了大量的功课,他对所到之处的历史背景、风土人情有着远超普通游客的了解。但高明之处在于,他并没有将这些知识硬塞给读者,而是将它们自然地融入到个人的行走感悟之中。例如,当他描述一座古老寺庙的雕刻时,他引述的典故既精准又贴切,没有丝毫卖弄学问的痕迹。更难能可贵的是,作者保持了一种难得的谦卑和开放的心态。他不仅仅是在记录异域的奇观,更是在记录自己被这些文化冲击、被这些异见挑战的过程。他毫不避讳地展现自己的困惑、误解乃至转变,这种真诚使得整本书的论述充满了人情味和可信度。他让我们看到,真正的旅行,不是去征服一个地方,而是去被那个地方温柔地重塑。这种由内而外的变化,是阅读这本书最引人入胜的部分之一。

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不得不说,这本书在结构上的编排可谓匠心独钟,它没有遵循传统的线性时间叙事,而是像一张由无数光点编织而成的网,将不同时间段、不同地域的片段巧妙地串联起来。这种非线性的叙事方式,初看可能会让人略感跳跃,但深入其中后,便会发现这种安排极大地增强了作品的深度和复杂性。作者似乎在用这种方式告诉我们,记忆和经历本身就是碎片化的,正是这些看似无关的片段,共同构成了我们对“世界”和“自我”的完整认知。每一次场景的切换,都伴随着作者对某种主题的深入探讨,无论是对传统文化的尊重与反思,还是对现代社会快节奏生活的审视,都显得恰到而有分寸。这本书的魅力就在于它的“留白”,它从不把话说满,而是将阐释的空间留给读者,引导我们去构建属于自己的理解和共鸣。这种阅读体验是主动的、充满探索性的,让人在合上书本后,仍旧忍不住在脑海中重组那些散落的珍珠,试图找到隐藏在章节之间的更深层次的联系。

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随着作者一路游历,不时要停下来想想某处今天的模样,比如吴哥窟,比如鼓浪屿,有多少一百多年前的东西今天还能触摸到?一百多年后的中国人,有多少优点继续存在?那么多的缺点进化了吗?喜欢这个英国人的幽默和乐观。

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随着作者一路游历,不时要停下来想想某处今天的模样,比如吴哥窟,比如鼓浪屿,有多少一百多年前的东西今天还能触摸到?一百多年后的中国人,有多少优点继续存在?那么多的缺点进化了吗?喜欢这个英国人的幽默和乐观。

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类似《在未知的中国》、《李希霍芬中国旅行日记》、《1894,我在中国看到的》等书。非常值得一读。只读教科书,根本无法了解历史。

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随着作者一路游历,不时要停下来想想某处今天的模样,比如吴哥窟,比如鼓浪屿,有多少一百多年前的东西今天还能触摸到?一百多年后的中国人,有多少优点继续存在?那么多的缺点进化了吗?喜欢这个英国人的幽默和乐观。

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