经济情操论：亚当·斯密、孔多塞与启蒙运动 pdf epub mobi txt 电子书下载 2026

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出版者:社会科学文献出版社

作者:[英]艾玛•罗斯柴尔德（Emma Rothschild）

出品人:

页数:428

译者:赵劲松

出版时间:2019-4

价格:68.00元

装帧:精装

isbn号码:9787509770528

丛书系列:思想会mindtalk

图书标签:

经济学
思想史
政治经济学
经济史
经济思想史
法国启蒙主义哲学研究
苏格兰启蒙学派研究
经济学-经济思想2
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具体描述

★ 澄清对亚当•斯密提出的“看不见的手”的误读

★ 重新阐释启蒙运动时期政治经济学的精髓

★ 内涵丰富的启蒙运动时期经济思想史的著作

★ 艾玛•罗斯柴尔德对亚当•斯密的研究一直是我思想的来源之一。在认识艾玛前，我与亚当•斯密就有了密切的关系（那些熟悉我早期著作的人知道这一点）。在她的影响下，这一联系变得更为紧密了。

——阿马蒂亚•森

【内容简介】

在对18世纪70年代到19世纪20年代充满智慧的重构中，艾玛•罗斯柴尔德重新阐释了伟大的、革命性的政治经济学家们的观点，向我们展示了那个时代真正的经济和政治思想，这些思想对我们今天仍然有重要影响。作为经济史、政治思想史的一个基准，她的书揭示了自由放任经济思想的根源以及这一思想和喧嚣世界中的政治保守主义之间的联系。

【编辑推荐】

《经济情操论》既重点谈及启蒙运动时期两位象征冷静和理性，又极具争议的思想家孔多塞和斯密及其著作，以独到的视角阐释了启蒙运动的经济和政治思想，以及这一时期的经济和政治史，同时关注至今仍然存在的争论议题。

20世纪中后期，经济学家把“看不见的手”视为亚当•斯密整个经济思想体系的核心。然而，艾玛•罗斯柴尔德认为“看不见的手”的意义被许多学者放大了。她通过分析指出，在斯密的著作中“看不见的手”只出现过三次。其实，它只是斯密一个温和而富于讽刺意味的玩笑。艾玛•罗斯柴尔德这一冷静的提醒澄清了20世纪最流行的谬误。

我们普遍认为经济学仅关注“效率”“产出最大化”等经济目标。但是，实际上，这一学科历史上最有影响力的思想家们——亚当•斯密、孔多塞、大卫•休谟、杜尔哥等人深切地关注大众的情操。艾玛通过深入解读亚当•斯密和孔多塞等人的著作指出，自由贸易和社会财富仅仅是手段而不是最终目标。它们的最终目标是建立一个全新的世界，在这个世界里，人们是自由而幸福的，不再受到政府或其他权威的支配，从而实现更高的善。

本书向读者描绘了一幅生动的启蒙运动的画卷和启蒙思想家的群像，并且为读者提供了一种诠释启蒙运动时期的社会和民众的独特视角。

【媒体评价】

这一标志性的著作重新审视了18世纪晚期和19世纪早期的思想争鸣......（罗斯柴尔德）以默默的权威，打破了启蒙运动是受冷静的理性主义者支配的刻板印象。

——《纽约客》（The New Yorker）

在她对斯密和孔多塞精彩的分析和令人信服的重新阐释中，罗斯柴尔德提出了对18世纪思想观念的看法。通过这一看法，我们再次设想了市场（机制）中人的存在状态。通过这一做法，她写出了充满历史想象力的精彩篇章。

——约翰•格雷（John Gray）,《洛杉矶时报》（Los Angeles Times）

本书叙述了欧洲启蒙运动最伟大的成就之一，清晰而又具有历史意义。它运用政治经济学这一新学科来解决实际问题。艾玛•罗斯柴尔德指出，现代自由市场主义者忽视了亚当•斯密著作中的政治和道德论述，这对亚当•斯密是不公平的。

——《经济学人》(The Economist）

本书对亚当•斯密和孔多塞思想有力且富于原创性的重新思考，是对启蒙运动政治经济学的重新阐释。（全书）清新明快，内涵丰富，敏锐而又不失洞察力。

——基思•贝克（Keith Baker）, 斯坦福大学

作者简介

[英]艾玛•罗斯柴尔德（EmmaRothschild），英国著名经济史学家，哈佛大学历史系教授、历史与经济学研究中心主任。她出生于英国伦敦，是英格兰最为显赫的金融家族——罗斯柴尔德家族的一员，阿马蒂亚•森的妻子，师从美国经济学家、1970年诺贝尔经济学奖得主保罗•萨缪尔森。艾玛在15岁时作为牛津大学最年轻的女学生进入萨默维尔学院学习，19岁时获牛津大学哲学、政治学和经济学学士学位，次年获得麻省理工学院肯尼迪奖学金，成为该校的一名学者。

目录信息

目录
引言 ......1
第一章经济趋势......9
第二章亚当•斯密与保守经济学......79
第三章商业与国家......116
第四章学徒制与无保障......138
第五章血腥而看不见的手.......180
第六章经济与政治选择.......260
第七章孔多塞与价值观的冲突.......315
第八章失序的世界......354
缩略语/致谢/索引/译后记
· · · · · · (收起)

读后感

评分☆☆☆☆☆

2013-11-24 【文/《中国社会科学报》记者白乐】近日，艾玛•罗斯柴尔德接受《中国社会科学报》采访，对11月英国《经济学人》刊发文章《经济学史：亚当•斯密之语录》中“看不见的手”的解读进行回应。以下是采访全文：《中国社会科学报》：您如何看待亚当•斯密的“看...

评分☆☆☆☆☆

用户评价

评分☆☆☆☆☆

这本书的叙事手法非常高明，它成功地将冰冷的哲学思辨与生动的历史场景编织在一起。读起来完全没有那种纯粹学术著作的沉闷感。作者似乎拥有将抽象概念具象化的魔力，那些关于社会契约、个人自由边界的讨论，都被安插在了具体的历史事件和人物的日常思考之中。这使得整个思想的演变过程变得清晰可见，仿佛我们能亲眼目睹这些伟大思想是如何在沙龙、辩论会和书信往来中逐渐成型的。我个人特别喜欢其中穿插的那些关于个体命运与宏大理论冲突的描写，这让历史人物不再是教科书上扁平的符号，而是有血有肉、在矛盾中挣扎的探索者。这种对“思想是如何发生的”的关注，远比简单介绍“思想是什么”要深刻得多。对于希望了解启蒙运动全貌的读者来说，这本书提供了一个极富人文关怀的切入点。

评分☆☆☆☆☆

这本书的文字有一种独特的韵味，它既有严谨学者的审慎，又流淌着散文诗般的流畅与感染力。我发现自己常常需要放慢速度来品味那些措辞精妙的句子，它们往往蕴含着多重含义，需要细细咀嚼才能体会其深意。特别是在处理那些关于人类本性与社会秩序的根本性问题时，作者的处理方式显得格外成熟和富有远见。他没有急于下结论，而是将选择权交给了读者，展示了不同理论路径可能导向的不同社会后果。这本书的价值在于，它成功地将历史的厚重感与对未来的关切紧密地结合起来。它提醒我们，我们今天所依赖的许多社会和经济框架，都是由那些充满激情与困惑的先行者们在特定的历史关口艰难构建起来的。读完后，我对人类探索自身社会组织方式的努力，油然而生一种深刻的敬意与反思。

评分☆☆☆☆☆

坦率地说，这本书的阅读体验是充满挑战，但也极其丰厚的。它不像那些通俗读物那样追求即时的满足感，而是要求读者投入相当的精力和专注力去消化那些复杂的概念和论证链条。我花了很长时间去理解作者如何将那些看似不相关的思想家联系起来，形成一个宏大的叙事结构。特别是对于某些早期经济学家的理论框架的重构，作者的解读角度相当新颖，甚至有点颠覆了我过去的一些既有印象。这本书的价值不在于提供“标准答案”，而在于引导我们去提出“更好的问题”。例如，书中对“同情心”在早期资本主义萌芽阶段所扮演角色的探讨，令人耳目一新，它挑战了那种将经济行为完全简化为纯粹理性计算的刻板印象。每一次翻阅，我都能发现一些之前被我忽略的细微之处，这正是好书的标志。它不是一本读完就束之高阁的书，而是会留在你的书架上，时不时地被重新拿起，进行一次思想的“回访”。

评分☆☆☆☆☆

初读这本书时，我以为它会是一部传统意义上的思想史梳理，但很快我发现自己错了。这本书的真正力量在于其论述的“张力”——它不仅仅是在描述历史，更是在挖掘历史深处的驱动力与矛盾。作者似乎对“进步”这个启蒙运动的核心信条抱持着一种审慎的态度，不断地用历史的复杂性去对冲那种过于乐观的简化论。章节之间的逻辑衔接如同精密的钟表构造，层层递进，但又不失优雅的节奏感。我感觉作者在写作过程中，对史料的掌握达到了近乎偏执的程度，每一个论断背后似乎都有厚实的文献支撑，但这些支撑从未喧宾夺主，而是巧妙地融入了流畅的文本之中。对于那些对西方思想史有一定了解的读者来说，这本书提供了一个绝佳的“重新校准”视角，它会促使你重新审视那些你自以为已经牢固掌握的知识点，带来一种智力上的“震撼”。

评分☆☆☆☆☆

这是一本让人读完后深思良久的书。作者以一种非常细腻和富有洞察力的方式，探讨了启蒙时代那些伟大思想家们在经济思想和社会伦理方面的交织与碰撞。我尤其欣赏书中对当时社会背景的细致描摹，它让我得以跳出当代视角的局限，真正理解这些理论是如何在那个特定的历史阶段孕育而生的。比如，关于公共美德与个人利己之间的张力，书中对各个学派观点的梳理，不是简单的罗列，而是深入挖掘了他们各自的哲学基础和时代焦虑。这种对思想深层逻辑的挖掘，使得原本可能枯燥的学术探讨变得引人入胜。作者的文字功底也相当扎实，叙事节奏把握得恰到好处，总能在关键时刻抛出引人深思的问题，迫使读者停下来，审视自己对“公正”和“繁荣”的固有认知。读这本书，就像进行了一场穿越时空的智力对话，让人对现代经济学和伦理学的根源有了更深层次的理解和敬畏。我感觉，要理解我们今天的世界，绕不开对那个时代思想脉络的清晰认知，而这本书无疑提供了一张极佳的地图。

评分☆☆☆☆☆

按需。

评分☆☆☆☆☆

通篇都是引用，还引用得乱七八糟，没有自己的思想。不明白为什么评分这么高。

评分☆☆☆☆☆

斯密去世十年后，为掩盖他备受争议的激进启蒙形象，他的辩护人将他经济自由（反特权反管制）+政治自由（反压迫亲弱势）+高度关注经济力量转化为政治特权危险的完整体系切割，塑造出一个仅仅鼓吹自由放任的保守经济学家。19世纪的保守主义者更将他最终定型为“贫困民众的冷血敌人”、“现代经济英雄”和“雇主的福音”。这就是今天我们熟悉的斯密。但你认识下面这个斯密吗？——“我们的商人和制造商总是抱怨高工资的不利影响，但在涉及他们自己利益的不利影响时，他们沉默了。” “在任何情况下，都可以把法律和政府看作一个为了镇压穷人的富人的联合。”——今天高度跪舔资本的新自由主义经济学家敢认这个祖宗吗？还是只敢面对被阉割的斯密？他们算不算阉党？

评分☆☆☆☆☆

本书描述了不同的一个政治经济世界，借用Mill的界定，19世纪所谓的考察财富的政治经济世界围绕着高墙背后，有“城市高墙”围绕，有着明确的自己领域，而在18世纪，这不存在，18世纪的经济生活领域是向各个方向扩张，是存在浪漫野性，对差异性，多样性和不确定性有深刻关注的时代。本书选取的是两个经历不同、性格不同的人，却经济情操、经济自由和公共教育三个方面存在共性，由此揭示的是一个祛除19世纪偏见遮盖的启蒙，或者说是启蒙经济理性主义。被作者的博学折服，但她的博学也带来了问题的分析显得犹豫不决，对这种情操的经济学，给了过多的证据，但是并没有细细分析情操与经济为何经历了从联姻到分手的过程。或许，过多的努力放在了祛除后世偏见方面。

评分☆☆☆☆☆

尝试表明经济自由概念在当时的颠覆性，以及在斯密本人体系中相对低的位置，而将一种有序的公共生活作为主体。