阿芒·马特拉(1936— ),出生于比利时,是当今世界上最著名的左翼学者之一。其主要著作有《传播的世界化》,《信息社会的历史》,《全球化的乌托邦历史》,《世界传播与文化霸权:思想与战略的历史》等。
阿芒·马特拉致力于批判当代传播与文化工业的全球垄断,推动文化多样性和媒介的多元化。他的全部著作都贯穿了这一思想。
《传播学简史》作为一部学术史,既没有按照编年方式撰写,也不存在一条线性的发展线索,而是通过追溯包括哲学、史学、地理学、心理学、社会学、人类文化学、经济学、政治学、生物学,控制论以及认知科学等多学科在传播领域的“张力和对抗”,把握学科发展的态势。《传播学简史》内容包括:第一章社会有机体第二章新大陆的经验主义第三章信息理论第四章文化工业,意识形态和权利第五章政治经济学第六章回归日常生活第七章支配性传播
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马特拉在整个思想史的长河中截取了所有与传播有关的片段,便成之为“传播学史”,然后再假装理直气壮地告诉我们:“传播就是一切。”
评分传播本身是一个很泛的概念,这本书虽说没严格按照编年方式撰写,但基本都把各时期传播学与哲学、社会学、经济学等学科的互动呈现出来了,但就是比较简略,这个简略不是简单而是言简意赅,一些扩散的阐释省去以致读起来有点吃力。communication的通讯通信一义其实指向有机体的形成,而后逐渐演化成技术加狭义的传播。在与社会的互动中其实就是三个主体的事情:利益集团可简化为奥威尔的老大哥和赫胥黎的美丽新世界;公众除了各类技术门槛更多的指向其历史传统社会形成人格人性方面;而媒介则是兼有平台与独立存在两个维度,且独立存在时包含都是人格的两面性,既是解放又是束缚。人们花大量的时间去探求最根本的code去实现传播的最大化去完成各类enaction,最终却发现失去了sense of duration…
评分传播学史是不能以编年史来记录的历史。与罗杰斯的《传播学史》比起来,罗的更像是传播学前传,而本书更像是传播学流派汇总,是传播学研究入门的不错教材!
评分读不懂的我 已经哭晕在厕所
评分用新的范式去写传播史.
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