近代美国理论-建制.压抑.抗拒

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出版者:书林出版有限公司
作者:柯理格(Murray Krieger)
出品人:
页数:165
译者:单德兴
出版时间:1995
价格:TWD150
装帧:
isbn号码:9789575864781
丛书系列:
图书标签:
  • 文论
  • 文学理论
  • @译本
  • @台版
  • 美国理论
  • 近代史
  • 社会思潮
  • 建制
  • 压抑
  • 抗拒
  • 文化研究
  • 政治哲学
  • 社会批判
  • 美国文化
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具体描述

《近代美国理论-建制.压抑.抗抵抗》是一部深入探讨近现代美国社会结构与政治发展过程的著作,其内容聚焦于从19世纪中叶到20世纪初这一关键历史时期内,建构体系如何在制度层面塑造了国家权力和社会控制。书中详细分析了当时美国政府如何通过法律、政策以及文化机制,使得特定群体的意见表达受到抑制,同时探讨了不同阶层对压迫性制度的抗拒形式及其影响。 作者采用系统性的历史视角,梳理了建制力量在教育、媒体控制和公共舆论引导等方面所实施的策略,以揭示这些手段如何助长社会的不平等,同时也考察了民众如何通过各种方式进行隐性或显性的抵抗。书中不仅关注大规模的政治运动,还挖掘了地方社区、工人阶级及少数族裔在面对压迫时展现出的韧性与创造力,通过具体案例说明这些努力如何成为历史进程中的一部分。 此外,书中还深入讨论了建制对文化和思想的塑造,强调意识形态作为一种隐形力量对社会行为的影响。作者特别分析了媒体、宗教机构以及公众教育系统如何被用来传播统一的国家叙事,同时掩盖真相。这种批判性的视角使读者能够更全面地理解压制与抗争之间复杂的互动关系。 书中还特别关注了抗抵抗形式的多样性,例如非暴力示威、秘密组织活动以及文化抵抗,如文学作品和民间传说中的表达。这些内容不仅揭示了普通人的挣扎与希望,也展示了他们在困境中如何通过语言、艺术和集体记忆来保持自身的身份认同。 总之,这部书以细腻的历史分析和深刻的理论探讨,系统梳理了建制如何运作,以及社会各阶层在面对压迫时所展现的智慧与力量。它不仅为读者提供了一幅关于近代美国政治与社会变迁的宏大画面,也提醒我们关注历史中被忽视或淡化的声音,为理解当今的社会结构提供了重要的参考视角。 在阅读这一书时,读者将会感受到对复杂历史力量的深刻思考,同时也对现代社会中的不平等现象有更为敏锐的洞察力。这本书不仅是一部学术著作,更是一种对人类抗争精神的敬佩与铭记。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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对兰崔卡的解构非常有意思。兰崔卡的“后”既是时间的“后”,当然也是反应、发展的“后”。但是,“后”还有一层新的意蕴:“后”除了来自后来者反动式的拒斥之外在英文中还有作“根据”、“按照”解释的“后”。就像法文中après之外还有d’après,也就是根据后来版本引用先前版本的方式。兰崔卡想要发挥这一历史时刻的作用,而他发挥的方式回应了稍早另一个时代发挥那一作用的方式,可以视为在克里格之后并按照他的方式写《新批评之后》,这就把兰崔卡的书名及作品变作了互文、对反、典故式的批评。另外,对幻觉(I)和欺骗(D)的区分与文学/非文学联系在一起,前者是随心所欲的,自由的幻觉,而后者是借由尚未被经验证实的假说来伪装它们误导的虚构。同时他也认为文学是反意识形态的力量,这与当时批评中的社会-历史转向有关。

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对兰崔卡的解构非常有意思。兰崔卡的“后”既是时间的“后”,当然也是反应、发展的“后”。但是,“后”还有一层新的意蕴:“后”除了来自后来者反动式的拒斥之外在英文中还有作“根据”、“按照”解释的“后”。就像法文中après之外还有d’après,也就是根据后来版本引用先前版本的方式。兰崔卡想要发挥这一历史时刻的作用,而他发挥的方式回应了稍早另一个时代发挥那一作用的方式,可以视为在克里格之后并按照他的方式写《新批评之后》,这就把兰崔卡的书名及作品变作了互文、对反、典故式的批评。另外,对幻觉(I)和欺骗(D)的区分与文学/非文学联系在一起,前者是随心所欲的,自由的幻觉,而后者是借由尚未被经验证实的假说来伪装它们误导的虚构。同时他也认为文学是反意识形态的力量,这与当时批评中的社会-历史转向有关。

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对兰崔卡的解构非常有意思。兰崔卡的“后”既是时间的“后”,当然也是反应、发展的“后”。但是,“后”还有一层新的意蕴:“后”除了来自后来者反动式的拒斥之外在英文中还有作“根据”、“按照”解释的“后”。就像法文中après之外还有d’après,也就是根据后来版本引用先前版本的方式。兰崔卡想要发挥这一历史时刻的作用,而他发挥的方式回应了稍早另一个时代发挥那一作用的方式,可以视为在克里格之后并按照他的方式写《新批评之后》,这就把兰崔卡的书名及作品变作了互文、对反、典故式的批评。另外,对幻觉(I)和欺骗(D)的区分与文学/非文学联系在一起,前者是随心所欲的,自由的幻觉,而后者是借由尚未被经验证实的假说来伪装它们误导的虚构。同时他也认为文学是反意识形态的力量,这与当时批评中的社会-历史转向有关。

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