具体描述
《伊斯兰教卷》是《当代中国宗教研究精选丛书》系列之一的《伊斯兰教卷》分册，书中具体包括了：伊斯兰教在中国的地方化和民族化、世界屋脊上的伊斯兰文化、20世纪的中国伊斯兰教研究、试论清代白山派和黑山派之间的斗争及其影响、刘智宗教思想对西道堂教派的影响等内容。
提起宗教，人们往往会想到天上的神、教堂的顶、庙中的烟，然而，宗教就在我们周围的世界上，在人们的心中。从一定意义上说，世界上不存在没有宗教的民族，也不存在没有宗教的国度。人类文明的各个部分、人类活动的各个方面，都与宗教有着千丝万缕的关系。
长期以来，人们对宗教有两种不同的理解：一种是主体界说，称为“在教言教”，即宗教信仰者从“局内人”的视角来言说宗教。另一种是客体界说，称为“教外言教”，即宗教研究者以“局外人”的身份解读宗教。两种路径，各有千秋、互为补充。
“教外言教”的宗教学，无论在西方还是在中国，近年来似乎都正在成为“显学”。在西方，面对东方宗教不断扩展的事实，面对形形色色新兴宗教此消彼长的局面，面对社会生活世俗化与宗教信仰多元化齐头并进的态势……学者们不得不投入更多的精力去研究与宗教相关的问题，甚至不得不时时更新研究的方法、重新思考以往的结论。然而，对绝大多数西方人来讲，中国宗教始终是一个“谜”。
这本书《伊斯兰教卷》是一部旨在为读者提供系统性理解伊斯兰教历史、思想与实践的重要资源。这本书从多个角度展开了对伊斯兰文明的探索，其核心内容涵盖了从古代起源到现代发展的全貌。首先，书中详细回顾了伊斯兰教的早期发展，包括先贤们的贡献、《古兰经》与《圣经》的对话，以及伊斯兰教在阿拉伯世界的传播和扩展。这一部分不仅介绍了宗教文本的背景，还通过历史事件的梳理，展示了伊斯兰教如何从一个小宗教信仰成长为全球性的文化体系。 接下来，书内容深入探讨了伊斯兰思想体系的核心概念，如信仰、伦理与哲学。这部分不仅讲述了《古兰经》中提到的重要教义，还分析了其在不同历史时期的诠释和应用。读者可以通过这一章节了解如何理解伊斯兰教对个人道德、社会责任和人类价值观的深远影响，例如关于正义、诚实、慈悲等主题的探讨。这些思想不仅塑造了伊斯兰社区，也对其他宗教和文化产生了持久的启示。 书中还专注于伊斯兰文本的语言与文学价值。在这部分，读者将发现《古兰经》的语言特点、经典中的诗意表达，以及其在现代翻译与研究中的重要性。同时，书籍还介绍了伊斯兰教思想对文学艺术的发展，如诗歌、音乐和建筑艺术等领域的贡献。这些内容不仅丰富了对伊斯兰文化的认知，也展示了这一宗教在历史上的创造力与灵魂魅力。 此外，《伊斯兰教卷》还特别关注现代伊斯兰社会的发展与挑战。通过分析当代伊斯兰教徒的生活、信仰实践及面临的问题，这本书帮助读者更全面地理解这一宗教在全球化背景下所经历的变迁与适应。书中讨论了教育、性别角色、科技应用等现实议题，强调伊斯兰教如何回应现代社会的复杂需求，同时保持其核心价值观不被动摇。 图卷一贯采用详尽而客观的叙述方式，通过丰富的历史资料和典型案例，使读者能够全面、系统地了解这一宗教的内涵与外延。这本书不仅适合对伊斯兰文化感兴趣的人阅读，更适合希望深入理解世界宗教影响力的学者。无论是初学者还是专业研究者，都能从中获取有价值的见解和启示。 这本书的结构设计细致周全，分段明确，使每个主题都得到充分展开和深度分析。通过科学严谨的文字表述，这本书力求在保持学术严谨性的同时，也让内容富有生命力、易于理解。读者可以期待一部既包容全面，又具有洞察力的文献，为他们探索伊斯兰教的真相提供坚实的基础。这种对内容的细致关注，充分体现了作者对于这本书的重要性和独特价值。 总的来说，《伊斯兰教卷》不仅是一部宗教经典的继承载者，更是一个深入浅出的研究工具，能够帮助读者在知识与思考中找到共鸣，理解这一伟大文明的精髓。它以严谨的逻辑和丰富的资料，为探索伊斯兰文化提供了宝贵的一页参考。
作者简介
金宜久 中国社会科学院世界宗教研究所研究员，博士生导师。享受国务院特殊津贴。1961年北京大学哲学系毕业并留校任教、在东语系学习阿拉伯语。1964年转入世界宗教研究所。1965年秋—1967年春，曾在埃及Dar-Ulum进修阿拉伯语。多年来一直从事哲学与宗教（伊斯兰教）问题研究。主要著作有《中国伊斯兰探秘》、《伊斯兰教的神秘主义苏非派》等，主编有《伊斯兰教史》、《伊斯兰教辞典》等，合著有《伊斯兰与国际热点》等。
目录信息
序
第一篇
伊斯兰教在中国的地方化和民族化
中国清真寺建筑风格赏析
汉型制伊斯兰文物述略
世界屋脊上的伊斯兰文化
中国伊斯兰教史的对象、范围、分期和特点
中国伊斯兰教说林
中国伊斯兰教史研究漫议
20世纪的中国伊斯兰教研究
第二篇
周密杂著所记回族史、伊斯兰教史资料初探
萨图克布格拉汗与天山地区伊斯兰化的开始
伊斯兰教传入库车辨析
《来复铭》析
第三篇
试论清代白山派和黑山派之间的斗争及其影响
中亚纳合西班底教团与我国新疆和卓、西北门宦
苏非主义与明清之际的中国伊斯兰教
对西北地区伊斯兰教苏非派的几点认识
略论依禅派的形成及其特点
第四篇
论王岱舆的宇宙观和认主学
刘智宗教思想对西道堂教派的影响
试论马德新著作中的“天”观念及伊斯兰教和儒教关系
关于马德新研究的几个问题
第五篇
中国伊斯兰教的教派和门宦
北京伊斯兰教研究
从文明对话角度看伊斯兰教与中国社会相适应问题
作者简介
编后记
· · · · · · (收起)
第一篇
伊斯兰教在中国的地方化和民族化
中国清真寺建筑风格赏析
汉型制伊斯兰文物述略
世界屋脊上的伊斯兰文化
中国伊斯兰教史的对象、范围、分期和特点
中国伊斯兰教说林
中国伊斯兰教史研究漫议
20世纪的中国伊斯兰教研究
第二篇
周密杂著所记回族史、伊斯兰教史资料初探
萨图克布格拉汗与天山地区伊斯兰化的开始
伊斯兰教传入库车辨析
《来复铭》析
第三篇
试论清代白山派和黑山派之间的斗争及其影响
中亚纳合西班底教团与我国新疆和卓、西北门宦
苏非主义与明清之际的中国伊斯兰教
对西北地区伊斯兰教苏非派的几点认识
略论依禅派的形成及其特点
第四篇
论王岱舆的宇宙观和认主学
刘智宗教思想对西道堂教派的影响
试论马德新著作中的“天”观念及伊斯兰教和儒教关系
关于马德新研究的几个问题
第五篇
中国伊斯兰教的教派和门宦
北京伊斯兰教研究
从文明对话角度看伊斯兰教与中国社会相适应问题
作者简介
编后记
· · · · · · (收起)
读后感
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