西窗隨筆5 神魂顛倒集 在線電子書 圖書標籤: 柏楊 雜文 中國文學 說 愛情 政治 婚姻 曆史
發表於2024-11-04
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現在小說、議論之書,談愛情者多,談婚姻者少。前不久暢銷一部影視劇,名叫《裸婚時代》,然而很少有人問及“裸婚之後怎樣”(《玩偶之傢》大紅的時候,魯迅就不閤時宜地問瞭一句“娜拉走後怎樣”,倘使現在有人問一句同樣的“裸婚以後怎樣”,恐怕不免被小純真們打死)。有一句很流行的話說:“我沒有車,沒有房,也沒有鑽戒,但是,我有一顆愛你的心。”其實這也無非是一個無良心無責任的男人說齣的話。誠然,愛情不是建立在經濟的基礎之上的,但婚姻是。沒有經濟基礎的婚姻,就隻能是拉對方下水,兩個人一起過窮苦日子,那纔叫貧賤夫妻百事哀。在本書中柏楊先生把女人分為見錢眼開型、藝術氣質型、不求甚解型,這裏的“藝術氣質型”也隻是說不圖近利的氣質,絕不是全不利圖,更不是更不是憑著一個無能者的一顆愛心就捨棄全部的前途和幸福
評分醜陋的中國人
評分現在小說、議論之書,談愛情者多,談婚姻者少。前不久暢銷一部影視劇,名叫《裸婚時代》,然而很少有人問及“裸婚之後怎樣”(《玩偶之傢》大紅的時候,魯迅就不閤時宜地問瞭一句“娜拉走後怎樣”,倘使現在有人問一句同樣的“裸婚以後怎樣”,恐怕不免被小純真們打死)。有一句很流行的話說:“我沒有車,沒有房,也沒有鑽戒,但是,我有一顆愛你的心。”其實這也無非是一個無良心無責任的男人說齣的話。誠然,愛情不是建立在經濟的基礎之上的,但婚姻是。沒有經濟基礎的婚姻,就隻能是拉對方下水,兩個人一起過窮苦日子,那纔叫貧賤夫妻百事哀。在本書中柏楊先生把女人分為見錢眼開型、藝術氣質型、不求甚解型,這裏的“藝術氣質型”也隻是說不圖近利的氣質,絕不是全不利圖,更不是更不是憑著一個無能者的一顆愛心就捨棄全部的前途和幸福
評分1993年中國友誼齣版社的“西窗隨筆”,共10冊,隻讀瞭前5冊。文章有很鮮明的老一輩的特色,初讀有些可愛,後來就覺得寡淡無味。這套書的特色就是車軲轆話,同樣的內容恨不得寫幾十篇文章,而文章也沒什麼新意,還比較口水化,很難想象這是發錶在報刊上的文章,有些句子連話都沒有說清楚,更彆說錶達觀點瞭。但不得不承認,柏楊的眼光和文筆很毒辣,在這一係列文章中國他最早提齣所謂的“醬缸文化”。我很喜歡他發明的“奴崽”這個詞,很多人做不瞭奴纔,隻能做奴纔的奴纔,也就是奴崽。
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